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家训是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。谢氏家族有着共同的特征，团结，互爱，虽然时代进步了，科技也在日新异，但家训却是放之四海而皆准、历经百代仍犹新的传家之宝，前辈都希望下一代的人对家训多加研读李诚洁，身体力行，为的是不负前人的一片爱护之心。今为大家分享新编谢氏家训三字经。
孝双亲，友兄弟。
尊师长，近贵气。
爱家园，尽节义。
事族务，守宗谊。
朋志向，谋生计。
做学问，通文笔。
安本业，精技艺。
忌空谈，履实际。
穷百科，览巨细康熙四妃。
善思辨，检错弊。
尚勤勉，除惰习。
持俭朴，弃奢癖。
去漂浮，砥稳立。
别庸俗，启真谛。
拒财毒，避危地。
知大道，正舟楫。
怀高远，凝雄气。
纳百川，铸梁脊。
效先贤，树德懿。
创宏基，扶社稷。
择良友，取法益。
从明师，琢美壁。
慎嫁娶白勇程，淡门第。
敬彼此，范婆媳。
淳教子，诲苗裔。
戒溺爱冉闵怎么读，重启迪。
奠祖考，祀诚意阿布·哈姆扎。
筑墓园，動扫祭。
谢家训，我辈立。
凡族人，代代记。
作为我们谢氏，真心希望能像一家人一样，谢氏一家亲，心中记住了这一点，比啥都重要，不同的话有着不同的听法。这几句格言，我觉得的有必要分享给大家：
刺耳的话，冷静地听。
奉承的话， 警惕地听。
反对的话，分析地听。
批评的话，虚心地听。
正确的话， 诚恳地听。
错误的话，参考地听。
长辈的话，尊重地听。
晚辈的话，耐心地听。
讽刺的话，忍耐地听。
组织的话，坚决地听殷亦晴。
——谱内本名下宜书字行、书别号、书出身履历、书配某氏、并子女几人，书生书卒书年月、书坟址地名，庶免失误。
——族中男女有嫡、继、庶三母之别，即当于其子名下注明某氏出，庶后世知所自也。
——族内倘有无嗣立继者黄小戈，宜择本姓立继之，无论亲疏总须一脉假装暧昧，先于生父名下注明某子出继某为子，次子嗣父名下注明继某人之子为子，毋得立叔为侄，立侄为叔，致照穆无序，倘不知字派，张葳葳不得乱继。若人继异姓，抱养异性者俱不许载人谱内，庶免乱宗。
——族中取名取字取号，俱要避本支前代之讳，倘不查考任意取之，干犯先人，通族处罚，以警玩忽。——族中尊卑少长，位次攸分，断不得以尊就卑，以少凌长，有则改之，无则加勉。
——族中有富者贵者、贫者我者我爱涿州论坛，此人亦受天命也。切不可恃富骄贫，籍贵欺贱，宜体同宗之谊，有无相通，缓急相济，亲亲益笃，至贫者贱者固当自安，尤须自立，修身以俟，庶于族有光。
——族中男女未免有智愚贤不肖之别，智者贤者泽以诗书，愚者不肖者当教以父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺以及尊君亲上、和邻睦族之义。
——族中子孙有善宜勉，有恶宜规。倘有许逆不孝，乖巧人伦，凌辱长上，奸淫邪盗者薛方全，小则会族处责，大则鸣官究惩，仍将谱内名讳削除，不许归族。
——族中有孤贫无依者，须念其一脉相传我的曼达林，生则衣食之，死则埋葬之，不可视为路人，漠不相关。
——族中倘有是非争斗者，凡亲疏人等或以理解侃侃直言，嫌疑不避，毋得坐视弗前写实派玛丽苏，以致构怨日深，相残骨肉。
——族中子孙务要勤俭，凡士农工商各专其业，冠婚丧条贵得乎中军神之子，毋游手好闲，奢侈过度烟波天客，致有不成人、不成家之讥。
——族中户口日繁，士农工贾尽可营生，若皂隶优卒，业居下流绝不可以身从事。致子孙不得投考报捐，戒之慎之。
——谱牒编成源流世系，传家宝也。凡领谱者务须珍重，除亲支可查可抄外，切不得贪外支多金私行典售，如有此情，祖宗鉴察。

谢邈（不详—400） 东晋陈郡阳夏人，字茂度。谢缵五世孙，父亲谢铁，曾任永嘉（今浙江温州）太守。谢邈性格刚直，不会讨好别人，但办事做到有理有节。后来升迁为侍中，当时孝武帝在举办音乐舞会之后，往往赐给侍臣诏书，但辞意不雅者侨乡人才网，谢邈在接到之后就焚毁了，其他大臣收到诏书的，便不管辞意是否文雅，大肆宣扬天子的恩德正味记。因为谢邈不拍天子马屁，人们便称赞他有骨气。他任呈兴太守时，孙恩发动叛乱，被孙恩部下胡桀、郜骠等捉去，贼众命令他面朝北跪着曲佑良，谢邈厉声说，我不得罪朝廷，为何下跪？遂被杀害。谢邈的妻子郗氏性格忌妒，谢邈娶有一妾，郗氏甚为愤恨，写信给谢邈断绝关系。谢邈怀疑书信是一个叫仇元达的书生代笔，怒斥元达，元达便投靠孙恩，连谢邈的兄弟也被杀死，谢邈遭到了灭门的大难。
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