扯淡，再不来了！-定观天下“扯淡，再不来了”是刻在几百年前一位遁世修行之人墓碑上的碑文，是的，你没看错，就是刻在下面这块被民间称为“扯?

扯淡，再不来了！-定观天下

“扯淡，再不来了”是刻在几百年前一位遁世修行之人墓碑上的碑文，是的，你没看错，就是刻在下面这块被民间称为“扯淡碑”上的原话。

这块明代墓碑没有主人姓名，无立碑时间，碑首醒目的两个大字“”扯淡“，最上横批是”再不来了“，在死后的墓碑上如此特立风趣也够玩世不恭的了，那么墓主人又是谁，这背后有隐藏着什么故事呢冰雪微甜。
再看正中”泰极仙翁脱骨处“七个大字（”处”字已残缺），可见墓主人是为道门中人无疑了。“脱胎换骨”是道教修炼之语，比喻修炼得道后脱却凡胎，得换仙骨。
在碑阴有这样一句话，“有人问我修行法，只在灵虚自然间”，“泰极仙翁”安泰静寂深宅未醒，修行在灵虚自然，最后达到“脱骨”境界，故以“仙翁”自喻。
自古以降修道者不计其数，名传后世者很多，如广成子、赤松子、黄石公、吕洞宾、陈抟、张三丰、王重阳等，更多的异人奇人最终隐世无名，不为人知。只因在他们眼中名利如屎尿，钱财如粪土，故而不涉俗务，不著六尘缘影，看透了人世沧桑，功名浮华，终其一生以求真悟道为至乐，逍遥无迹，遁世无名。

不过“泰极仙翁”比较独特，虽已然“脱骨成仙”，并感叹“再不来了”，弥留之际还是立下“扯淡”碑，卖萌而又神秘了一番，黄雨桐留下自己“来此人间一游”的足迹。当然如果了解了下面所述的墓主人的生前事迹，也就不足为怪了。
此碑两侧分别有两列小字：
翁燕人水木氏明末甲访道云梦修真事迹已详载甲申记矣予等不敢再赘翁；
生不言寿莫考其纪或曰一十有二纪卒曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立。
听这口吻像是别人为“泰极仙翁”写的墓志铭，但也是遵照了“仙翁”的授意，寥寥几句勾勒了“仙翁”的生平画像。
仙翁来自燕地，大致是现在河北、山西、北京一带，“水木氏”估计俗姓为“沐”，明朝科举三甲进士，早年入朝为官，至少是朝中重臣，否则也不会够格载入“甲申”史册了。
后来入云蒙山修真，生前从来不透露自己的年龄，有人试探说有十二纪了吧（144岁，一纪为12年），他说“是的”。
也就是说墓主人早年是混在官场仕途的，时事机缘才入山修行，最后竟然活了144岁。
现代科学认为人的寿命应在150岁以上，如果从出生到死亡没有什么重要疾病的话，活到120——150岁才算正常老死三浦佑太郎。造成寿命缩短的原因就太多了，想要长寿，唯有养生和修真。
唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”的孙思邈活了142岁；明末清初全真龙门派高道王常月王真人活了158岁；近代长寿奇人李清云，据《李氏族谱》记载活了256岁，这些都是历史记载，有据可考的。

全真龙门派“中兴之祖”，第七代律师——王常月
对于长寿修真之法池舒欣，王常月祖师说：
修真之法，归根结底是“要将六根六尘扫净，五脏五欲安和，使主人常住灵台”（“主人”指神，“使主人常住灵台”，即《黄帝内经》所云“精神内守”之意。）
“只要用志不分，凝神气穴，栽培祖气，温养先天，致虚极，守静笃，纯一不二，神藏无极，极而太极，自然智慧光生，元阳来复。”
如此“常清常静”，“唯灭动心，不灭照心，则生可延；但囊空心，不凝有心，则命可保。”
这些皆与泰极仙翁所言“修行法，只在灵虚自然间”的旨趣一致。
得道者不一定长寿，但长寿者必定了悟“道”的真谛或者其言行举止暗合“道”的规范。“泰极仙翁”能活到140多岁，那么他自称“仙翁”，达到“脱骨”境界想来也不是自我吹嘘了。
但是写到这里，估计很多人对“扯淡碑”主人的事迹还是模模糊糊，没有什么具体的印象。
其实对于墓主人身份和事迹说法很多，莫衷一是。综合来说，大致如下：
墓主人姓沐，是明朝崇祯皇帝时朝中的一名大臣。明末甲申年李自成攻入北京后，眼见大势已去郭紫欣微博，他逃到河南淇县云蒙山栖身隐世修炼。在此修了一座祖师庙，还修了一座八角楼（楼门朝南，门头上方有“会真楼”三个大字）。
时光荏苒房少梅，他最后活了144岁，算是脱骨悟道了，看破了世事，一切释然了，更感到无聊，临死前让他人为自己立碑，感叹脱骨飞升之后，再也不想来此人世间，经历这番“扯淡”的事了严立恒。
看来“仙翁”是真的看透红尘了，决意不再玩这老什子的“人间游戏”了。
正如道家南宗五祖白玉蟾《道情》所唱：
常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家；
清静无为是吾家杨宗福，不染凡尘道根扎，访求名师修正道淘宝登陆保护，蟠桃会上赴龙华。
而仙翁只书“扯淡”二字来吐槽，简洁明快，毫不掩饰，当真是性情之言了。
你想扯淡碑主活了这么大岁数，什么吃喝玩乐，荣华富贵，悲欢离合邹丹阳，风云激荡，该经历的也都经历了，看透了悟透了，身心境界到了更高的层次，回望这一切，确实感觉没什么意思。
繁华过后终究落幕共和国之怒，人死悲凄，仙界极乐，还是修真养性，自在最真。
或许你会觉得仙翁的这些临终感悟有些人生虚无主义了，以为扯淡碑主慨叹自己的一生也是“扯淡”的一生，那就错了。
请看碑主人在扯淡碑阴面刻的字句：
不负三光不负人，不欺神道不欺贫
有人问我修行法，只在灵虚自然间
正中“为善最乐”四个大字，扣人心弦，道出仙翁对于此生还是怀有很多美好的回忆和眷恋的。
仙翁此生问心无愧，上不负日月星辰三光，不欺神道神明，下不欺贫，中不负人，并且秉持“为善最乐“的信条，自然也一直体验着为善之乐，如此正直善良，慎独性情的”向道之人“怎么会消极虚无呢，只是仙翁厌倦了世间纷争任一宁，庸庸俗务，有着更高尚的追求，更美好的向往罢了。
所谓”一日清闲一日仙，六神和合自然安。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅”，临终戏谑一下，玩闹一番，也是性情使然，该扯淡时且扯淡，活泼泼的性情自然流露而已。
反过来，假若重走人间一遭，仙翁还是会心存光明，向往美好，不负天地人神，以“为善”为“最乐”刘玉石，游戏人间的，不是吗？

全文详见：https://p66p.cn/7751.html

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