明清文学（五）-关注淡赏闲云《沧浪亭记》归有光 浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记??

明清文学（五）-关注淡赏闲云
《沧浪亭记》归有光
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易，尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
[作者介绍]
归有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，号项脊生，人称震川先生。昆山（江苏昆山）人。出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年（1542）迁居嘉定安亭江上（四川乐山）活尸，读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士。初任浙江长兴县令，因得罪豪门与上司，调任顺德（河北邢台）通判。后被大学士高拱推荐，任南京太仆寺丞，参与撰修《世宗实录》，以劳成疾，卒于南京，归有光对前后"七子"的盲目拟古倾向不满，与当时主张「文必西汉」的王世贞意见相左，世贞虽大憾，亦推重之。与王慎之、唐顺之、茅坤等被称为「唐宋派」。提倡唐宋古文，所作散文朴素简洁，善于叙事。著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》等。
《寒花葬志》 归有光
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭金审教务在线，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
[注释]
1.媵:(yìng)
2.爇:(ruò)
3.瓯:(ōu)
4.荸:(bí)
5.荠:(jì)
[评析]
归有光反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒婢女形象,写出庭闱人情,极为凝炼。
《先妣事略》 归有光
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。踰年，生女淑静；淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女子：殇一人，期而不育者一人。又踰年，生有尚，妊十二月。踰年，生淑顺。一岁，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里。由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以赀雄；敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉；入城，则缉纑；灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米、盐，乃劳苦若不谋夕。冬月垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼、蟹、饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁，与从兄有嘉人学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵孝经，即熟读，无一字龃龉，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾：舅母卒；四姨归顾氏又卒；死三十人而定，惟外祖与二舅存。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也许和琪。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，彷佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
[注释]
1.踰: (yú)
2.赀: (zī)
3.姁: (xǔ)
4.妣: (bǐ)
5.蹙: (cù)
6.墩: (dūn)
7.纑: (lú)
8.棰: (chuí)
9.颦: (pín)
10.龃:(jǔ)
11.龉:(yǔ)
《项脊轩志》 归有光
项脊轩，旧南合子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉梁博的微博，雨泽下注，每移案顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借昼满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影驳，珊珊可爱完美微笑公式。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是倾城别恋。东犬西吠，客踰庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景；人知之者，其谓与埳井之蛙何异？
余既为此志，后五年，吾妻来归；时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有合子，且何谓合子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南合子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。
[注释]
1.爨: (cuàn)
2.扃: (jiǒng)
3.牖: (yóu)
4.葺: (qì)
5.枇: (pí)
[评析]
归有光的《项脊轩志》一文，文章借项脊轩的兴废历程，通过对别人所不屑的家庭琐事和人事变迁，表达了人去屋空，世事变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。欣赏起来，读者也似跟随着作者一起回忆了项脊轩的事事物物，又似我们也经历一遍祖母、母亲和妻子的细心的呵护和温情抚慰，联想到我们小时侯读书和享受母爱的彼情彼景，顿生一种“于吾心有戚戚焉”之感。作者借老妪之口介绍母亲的往事，显得十分真实而富有感染力，“某所，而母立于兹”，“儿寒乎？欲食乎？”等十分细微的关切动作和话语，更另读者和作者一起感到亲切温暖又值得眷恋，还有祖母轻轻地关门动作，几句喃喃自语，都细致入微地透露出老祖母内心的喜悦和对孙儿的殷切期待之情，而作者“瞻顾遗迹，如在作日，另人长号不自禁”，极为悲痛的心情溢满心胸。附记中作者集中描写夫妻在项脊轩生活中的一些片段，表现夫妻感情的深挚，更是作者心中流露的感伤和对妻子的思念。点睛之笔，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。面对亡妻所栽植的枇杷树，赌物思人，怎不黯然销魂！这恰恰又唤起读者的期待视野：每人都有一些值得纪念的东西，每一个东西就是一个感人的亲情、爱情、友情的故事，使读者在经历亲情、爱情、友情的洗礼和熏陶之后，感情得到渲染和升华，灵魂得到净化和提升。
[作者介绍]
归有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，号项脊生，人称震川先生。昆山（江苏昆山）人。出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年（1542）迁居嘉定安亭江上（四川乐山），读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士。初任浙江长兴县令，因得罪豪门与上司，调任顺德（河北邢台）通判。后被大学士高拱推荐，任南京太仆寺丞，参与撰修《世宗实录》，以劳成疾，卒于南京祖述宪，归有光对前后"七子"的盲目拟古倾向不满，与当时主张「文必西汉」的王世贞意见相左，世贞虽大憾，亦推重之。与王慎之、唐顺之、茅坤等被称为「唐宋派」。提倡唐宋古文，所作散文朴素简洁，善于叙事。著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》等。
《长生殿》 洪昇
第十六出 舞盘
【仙吕引子·奉时春】〔生引二内侍、丑随上〕山静风微昼漏长，映殿角火云千丈。紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。
朕同妃子避暑骊山。今当六月朔日，乃是妃子诞辰。特设宴在长生殿中，与他称庆，并奏“霓裳”新曲。高力士传旨后宫，宣娘娘上殿。〔丑〕领旨。〔向内传介〕〔内应“领旨”介〕〔旦盛妆、引老旦、贴上〕
【唐多令】日影耀椒房，花枝弄绮窗，门悬小帨赭罗黄。绣得文鸾成一对，高傍着五云翔。
〔见介〕臣妾杨氏见驾。愿陛下万岁，万万岁！〔生〕也妃子同之。〔旦坐介〕〔生〕紫云深处婺光明，〔旦〕带露灵桃倚日荣。〔老旦、贴〕岁岁花前人不老，〔丑合〕长生殿里庆长生。〔生〕今日妃子初度，寡人特设长生之宴，同为竟日之欢。〔旦〕薄命生辰，荷蒙天宠。愿为陛下进千秋万岁之觞。〔丑〕酒到。〔旦拜，献生酒，生答赐，旦跪饮，叩头呼“万岁”，坐介〕〔生〕
【高平过曲·八仙会蓬海】【八声甘州】风薰日朗，看一叶阶蓂，摇动炎光。华筵初启，南山遥映霞觞。【玩仙灯】〔合〕果合欢，桃生千岁；花并蒂，莲开十丈。【月上海棠】宜欢赏，恰好殿号长生，境齐蓬阆。
〔小生扮内监，捧表上〕手捧金花红榜子，齐来宝殿祝千秋。〔见介〕启万岁爷、娘娘，国舅杨丞相，同韩、虢、秦三国夫人，献上寿礼贺笺，在外朝贺。〔丑取笺送生看介〕〔生〕生受他每。丞相免行礼，回朝办事。三国夫人，候朕同娘娘回宫筵宴。〔小生〕领旨。〔下〕〔净扮内监捧荔枝、黄袱盖上〕“正逢瑶圃十秋宴，进到炎州十八娘。”〔见介〕启万岁爷，涪州、海南贡进鲜荔枝在此。〔生〕取上来潘长甬。〔丑接荔枝去袱、送上介〕〔生〕妃子，朕因你爱食此果，特敕地方飞驰进贡。今日寿宴初开，佳果适至，当为妃子再进一觞。〔旦〕万岁！〔生〕宫娥每，进酒。〔老贴进酒介〕〔旦〕
【杯底庆长生】【倾杯序】〔换头〕盈筐、佳果香，幸黄封远敕来川广。爱他浓染红绡，薄裹晶丸，入手清芬，沁齿甘凉。【长生导引】〔合〕便火枣交梨应让，只合来万岁台前，千秋筵上，伴瑶池阿母进琼浆。
高力士，传旨李龟年，押梨园子弟上殿承应。〔丑〕领旨。〔向内传介〕〔末引外、净、副净、丑各锦衣、花帽，应“领旨”上〕红牙待拍筝排柱，催着红罗上舞筵，换戴柘枝新帽子，随班行到御阶前。〔见介〕乐工李龟年吴中服装学校，押领梨园子弟，叩见万岁爷、娘娘。〔生〕李龟年，“霓裳”散序昨已奏过，“羽衣”第二叠可曾演熟？〔末〕演熟了。〔生〕用心去奏。〔末〕领旨。〔起介〕〔暗下〕〔旦〕妾启陛下，此曲散序六奏，止有歇拍而无流拍。中序六奏，有流拍而无促拍，其时未有舞态。
【八仙会蓬海】〔换头〕只是悠扬，声情俊爽。要停住彩云，飞绕虹梁。至羽衣三叠，名曰饰奏。一声一字，都将舞态含藏。其间有慢声，有缠声，有衮声，应清圆，骊珠一串；有入破，有摊破，有出破，合袅娜氍毹千状；还有花犯，有道和，有傍拍，有间拍，有催拍，有偷拍，多音响；皆与慢舞相生，缓歌交畅。
〔生〕妃子所言，曲尽歌舞之蕴。〔旦〕妾制有翠盘一面，请试舞其中，以博天颜一笑萌兽不易做。〔生〕妃子妙舞，寡人从未得见。永新、念奴，可同郑观音、谢阿蛮伏侍娘娘，上翠盘来者。〔老、贴〕领旨。〔旦起福介〕告退更衣。整顿衣裳重结束，一身飞上翠盘中。〔引老、贴下〕〔生〕高力士，传旨李龟年，领梨园子弟按谱奏乐。朕亲以羯鼓节之。〔丑〕领旨。〔向内传介〕〔生起更衣，末、众在场内作乐介〕〔场上设翠盘，旦花冠、白绣袍、璎珞、锦云肩、翠袖、大红舞裙，老、贴同净、副净扮郑观音、谢阿蛮，各舞衣、白袍，执五彩霓旌、孔雀云扇，密遮旦簇上翠盘介〕〔乐止，旌扇徐开，旦立盘中舞，老、贴、净、副唱，丑跪捧鼓，生上坐击鼓，众在场内打细十番合介〕
【羽衣第二叠】【画眉序】罗绮合花光，一朵红云自空漾。【皂罗袍】看霓旌四绕，乱落天香截教大巫。【醉太平】安详，徐开扇影露明妆。【白练序】浑一似天仙，月中飞降。〔合〕轻扬，彩袖张，向翡翠盘中显伎长。【应时明近】飘然来又往，宛迎风菡萏，【双赤子】翩翻叶上。举袂向空如欲去，乍回身侧度无方。〔急舞介〕【画眉儿】盘旋跌宕，花枝招展柳枝扬，凤影高骞鸾影翔。【拗芝麻】体态娇难状，天风吹起，众乐缤纷响。【小桃红】冰弦玉柱声嘹亮，鸾笙象管音飘荡，【花药栏】恰合着羯鼓低昂。按新腔，度新腔总裁的玩物，【怕春归】袅金裙，齐作留仙想。〔生住鼓，丑携去介〕【古轮台】舞住敛霞裳，〔朝上拜介〕重低颡，山呼万岁拜君王。
〔老、贴、净、副扶旦下盘介〕〔净、副暗下〕〔生起，前携旦介〕妙哉，舞也！逸态横生，浓姿百出。宛若翾风回雪，恍如飞燕游龙，真独擅千秋矣。宫娥每，看酒来，待朕与妃子把杯。〔老、贴奉酒，生擎杯介〕
【千秋舞霓裳】【千秋岁】把金觞，含笑微微向，请一点点檀口轻尝。〔付旦介〕休得留残，休得留残，酬谢你舞怯腰肢劳攘。〔旦接杯谢介〕万岁！【舞霓裳】亲颁玉酝恩波广，惟惭庸劣怎承当！〔生看旦介〕俺仔细看他模样，只这持杯处，有万种风流殢人肠。
〔生〕朕有鸳鸯万金锦十匹，丽水紫磨金步摇一事，聊作缠头。〔出香囊介〕还有自佩瑞龙脑八宝锦香囊一枚，解来助卿舞佩。〔旦接香囊谢介〕万岁。〔生携旦行介〕
【尾声】〔生〕霓裳妙舞千秋赏，合助千秋祝未央。〔旦〕侥幸杀亲沐君恩透体香。
〔生〕长生秘殿倚青苍，吴融 〔旦〕玉醴还分献寿觞。张说
〔生〕饮罢更怜双袖舞，韩翃 〔旦〕满身新带五云香。曹唐
[注释]
1.醴: (lǐ)
2.觞: (shāng)
3.萏: (dàn)
4.宕: (dàng)
5.蓂: (mì)
6.翃: (hóng)
7.赭: (zhě)
8.婺: (wù)
9.筵: (yán)
10.敕:(chì)
11.虢:(guó)
12.阆:(làng)
13.蓂:(míng)
14.颡:(sǎng)
15.毹:(shū)
16.氍:(qú)
《杂感》（五首选一）
大块凿混沌，浑浑旋大圜；
隶首不能算，知有几万年。
羲轩造书契，今始岁五千；
以我视后人，若居三代先。
俗儒好尊古，日日故纸研；
六经字所无，不敢入诗篇。
古人弃糟粕，见之口流涎；
沿习甘剽盗，妄造丛罪愆。
黄土同抟人，今古何愚贤；
即今忽已古，断自何代前？
明窗敞流离，高炉蒸香烟；
左陈端溪砚，右列薛涛笺；
我手写我口袁郡梅，古岂能拘牵！
即今流俗语，我若登简编；
五千年后人，惊为古斓斑。
[注释]
1.斓:(lán)
2.羲:(xī)
3.圜:(yuán)
4.砚:(yàn)
[作者介绍]
黄遵宪（１８４８—１９０５）　近代诗人。在提倡政治变法的同时，与谭嗣同、夏曾佑等人倡导“诗界革命”，被认为“诗界革命”的一面旗帜。论诗主张“我手写我口”；认为“今之世界异于古”，今人作诗“何必与古人同”；诗歌应表现“古人未有之物，未辟之境”；诗歌形式应熔铸古今，变化多样，力求创新。一生诗歌创作达千余首，内容广阔，记录中国历史上的重大事变，反映中国近代社会的严重危机和主要矛盾，批判落后事物，表现爱国精神。诗歌多宏篇巨制，采用散文手法，不避新名词和“流俗语”，努力使旧格调与新内容相和谐，语言通俗，气势流畅。著有《人境庐诗草》 、《日本国志》、《日本杂事诗》。
《秋望》 李梦阳
黄河水绕汉边墙，
河上秋风雁几行。
客子过濠追野马，
将军弢箭射天狼。
黄尘古渡迷飞輓，
白日横空冷战常。
闻道朔方多勇略，
只今谁是郭汾阳。
[注释］
1.李梦阳：明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
2.汉边墙：实际指明朝当时在大同府西北所修的长城，它是明王朝与革达靼部族的界限。
3.客子句：“客子”指离家戌边的士兵；“过壕”指越过护城河；“野马”本意是游气或游尘，此处指人马荡起的烟尘。
4.将军句：弢(tāo)：装箭的袋子；弢箭，将箭装入袋中，就是整装待发之意。天狼，指天狼星，古人以为此星出现预示有外敌入侵，“射天狼”即抗击入侵之敌。
5.飞輓(wǎn)：快速运送粮草的船只。
6.朔方：唐代方镇名，治所在灵州(今宁夏灵武西南)，此处泛指西北一带。
7.郭汾阳：即郭子仪，唐代名将，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。
[作者介绍]
李梦阳（1472-1530),字献吉,号空同,甘肃庆阳人，迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,詹世钗《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。

全文详见：https://p66p.cn/5145.html

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