散落在绿草荡的乡愁-淮安文史网图片来源网络绿草荡，我儿时的天堂，是我的母亲荡。我家祖祖辈辈住在淮安区泾口镇东南绿草荡边的高舍村。自从朱?

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绿草荡，我儿时的天堂，是我的母亲荡。
我家祖祖辈辈住在淮安区泾口镇东南绿草荡边的高舍村。自从朱明王朝1370年起始的“洪武赶散”，从苏州阊门流落到这儿，一代代繁衍生息，香火传承至今已历六百多年的时空岁月。
这是个由宝应县安丰、曹甸两镇的太仓村、金吾村；淮安县泾口、施河两镇的高舍村、宥城村、岔北村包围的椭圆形千亩湿地的湖荡滩。
五十年代，正是我金色的少年时光，是绿草荡边的“野小子”。和同村的小成、阿喜、挛兄、跟宝、苟成等十多个“野猴子”整天泡在绿草荡里雀斑王根会，放鸭养鹅；采集野生动植物：蒲菜、柴根、莲蓬、鸡头、菱角、大叶菜、水晶花、野芹菜；捕捉鱼虾，捡拾螺、蚌；张卡捕鱼，弯钩吊野禽等。
美丽的绿草荡，有道不尽的四季景观。
当春风唤醒了沉睡的水乡，荡滩上千亩连片的葱绿野草随着春风翻滚着绿色的波浪。我们家的鹅鸭钻进绿草丛中拼命奔跑，追逐蚂蚱、小飞蛾、青虫等啃食青草的害虫。无数可爱的燕子也在绿波上面凑趣，时而低翔，时而高飞。捕食着被鹅鸭轰飞的蚂蚱，飞蛾，这是它们的美食。这一望无垠的“大草原”演绎着南北朝时的《敕勒歌》：“......天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”只是把牛羊改为鹅鸭而已。
我们的鹅鸭捕食“野味”，饱餐后，就到湖水里“洗澡”，然后上岸“搭毛”（鹅鸭休息，当地人谓之“搭毛”）。它们在水面上时而拍打翅膀，时而“栽猛子”潜入水肚。湖面一时水花飞溅勒德斯拉，鹅叫鸭喊疯狂鉴宝团，杂夹着天空中百鸟啼鸣，让人分不清是天上的野鸟啼，还是水面上家禽叫喊。如果清晨，迎着一轮喷薄而出的红日，晴空万里，这天上水上野禽家禽鸣叫，好一幅《百鸟朝阳》图。忒可惜我不是画家。鹅鸭洗浴后，就到湖滩上“搭毛”休息，它们用嘴（喙）梳理羽毛，然后把头插进翅膀懒洋洋的躺在湖滩上。
谷雨过后，村庄周围，夜晚那广袤的湖滩上，一片蛙鸣，此起彼伏迈克尔里德，夹着各种虫鸣，汇成一股雄宏的“交响乐”。
夏天，湖滩上长满了浓密的蒲草、芦苇，是望不到边的“青纱帐”（这美丽的青纱帐也曾经成为上世纪四十年代鬼子，“二黄”扫荡时，村民和党的地下干部最佳避护所）。我们躺在“小鸭溜”（放鸭的小木船）上，人在“画”中仰望天际，碧蓝的天空，偶尔有三两只“赖雕”（一种鹰）在展翅翱翔。这雕是鹅鸭的天敌。水面上鸭群一旦有老鹰掠过，它们马上齐刷刷地歪着头瞭望天空，高度戒备着，当雕从天上俯冲下来时，它们会以迅雷不及掩耳之速一起潜入水肚避让。那情景，只可意会，无法用文笔言传。
亦或一阵雷雨过后，彩虹横空，倒映彩霞，上下天光，熠熠争辉。荷叶上露珠滴滴，郁郁青青，清香四溢。
再俯看碧绿清沏的湖面，那湖水至清至净，如散文家杨朔所言“准可以把你的五脏六腑洗得干干净净。”湖底水草丛中，小鱼虾、小螃蟹等在静悄悄地、悠闲自在地游动着，我们不忍心惊动它们。如渴了，就用双手捧起湖水喝。那清纯的湖水比今天的矿泉水不知要干净多少倍呢！
我们十几个小友，一会儿凫水，一会儿“栽猛子”（潜泳），一会儿打“水仗”，和鹅鸭群争拍水花。在空旷的湖荡里，我们狂呼乱叫，激荡四野都市风流天尊 。一个个赤裸着身子，浑身晒得黑黝黝的，活像非州小黑人。人。有时用泥巴涂满全身冯正中，像泥母猪那样，三五成群跑到乘凉的人群中穿梭张恒源。吓得老奶奶、老爷爷来不及避让，衣服被我们沾上烂泥，追着我们撕打，可我们像泥鳅一样，一个个早已“啪通”、“啪通”跳下水又去嘻闹了圣元金币联盟。
水里玩腻了，就钻到柴棵中掏雀蛋，有“芦刮刮”蛋，“嗝咚”蛋，野鸡、野鸭蛋。一会儿功夫，即可掏到几十只棋灵王粤语，带回家煮食。
夜晚是萤火虫的世界，村庄四周水面上，数以亿计的萤火虫一闪一闪的亮着它们求偶的信息白炽光，映照得湖面像探照灯照射似的。
八月秋高，遍野芦毛，跟着秋风摇摆，发出“沙沙沙”响声。我们一个主要任务是去剪芦花回家，留着冬天制作“毛窝子”穿，或是把芦花揣到破布缝制的被套中当棉絮做被胎。到晚秋或初冬成年男女都到荡滩上收割芦苇、蒲草。大量的蒲、柴草一捆捆堆放到家前屋后等待出售，那时这柴、蒲草只是白菜价，三两元百斤。但可以弥补春荒时用度。
柴、蒲草收割后的冬天，湖滩上光秃秃的，待到潮退滩干时，我们小友们跟着家人去滩上砍柴、蒲二茬桩子，用以烧锅。因为家前屋后堆积的柴蒲草都卖了，无伙草烧。正验了那句“卖油娘子水梳头”俗语。只能用二茬柴、蒲桩子当伙草。
待到大雪弥漫时，又一番雪罩荒原的大景，白茫茫大地真干净。欲撑船到远方办事，有时会分不清东南西北，甚至半夜还在湖荡中转悠。竹篙子早已变成冰冻的“鳗鱼”，家乡人称之为“抹毛鱼”。然而谁也不怕苦。
农谚说“雪后有天”，一般情况下，雪后数日都是大晴天，五十年代，气候特别寒冷，到处都是冰冻世界，屋檐下挂着的冰柱达到二三尺长。常常零下十几度。我们小朋友和成年人都到冰上游玩了。在游玩的同时，还做两件事：一是到荡滩水面上“打冻鱼”，带着鱼叉和木榔头，到处寻觅冰下鱼儿。寻到鱼时，用木榔头稳、准、狠猛砸鱼的头部，使其在冰下被震昏，于是就直挺挺的躺在冰下，我们就用鱼叉或用手把它们取上冰面。有乌鱼、鲫鱼、黄鳝、季花鱼等等。有时凭借冰下“冒顶”的“新泥痕”找到老鳖、鸟龟。半天下来也能取到四五斤鱼类。亦或用鱼钩捕捉野禽，在荡滩的雪地上扫清一块地方，撒些稻谷，再在鱼钩上安上小鱼，当野禽觅食稻谷时，无疑会吞食鱼钩上的小鱼，一旦吞下鱼钩，就成“蜻蜓掉进面糊缸、苍蝇落到蜘蛛网”的趋势，飞不走了。不费吹灰之劲捕捉到的有野鸡野鸭，“露鸡”“青桩”（家乡人把“青鹤”谓之“青桩”，因它们站在荡滩上活像一根木桩立在那儿，所以称之为“青桩”。）不过捕到的青鹤我们都不食用而放飞的骆利群。也并不是爱鸟行为，只因青鹤全身无肉，尽是肌筋，啃不动亦无滋味。
绿草荡虽有春夏秋冬醉人的景致坚韧不拔造句，可在上世纪五十年代，信息、交通、视野闭塞、物质匮乏，如有人来欣赏湖荡风景，那是令人匪夷所思的。那时候家乡家家缺衣少食，想方设法填饱肚子，过日子至关重要。

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冬天和初春是荡边人家取鱼摸虾度命的大好时光。大多数人家都是过着半渔半农生活。家家户户成年人连同我们这些少儿们都泡在荡滩上，沟沟渠渠中捞鱼摸虾。捡抬螺螺、河蚌。多是吃过午饭后（多数人家一日两餐）到太阳落山前这段时光，用各种渔具捕捞。有大罱子、划笆、鱼叉、鱼罩、虾网等等渔具。亦有在固定的河道上用罾簖捕鱼。回家后，个个满载而归黄雅讯，总要有三、二十斤或四、五十斤鱼虾。那个年代水体无任何污染，湖滩的沟河里到处有鱼虾，只要你有力气，不愁捕不到。
这些鱼虾、螺、蚌接济了冬春缺粮的困苦。其时，家家缺粮，年年闹春荒。因为秋收稻谷，紧落过“秋饱儿”。湖荡里那些水生动植物是我们绿草荡边人家的主食，冬春天，绿草荡人家，大锅熬鱼，大碗食鱼，湖荡是我们天然“粮仓”。所以说绿草荡是我的“母亲荡”“救命荡”，一点也不为过。家乡人吃够了整鱼整虾后，变换花样加工食用：用石磨把小鱼虾磨成糊状。制成“虾砣子”“鱼圆子”吃，要是放点粮食进去一同磨制，那是最佳组合。张炘炀可是没有麦、米等粮食啊。连列宁饿急了尚说：“粮食是宝中之宝”（见《列宁全集》）。这些“虾砣子”“鱼圆子”烹饪时无半滴食油，只靠食盐调味。奇怪的是当时荡边人没有人害怕灾荒大和田南那，也无人焦愁，邻里照样有说有笑，喜逐颜开互相开玩笑，拉家常。其时政府也有救济粮、钱，但仅是杯水车薪。
多余的鱼虾，家乡人便把它们拿到车桥、蒋桥集市去卖，或者把鱼虾晒干，到北乡（茭陵、仇桥、博里等乡镇）换山芋、萝卜回家食用。当年吃到山芋对我们绿草荡边的人来说，比今天的面包、蛋糕还味美。

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上世纪五十年代天公作美，自然资源丰富。小虾多到遍布湖滩。我家捕捞的小虾像晒稻谷那样放到打谷场上晒干。用折褶囤放家中，游戏王最强卡组用以冬天喂鸭，开春气温升高后丑小蛇，虾干子会生虫，蛾子满屋飞。这时就把虾干倒到茅缸中沤肥，作为下小秧的基肥。
五十年代的绿草荡啊，那浩瀚无边的绿浪，那随波逐流的“小鸭溜”儿，那上下翻飞的野鸟，那游鸭成群、白鹅阵阵的草滩，一切是那样的新鲜，那样的亲切，留在我脑海里是一幅幅美丽的图画。
一个花甲之年过去了。如今的绿草荡早已“换了人间”。原来荒凉的柴蒲滩全部被开发成养殖鱼虾蟹的塘口。像棋盘式的鱼池，百亩连片，煞是美观。荡边人家早已拆除了当年的“芦花账”房屋雷有信。当年绿草荡边人家冬天最怕火灾，那些芦苇蒲草搭建的草庐，一旦失火，那就接二连三，扯五挂六烧没整个村庄。冬天刮风时，村庄日夜有人鸣锣，提醒告诫人们火烛小心，水火无情黄胜楠。如今的荡边人家清一色两层小楼房，这一栋栋小楼影荫倒映在水网中，好一幅幅江南人家水墨长卷。一条条水泥路直通各户门前。一排排水杉、白杨高大挺拔在路旁，城上人家中设施，高舍家乡人家也是一应俱全。每逢春节，清明节，远在异乡打工的游子开着小汽车在林荫路上穿驰。这是当年绿草荡边人家吗？！我不敢相信自己的眼睛。
改革开放四十年，荡边人家得到新生，早已翻身奔入小康社会了。儿时自然的湖荡 天堂，变成了公园式现代村庄。我是荡边人，目睹了时代巨变，我是幸运的寇仲宋玉致，也是幸福的。每次回故乡都到村庄前后游览一遍。现在的高舍村如诗如画，真正堪称“近者悦，远者来”。
然而令人遗憾的是：尽管还是水网密布玖竜，沟河纵横，鱼塘连片，莲藕吐香。但当年的青蛙鸣叫声没有了；千亩芦苇蒲草没有了；夏夜闪闪点点的萤火虫消失了；捧水就喝的湖水已成为我们记忆中的住事了……
啊！绿草荡，我的母亲荡，剪不断的乡愁。

该图由作者绘制并提供
作者单位：淮安区林业局办公室

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图文排版：黄美艳

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