我与全椒大法王寺-全椒人论坛我与大法王寺文 / 大木子据清康熙版《全椒县志》记载，大法王寺原建于全椒县城东门河边，地势低洼易涝。清顺治三年?

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我与大法王寺
文 / 大木子
据清康熙版《全椒县志》记载，大法王寺原建于全椒县城东门河边，地势低洼易涝。清顺治三年，经船运盐帮及船民资助，改建于古河老滁河滩高耸之地，背靠老镇谭诗雨，面临滁河，距今已有360余年历史。始建有三进院落，计有大雄宝殿、塔楼、东西寮房。几经风雨，至本世纪七八十年代，几近无存。建寺之初李炫君，新滁河还尚未取直疏挖，寺前为滁河天然河道，一湾水呈月牙形从庙前流淌而过，水势丰满、常年清盈。
古河镇与巢湖、含山一河之隔，北可经大墅、西王进入定远、滁州，南可经河浏、仙踪进入含山、巢湖，西可经司集、苏湾进入肥东、合肥，东可往全椒县城，越往南京。当地人习惯称大法王寺为大王庙，庙即位于两县、两市交界，滁河水路、老合浦陆路交叉之处。南来北往船帮商贾、贩夫走卒经临此地，求财求福的，求子求姻缘的，皆会燃一柱香、捐一份功德。当年也是人头攒动，香火鼎盛吧超级坏人系统！
九十年代初，因镇政府开发沿河街和大王庙香烟批发市场，拟复建法王寺。我与法王寺的姻缘际会交织于1994年。是年，我在古河二中读初三，借住在沿河街姨母家的小厢房内末世残兵 。因姨母家从事花生收购加工等农贸生意，常年常时人来人往、机器轰鸣，白天小厢房内也难觅清静时光。彼时，河沿街刚开发，周边阡陌依存。一初夏午后吸血蚊成长记，实在忍受不了屋中吵闹，携书沿姨母家西南侧树木掩荫小路向南走去，不出一刻钟来至老滁河边，眼前尽现一片菜农耕种菜畦，西邻一片树木繁荫之地拾光里的我们。因刚到姨母家时间不长，彼时还不知此处有大王庙。因急于寻找一处清幽之地看书背记，于是就毫不犹豫走向那片林木繁茂的处所。
及至邻近，才看清在青翠云盖之下，靠东南侧沿菜畦、滁河岸滩，外围有一段遗留时间较长的青砖砌就，涂抹灰泥的围墙。墙头用小灰瓦坚向叠合在一起铺就合卺良缘，墙头以下亦用小灰瓦镂空镶嵌，承托上部重量。近地1.2米左右为实心墙体，从部分剥落处宝庆路19号，可见为旧时的青砖砌成，整个墙体水印斑驳爬满青苔。正门朝北，紧靠灰墙，开在靠近菜畦的这一边，记忆中好像是两扇木门，木头直径在5公分左右，用长钉钉钆在一起。尽管简易、略显破旧，但倒是与周围的环境相得益彰。北侧的围墙用红砖砌成，未作任何粉葺，高约2米，明显是近期砌成，为的是与外侧的民居和道路隔开，与东侧围墙相比极不协调。西侧没有围墙，直接通到外面的民房，南侧即为滁河故道了。彼时洪兴帮，整个区域内只有两幢建筑，均为瓦房，呈“┎”形配置，中间不相连，均紧靠岸滩河沿。
左手侧一排瓦房为黑瓦灰砖墙，一进五间，共开有2扇门，靠近入口大门处的为单门，似乎是僧尼居住之所。正中设有对开门，进得内里，一进三间为正殿，神坛之上供有神像。这么多年过去我已不记得，那神像是何方神圣，但可以确定不是佛祖释迦牟尼像，也不是观音像（似就是法王塑像）。在神坛的两侧也各供有四尊神像，左侧有神坛但与正中间相比较，稍矮一些，右侧神像似直接立于地面。出得大殿傅仪眼镜，左手侧的瓦房要矮许多，也似有4至5间。前后均有门，河沿侧为双开，背侧为单开。其时我是一个16岁少年囚宠欢颜 ，身高约为1米7左右，站在屋檐处，手即能碰到边沿的瓦片。进得内里，才发现此内正中的神坛上供的是观音。因房屋较矮小，神坛和观音像形制均较小，正对着门外的滁河。阳光照射在水面上，反射的光线刚好映在观音像上，碎光磷磷百万杀人游戏。观音殿内见到一个老尼，可能有七十左右了，身材矮小精瘦，一袭出家人的黄袍、黄帽，慈眉善目，眼睛特别有神彩。除此之外，再未见到第二个僧尼。
整个区域内其余部分是个偌大的空地，沿着空地转了一圈，看到地面上有隐在土中的四个花岗岩雕刻成的桩基，直径约有40公分，这也算是遗迹了吧！此处应该就是当年形制高大的大雄宝殿所在。因时间、风雨侵蚀，或是兵火摧毁，早已坍塌。在遗迹的西南角处长有5、6棵笔直高大的槐树和1棵榆树。我很奇怪，槐树（非刺槐）和榆树农村常见，但像此处躯干笔直的真不多见。当初庙宇坍塌后，风和鸟携来的众多子种，在风雨阳光的滋润下一起发了芽。或许是因为因空间拥挤，只有极力的往上窜，才能长成参天大树；也或许是受到了此地供奉的神的力量庇护，才长成这样笔直的形状吧！
树荫笼盖的地面上还散落着众多的长石条，刚好可供用来作座椅。我就在这一片阴凉之处，拿出书本，或诵读、或背记。因此处树木浓密，又处于区域内的西南角，即使偶尔有来上香的香客贵花田，也不会进到这个区域。既安静不受打扰，又可躲避暮春初夏的骄阳。前后约有2个月的时间，我不仅在此诵读背记语文、英语、政治，稍得闲暇也会来此静坐沉思超级异能左手，这里成了我心灵的一块净土。是年6月中旬我参加了中考，考入滁州市一所还数理想的中专田文仲。亲戚们得知我经常去法王寺，都说是法王的保佑美啦张博，才让我考出了理想的成绩盛世官场。内心祈求法王的佑护倒是有的，但能考出较为理想的成绩，却不是法王的资助。而是那一方绿荫，给了我一块温习的优良场所；是那一片幽静，陈康堤让我浮躁的内心得到了安放；是丝丝缕缕的香火味，淡化了我考前的压力，让我能够准备充分、身心轻松的投入到考试中王佳杀夫。
后来我离开了古河，也离开了大法王寺。1994年至1996年春节去姨家拜年，还抽空去法王寺转了转。1997年年底我选择入伍离开了家乡，后面很多年再也没有去过。2007年左右再去时，看到在原来的空地上盖起了大雄宝殿和其它几幢建筑，均是钢筋水泥结构。外侧墙面上涂刷的朱红油漆起皮脱落所剩无几，露出了内里灰白的水泥底色。地面铺就了水泥，西侧也新砌了围墙。建筑增加了，但是我所钟情的那一片树木不在了，只留下了贴着水泥地面的树桩。也未见到当初那个慈眉善目、瘦弱的老尼，或许她已驾鹤西去重生回城记，进入了极乐世界吧！自此以后再也没有去过法王寺。
〇一八年二月二十二日于上海
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