湖南游记（2017.05.22至2017.05.29）-小波笔记 很早就想自己一个人去旅行，这次正好要换工作了，好好地利用这次机会，来一场一个人说走就走的旅行。下?

湖南游记（2017.05.22至2017.05.29）-小波笔记

很早就想自己一个人去旅行，这次正好要换工作了，好好地利用这次机会，来一场一个人说走就走的旅行。下面就从一下几个方面简单说一说吧。
我的行程
这次旅行的行程本来是先去湖南再去四川玩的，自己的资金预算是够的。然中间出了点小意外就不得不提前结束我的旅行。
第一天（2017.05.23）
2017.05.22晚上20：42我搭上了Z247次去长沙的列车。5.23早上到的长沙，刚下火车站就搭上了去橘子洲的地铁，然后徒步在橘子洲逛了一圈，主要是去看看毛泽东青年艺术雕像，感受下《沁园春 长沙》的意境。然后下午就骑上摩拜单车去了湖南师范大学和湖南大学，主要是想去岳麓山走一走口口香石锅鱼，自己一个人徒步爬上山顶，岳麓山不高，但站在山顶俯瞰长沙的感觉是很不错的。下山后本来想去岳麓山书院走的（岳麓山书院是古代四大书院之一），但时间问题，就在岳麓山书院门口看一看就骑上摩拜去了烈士公园，但当时不知道怎么回事，一直腹泻，就一直在烈士公园上茅厕了（尴尬脸）。然后吃了点药好一点就走路去博物馆，想看看著名的马王堆西汉女尸，然博物馆在维修没看到。然后一个人徒步去了火车站，搭上了K9064次长沙去张家界的列车。
第二天（2017.05.24）
2017.5.24凌晨4点左右到了张家界，然后直接去了汽车站，早上6点中就搭上了去张家界国家森林公园的班车，早上7点多到了景区，然后自己一个人徒步爬上了黄石寨（张家界有说法：不到黄石寨，枉到张家界），然后黄石寨走了一圈，就徒步下山了，下山后就一个人徒步沿金鞭溪（张家界最美峡谷）走完，到了水绕四门，然后搭上景区环保车到了吴家峪门票站，当时太困了，在车上睡着了，（估计我的身份证就是这样掉的），出了景区到了武陵源城区，那边住宿有点贵，当时就找了一家青年旅社住下了
第三天（2017.05.25）
早上8点多起床后，在去景区的路上发现身份证掉了，然后返回昨晚的饭店和旅社都找了，没有找到，一天的好心情没有了。进了景区，然后搭上了环保车去了十里画廊，徒步完在十里画廊，在十里画廊观光中，一只猴子把我的零食都抢了，害我当天在景区花了不少钱买吃的。游完十里画廊然后徒步游了天台，天子阁，贺龙公园等天子山景区的著名景点，然后到了天子山景区办事处搭上了去袁家界景区，自己徒步看了天下第一桥（两个山峰峰顶之间自然形成的桥，真正地佩服大自然的鬼斧神工），阿凡达悬浮山，迷魂台等景点，然后返回袁家界景区管委会搭上去杨家界的环保车，自己徒步去了乌龙寨和天波府，天波府是我认为年轻人来了最应该去的，因为这个地方比较冒险，其他的景点都太成熟化春日野樱，安全化。当时我爬上天波府腿一直在发抖，心里担心万一踩空一个台阶，或着自己背包太重引起后翻就掉入万丈深渊了。还好最后克服了恐惧，一步步的爬上去了。天波府下来后碰到3个美女，刚好一路的，然后一起下山，到了半山腰，天已经黑了，景区已经下班了，还好当时有位阿姨打电话给景区中心，他们派车子接送我们到了龙凤庵，下车后，我们走了一段山路到了黄石寨索道下站，然后打电话给景区接送我们出景区。去了景区后，我找了一家客栈住下了。
第四天（2017.05.26）
早上8点多种起床后，本打算去大峡谷走玻璃桥的，但因为没有身份证，去不了，就一个人搭上了景区到张家界的班车去了汽车站，然后买了张家界到凤凰古城的汽车，当天下午5点多到了古城后，在当地找了一家江边客栈住下了，晚上在凤凰古城逛了一圈后。
第五天（2017.05.27）
早上起床后跟团去了山江苗寨和飞水谷，下午4点多回到古城，晚上6点半跟团去了桃花岛参加了当地苗族的篝火晚会，晚上回来凤凰古城后，又在古城逛了一圈。
第六天（2017.05.28）
早上6点多起床后拍了凤凰古城的晨景，然后蹭团听导游讲了当地景点的故事，中午就搭上了凤凰古城到长沙的车子，晚上7点多到了长沙，然后去了长沙火车站坐上了k1375次长沙到上海的火车。29日回到上海后好好休息了下。
本次旅行遗憾点：
旅行前攻略做的不够详细
充电宝没充好电，路上有很多景点没法记录下来，特别是在张家界的时候。
因自己身份证件掉了，导致没去成大峡谷，天门山和四川。
在旅行的过程中，每到一个地方，不能仅仅是到过这个地方，而是要有一定的收获，或放松了心情，释放了压力晋血，或增长了见识，开拓了眼界，或交上了新朋友，有了新圈子，或是.......反正一次旅行也要给自己带来了一定的收获，否则旅行就成了花钱买罪受，成了苦行。我个人一直有个好习惯，就是我每到一个地方，回来后，会根据自己的旅行过程情况去网上简单地补一补当地的文化。
景点
湖南篇
湖南省地处中国中部、长江中游，宋代划定为荆湖南路而开始简称湖南，省内最大河流湘江流贯南北而简称“湘”，也称潇湘梦幻倚天，省会驻长沙市。
长沙篇
长沙：
长沙，湖南省省会，古称潭州，别名“星城”，地处湖南省东部偏北，湘江下游和湘浏盆地西缘。
橘子洲：
橘子洲门票免费，橘子洲位于长沙市区中湘江江心，是湘江中最大的名洲，由南至北，横贯江心，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延数十里，狭处横约40米，宽处横约140米，形状是一个长岛，是长沙的重要名胜之一。青年毛泽东在长沙橘子洲头挥笔写就脍炙人口的《沁园春·长沙》，抒发了心忧天下、济世救民的壮志豪情。
岳麓山：
岳麓山门票免费，岳麓山风景区位于湖南省长沙市岳麓区，海拔300.8米，占地面积35.20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景区内，为城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。著名的岳麓山书院就在岳麓山脚下。
岳麓山书院：
岳麓山书院就在岳麓山脚下，门票50元。中国古代四大书院——岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院
马王堆西汉女尸（辛追夫人）：
马王堆汉墓古尸是指1972年湖南省长沙市东郊一座汉朝墓葬的横空出世。现在在湖南省博物馆。
《沁园春·长沙》：
《沁园春·长沙》是毛泽东1925年秋所作。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
张家界篇
张家界：
张家界是湖南省辖地级市，原名大庸市，辖2个市辖区（永定区、武陵源区）、2个县（慈利县、桑植县）。位于湖南西北部，澧水中上游湖南萍乡，属武陵山区腹地。[1]张家界因旅游建市，是中国最重要的旅游城市之一，是湘鄂渝黔革命根据地的发源地和中心区域。
张家界主要名族是土家族，白族，苗族。张家界汉化比较大，基本上看不到穿少数名族服饰的人，楼房也汉化较大。
张家界国家森林公园：
1982年9月，张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园。
张家界国家森林公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座，如人如兽、如器如物，形象逼真，气势壮观都市水神，有“三千奇峰，八百秀水”之美称。[1]主要景点有金鞭溪、袁家界、杨家界等。主要景点：金鞭溪（盛产娃娃鱼，和金鞭溪小鱼，因娃娃鱼是国家保护动物，所以张家界很多饭店的娃娃鱼基本都是家养的），杨家界（乌龙寨，天波府等），袁家界（天下第一桥，天台，迷魂台，贺龙公园等），天子山（十里画廊，百龙天梯，猴园等），乌龙寨和天波府是我首推要去的，在景区最好不要将零食放背包里面，山上很多猴子看到都会跑过来直接抢，反正我的口粮是在十里画廊被猴子抢了。
天门山：
天门山我没有去，去天门山就是奔着玻璃栈道去的，然后面又要去张家界大峡谷走玻璃桥，所以选择没有去。天门山的盘山公路也是一大奇观。
天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，北距城区8公里，因自然奇观天门洞而得名，最早被记入史册的名山。
张家界大峡谷：
因为身份证掉了没去成张家界大峡谷，没办法，只能以后在上海去东方明珠走玻璃栈道感受下。
2016年8月20日，具有世界最高蹦极的世界最高、最长的玻璃桥——张家界大峡谷玻璃桥的两座副桥正式向游人开放，邀游客前往测试胆量。
凤凰古城篇
凤凰县：
凤凰（苗文：Jib Zhes），隶属于湘西土家族苗族自治州，东与泸溪县交界，南与麻阳县相连，西同贵州省铜仁市、松桃苗族自治县接壤，北和吉首市、花垣县毗邻，史称“西托云贵，东控辰沅，北制川鄂，南扼桂边”。
凤凰古城：
凤凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，土地总面积约10平方千米。2010年底约5万人口，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。
凤凰古城听当地人说最好的景色是早上，那时候店铺未开张，雾气未散，行人稀少，阳光正好，最有古色古香的味道。那时候我早上起来晚了，6点半起床，古城已经有很多游客了，而且雾气也散开了。
凤凰古城门票免费，凤凰古城被称为仅次于丽江古城的第二大艳遇古城，古城也成了一个大型的购物商场般。
凤凰县名人沈从文：
沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家。代表作《边城》描写的是翠翠的爱情故事金玉暖，背景应该就是发生在湘西凤凰。
湘西三大谜：
湘西三大谜团：湘西赶尸，湘西蛊，落花洞女
湘西赶尸：据说是古代大战，很多人客死他乡，要落叶归根，然湘西交通不便，地处山区，所以才衍生了赶尸一行业。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业。学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。 一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。 赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。 赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。 他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”，或“走一回脚”。 赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。赶尸匠的穿着也十分特别。他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师父教徒弟，第一件事是画符。这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西。途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”。也就是首先要让死尸能站立起来。 第二件功是“行走功”。也就是让尸体停走自如。 第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。 另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。 “哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时川南人才网，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。 最后一种功是“还魂功”。还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。 特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为： 一、只有湘西有“死尸客店”。 二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。 三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。 四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。
也有一种说法是赶尸是贩毒的一种途径，
赶尸的条件 据有关文献记载，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。 　凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。 赶尸的范围 赶尸原本只赶死在战场上的尸，发展到后来，老司也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。 　传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地萧月华，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。赶尸的方法 清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。 之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。 最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起。又传，自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了“五里大雾”的法术周晋进，却创造了炼丹砂的技法。一般说来，老司赶尸除须用祖传的“神符”外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫“辰州辰砂神符法术：；只因名称太长不好念，就简单地叫成了”辰州符“。赶尸的民俗意义 关于古代赶尸，民间书中却有多处记载，而在地区性的传说中则更普遍。湘西古来盛产朱砂，朱砂又具有多种药理功能。湘西现今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯：死者入棺前，需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处，以图封其七魄三魂。 为死者挖好坟墓后，还要以朱砂撒在底部，意为镇“老屋场”。当今不少专家学者的研究成果表明，苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族；其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。我们研究赶尸，对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，应该说具有多重学术价。
据说现在赶尸成了不法分子进行贩毒的一种途径。
湘西蛊：湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没有能指出它的真实情况来。 和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有留传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称;草鬼;，相传它只附在女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没见过，但却根深地固的留在人心。苗族几乎全民族都信蛊，只是各地轻重不同而已。在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、等类。蛊在有蛊的人身上繁殖多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人进攻，索取食物，让蛊主难受，就将放蛊出去危害他人。其实这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。 古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
落花洞女：湘西有“落花洞女”的传说，是说部落里有一些未婚的女子，在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人，就得了一种类似忧郁症的病，进入了一种痴迷的状态。按照当地的说法，这个女孩子已经把自己许给了神，整天生活在幸福的幻想里，不再为任何世俗的男子动心，只小心保护自己的美丽娴静，等待着神选好了吉祥的日子来娶她。当那个日子到来时，女孩便会含笑而逝。部落里的人们也认为她去和树神、井神结婚了，不但不为之办丧礼，还要办婚礼，以示新婚之喜。
朱砂石：
在苗寨，可以看到很多地方都在卖朱砂。朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化学品名称：HgS）的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。当然我最感兴趣的就是神话传说了。朱砂石号称纯阳石，能辟邪开运。
苗家习俗：
苗族的主要节日是3月3日，4月8日（是苗家男女之间表达爱意的日子），6月6日。在苗族4月8日当天，男孩看上女孩要么对她唱山歌表达爱意，女孩同意了就扯男孩衣角两下，要么男孩直接踩女孩脚尖两下，女孩同意了就追上男孩踢男孩的脚后跟两下，然后男孩便牵女孩的手去山洞，然后男孩会送牛角梳作为给女孩的定情信物，第二天女孩妈妈怎准备好了女孩的衣服房子家门的右边（左进右出），然后女孩要去男孩家和婆婆住上一个月（相当于我们汉人的婚前产检，婆婆主要在一个月里看看女孩的身体情况）。
主要写一些我在旅行中接触到的东西，其他的想知道可以网上补补。
美食
长沙篇
在长沙猎魔卡片，特色美食主要有长沙臭豆腐，嗦螺，酱食品（酱鸭之类的，在长沙到处都能看到）等特色美食。我在长沙吃了臭豆腐和酱板鸭，味道很好。 张家界篇
张家界三下锅，土家腊味，炖土鸡，娃娃鱼，金鞭溪小鱼等。
凤凰古城篇
姜糖，血粑鸭，苗家酸汤，腊肉（腊肉都是烟熏的，因湘西森林覆盖面积大，空气中湿气大，不容易晒干，所以腊味都是烟熏的，所以看到街上的腊肉都是黑黑的）
上面我列出的食品除了娃娃鱼和炖土鸡没吃过，其他的都吃过，味道很好，到了湘西，他们的口味有点重。
我的故事
我的糗事：
先是在长沙烈士公园拉肚子在茅坑掉了眼镜，其次在张家界国家森林公园掉了身份证，后又在凤凰古城掉了客栈房卡，然后返程在长沙掉了帽子，帽子后来找到了，最后又在长沙火车站掉了返程火车票。每到一个地方都有掉东西，特别是掉了身份证最麻烦，还有返程车票，浪费时间和浪费钱，这次给我这个马大哈一个狠狠地教训啊。
在张家界国家森林公园十里画廊时，还被山里的猴子抢了我的零食。
在爬上天波府的过程中，腿可耻地发抖了。
在张家界去张家界国家森林公园的早上，我又可耻地晕车了，吐了
特别经历：大晚上还在半山腰，晚上还在景区里面下山，走山路，还好有阿姨打电话让景区的环保车接我们下山了。
个人感想
个人感想主要是根据自己旅行过程中个人的一些想法。
旅行尽量不要一个人单独旅行，最好带上女朋友，我在这次旅行路上被驴友，导游，房东，司机问，为什么不带上女朋友，一个人旅行；对于单身汪遇到这样的问题很尴尬，我都是编谎说，我休年假，女友要上班。
旅游最好能有2个人，一是有个相互照应，一个人路上出了事情谁都不知道，很不安全；二是住宿和吃饭方面都能减轻压力（土豪随意）；三是坐车的路上不会很无聊，有人陪聊解乏；四是遇到好的景色想留下自己的身影就不用自拍了，可以摆自己喜欢pos（一般自拍都只能看到头）
一个城市的旅游业会很大强度地带动这个城市的其他行业的发展，提高这个城市的GDP。一个旅客来一个地方旅游总得坐车吧，带动了交通运输业，总得吃饭吧，带动了餐饮饮食业，总得住宿吧，带动了房地产业，有的还带点当地特色饰品吧，带动了农业手工业，有的还带点特产，带动了农业食品业，有的当地药多赣中人才网，带动了药业，反正旅游业除了带动硬性的交通运输业，餐饮饮食业，房地产业，还会带动当地的特色行业。然而现在国民生活水平的提高，越来越多的人追求精神需求，所以旅游成了很多人的选择，有人的地方就有需求，有需求就是市场，所以现在很多城市都在大力发展旅游业，重视旅游业。而且旅游也是最好地给一个城市宣传的最好方式，要想让更多地人了解这个城市，这个城市来旅游的人肯定多ca1309，相应地给这个城市创造的经济价值是非常大的。（一本正经胡说八道）
旅行最好能带上单反，记录下美好的景色，也记录下自己最好的时刻。同样的，也要注重保养好自己的容颜和身材，这样不至于自己的美配不上美景。（我个人有很多次都觉得不好意思在景点前拍照，脸太黑又长痘，和美景形成鲜明对比，画面太美，不忍直视啊！）
在古城的晚上，我最喜欢的是去酒吧，我觉得酒吧的氛围可以使我忘记一切烦恼，享受当下的美好心情，这就是酒吧的美丽所在。哪怕一个人坐在酒吧，喝着小酒，享受音乐的灵魂冲击，我也会感到此时很快乐。
在旅行的路上，总能遇到形形色色的人，每一个人都有他的故事，金容仙我一直想要的就是，旅行的途中，用自己的镜头记录下别人的一瞬间，然后去猜测这个人都有什么样的故事，然后回来记录在自己的字里行间。
旅行的过程中，我也很喜欢去了解当地的文化，当地的特色，当地的美食，我觉得这是一个很有趣，也觉得是一件有意义的事情。
曾经的我喜欢集火车票王威登，但这次的旅行给我一个转变就是，集火车票只能证明你去过某个地方，我现在改成集地图了，因为我发现，当我看到地图上的一个个景点，我就会想起当时拿着地图在景点游玩的时刻，感觉自己又重新去了一次。
在苗寨旅行的途中，因为我们都是散客跟团的，每个人给导游的门票价格都不一样，所以大家私下都会沟通价格的问题，还好，我和导游沟通的价格是中等，导游坑的我不多（但还是被坑了），其中一位驴友（年龄有点大，老江湖了），和他聊天的时候，他告诉我，不管做什么交易，不能对方说什么就是什么，一定要学会谈判，做生意也是如此。
在旅行的途中，你会发现很多有趣的事情，比如很多地方都支持支付宝和微信支付，哪怕是山里的苗寨也是如此，街上路边摊，这让我想到一个乞丐用微信支付宝讨钱的段子，如果不会与时俱进，真的会被世界淘汰。
在旅行中给我印象最深的一次是在古城和当地的一位买花的阿婆聊了聊，他们年龄大了，干不了农活，自己种点花然后在古城卖，5块钱一束，一天卖花都至少有100多（种花比较轻松，而且平时也可以自己动手弄些手饰品卖），想想，这不就是我刚来上海的工资吗？而且我还要住房，出行，吃饭，省吃俭用也基本上月光光了。然而我一个一线城市的年轻人的月收入还不如一个老阿婆，真真羞愧难当。
在旅行的过程中，会发现很多人都在努力地讨好游客，成交生意，赚取游客的钱，也可以看到很多比较辛苦赚钱的群体，这其实和我们的工作也是一样的道理，旅游景点地方的人们都在努力赚游客的钱，我们工作也是在努力的赚钱。所以，当你工作时很累，不要抱怨，赚钱本来就是一件非常辛苦且幸福的事情，有了经济来源，才能支撑你的其他。
在旅行的途中，最容易沟通交流的一定是驴友，因为大家都有一个共同的身份——旅客，旅客就是一个利益共同体，互相之间反而很容易信任，交流。最难的，最容易被我们旅客排斥的是当地人，因为我们害怕被他们骗，因为他们很多就是为了让我们消费，旅客和当地人本来就是一种对立的角色，好比买家和卖家的关系。但是，我建议最好能和当地的一些老者，长者交流沟通，反而他们往往会很热情地帮助我们。
上面这些感想纯粹是个人的胡说八道，说了些什么不重要，我个人觉得重要的是能够根据一个很小的事情或事物或人物，进行逻辑推理分析的过程（说的对不对不重要，重要的是敢于去说）。
旅行建议
1.旅行前做好攻略，主要在交通，景点路线，和住宿方面
2.每到一个景点一定要买一份地图，特别是一个人徒步旅行，时刻知道位置，安全又方便。而且地图可以自己收集起来作为自己的纪念品，很有意义。
3.旅行过程中，在不影响自己行程的情况下多交驴友，这个时候和驴友没有职业，性别，年龄，薪资的区别，大家可以互帮互助，互相沟通，这也是旅行的意义之一。
4.自然景点一定不要跟团，跟团有时间限制，景点限制，人又多，反而看不好景；人文景点一定要跟团（我个人是不喜欢跟团，喜欢蹭团的，反正导游也不知道），人文景点跟团，导游会讲景点的来历和故事或文化，这也是开眼界涨知识的一种方式，况且人文景点也不好看，人文景点吸引人的是它的故事和文化。
5.作为年轻人，我的建议是去一个景点最好先去有挑战性，冒险性的地方，这才适合年轻人的性格；作为背包客，我个人建议游玩自然景观一定要徒步旅行，减少对交通的依赖。作为独立背包客个体，我建议途中遇到独立的背包客个体，在不影响自己行程的情况下最好和其他独立背包客个体一起，路上有照应，安全而且也可能因此交上好朋友。
6.作为年轻人，我的建议是有时间，一定要多去旅行，一是开拓眼界，二是不留遗憾，三是缓解生活和工作的压力，抑或是......。
7.旅行过程中，尽量多与人沟通，但也要有防人之心，除了可以一起交流景区的情况，其他涉及到个人隐私问题一定不要交流，也不要交流别人的隐私问题。旅行过程，安全第一！
8.一般跟团，导游都会让人购物，所以跟团要谨慎，会不会强制购物跟导游有很大的关系，所以跟团不想购物，又不想耽误行程的话，全看自己运气。
9.每一次旅行，一定要在自己的合理资金预算范围内，不可旅游回来后就吃土了，严重影响个人生活质量的旅行不去也罢。所以旅行一定要有足够的资金维持。所以有句话我是非常喜欢，我努力地赚钱，是为了支撑我梦想和爱好。
最后晒一晒旅行中的一些照片：
橘子洲毛泽东青年艺术雕像：

岳麓山山顶俯瞰长沙：

岳麓山书院：

上黄石寨山路：

张家界国家深林公园一角：

凤凰古城一角：

飞水谷一角：

飞水谷一角：

苗寨南长城：

张家界国家森林公园一角：

张家界国家森林公园一角：

苗族篝火晚会门票:

凤凰到长沙客车车票：

张家界国家森林公园地图：

凤凰古城地图：

张家界国家森林公园门票：


苗寨篝火晚会现场：

凤凰古城晨景一角：

凤凰古城晨景一角：

飞水谷门票：

火车车票：

全文详见：https://p66p.cn/9908.html

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