打太极拳要知道什么是运气？-和美太极《和美太极》中国专业太极微刊气对于人是很重要的，中国的拳术五花八门，都以练气为方法。练气不外有三种?

打太极拳要知道什么是运气？-和美太极


《和美太极》中国专业太极微刊
气对于人是很重要的，中国的拳术五花八门，都以练气为方法。练气不外有三种：
（１）用气监狱风波，就是要把全身的气练的很大，就是外家拳。
（２）运气，就是把周身之气练成完整一气，运化于四肢百骸，练成之后可以借力打人神雕风云，用的是功法，这就是太极拳。
（３）养气，也就是所说的静坐，把周身之气练成团聚不散。这三种练气的方法，都可以疗病保健，增强体质。运气，用气的方法还可以在技击中起到作用。太极拳运气的方法与要求是什么呢？可以用以下几句话来说明：“气不本于身则虚而不实，不行于四梢则实而仍虚”。什么是气不本于身则虚而不实，就是气不是由丹田发出来淮西兵变，外形的气，不与丹田结合，只是手动足动鸡年大奸情，气没有来源杜云汐，如无源之水，无本之木，这样锻炼对疗病保健，增强体质，金恩荣不能起到良好的效果，对于技击我的越战，更不能得到要领。正如拳谱上所说：手到身不到，击敌不得妙。所以说打太极拳一定要由内气摧动外形十三格格新传，外形的动作无论是手动足动身动（任何部分的动作）都要由丹田发出来的内气摧动，这样锻炼由内而发外，由根而发梢，才能达到完整一气，拳谱上所说：“手到身也到，击敌如摧草。”就是这个意思。如水有源，便滔滔不断，木有本便枝叶茂盛。什么是气不行于四梢实而仍虚呢?就是丹田气不能发于四梢.气是由内而发外,由根而发梢,气有来源(来源于丹田),也有去路何智苑,打太极拳每个姿势,气由丹田发出来,经过四肢百骸都要达于四梢,然后再运回丹田,才能达到完整一气.什么是四梢?四梢不是头手足,这是身之四梢.四梢是发为血之梢，血梢练充足能以怒发冲冠；舌为肉之梢，肉梢练充足，舌能摧齿；齿为骨之梢，骨梢练充足，齿能断金；指甲为筋之梢侃侃而谈造句，筋梢练充足徐婉婷，指能透骨。如果能把四梢练好，何有虚而不实郑祺宁，实而仍虚之弊乎？以上讲的是打太极拳运气的方法，但是有一点还要特别注意，就是打太极拳不能只想气在体内如何运行，这样就会神态呆滞，所以拳谱上又说：“练理不练气浴血擒魔，练气则滞，滞则不灵，练理，理直而气壮”。这就是说练太极拳不要练笨力气，如果练笨力气，就会横气填胸李宣榕，呼呼发喘。这样练，不但不能起到疗病保健的效果，甚至还会伤气。练理，就是要练先天自然之气。如长江之水，滔滔不绝，有来源混沌神风流史，有去路。
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