读经培养大能力，是一生的酝酿-邯郸希谦学堂 有人说，读经懂不懂啊，我说看你怎么讲。有人说，经典那么深，当然不懂啊，也有道理。但是我说他懂，也有道理。怎么说呢，有人说，经典这么深，那是治国平天下的学问，是圣人的智慧，我们孩子这么小怎么懂得那么高的学问。这样讲好象有道理。但是我说的他能懂是什么意思？他能懂他现在的懂。就是一个幼儿园的孩子来读经，读论语，读易经，他也能懂。他怎么能懂呢，他能够懂天地的道理吗？不是。他能懂幼稚园的孩子应该懂的道理。怎么懂的呢？他自然会懂。那如果再问，他这么小自然会懂？呵

读经培养大能力，是一生的酝酿-邯郸希谦学堂

有人说，读经懂不懂啊，我说看你怎么讲。有人说，经典那么深，当然不懂啊，也有道理。但是我说他懂，也有道理。怎么说呢，有人说，经典这么深，那是治国平天下的学问，是圣人的智慧，我们孩子这么小怎么懂得那么高的学问。这样讲好象有道理。但是我说的他能懂是什么意思？他能懂他现在的懂。就是一个幼儿园的孩子来读经，读论语，读易经，他也能懂。他怎么能懂呢，他能够懂天地的道理吗？不是。他能懂幼稚园的孩子应该懂的道理。怎么懂的呢？他自然会懂。那如果再问，他这么小自然会懂？呵，问这么多我自然会很生气，我说，你回去看你的孩子是活的还是死的，活的就懂。（笑）你要相信这是生命啊，我们人是活的啊！一个孩子读易经不要说他要全部了解易经才叫懂啊！他至少读经易经之后，认了几百个字也是他的收获嘛，所以你不要认为他都不懂。其实有些智慧是讲不出来的，他还不会讲出来，而且他现在这么小，能够懂那么多智慧，这是不可能的，而且他知道了还不要用，他懂了有什么意义？所以刚好就适合人生的发展，所以现在该吸收就给他吸收，老天安排我们人类能够吸收的时候啊，有一种能力叫做酝酿的能力。什么叫酝酿？象酒，酒糟，封起来，然后在里面发酵，它怎么发酵的，到现在科学家还不能够了解，你分析不出来它是怎么发酵的，这叫酝酿。你如果不封起来放一段时间，他酝酿不成熟，那你封得越久呢？它越香。老天爷安排我们人生也是这样一个历程。刚刚好，最合道理。你看，一个小孩子，他的生活被保护，他不需要面对很复杂的世界问题，他是一个纯真无暇的生命。而现在老天爷给他很高的吸收能力，看到什么都吸收，吸收就放着，等于是他的耳朵象录音机，他的眼睛象照相机，吸收就放着，放着不只是放着，不是死的东西放在那里啊，假如这个东西本来是死的，它放在生命里面也是死的，但是假如这个东西是活的，它放在它生命里面，它会活得象酵母一样会发作的。那么经典是活的，他慢慢酝酿慢慢酝酿，他现在这么小，刚好他所发出来的能力啊，刚好小小的能力，而这个小小的能力就可以应付他现在幼儿园的生活，乃至于比一般的孩子去学幼儿园的功课，还要更精明更聪明，还要更能够对付他的生活。所以他现在就很好，你几乎不需要讲易经给他听，你讲给他听也没有用，因为你刚刚讲的一定是高深的道理嘛，然后他自己会从他读的经典里面，能够酝酿出他现在所要用的东西，而且往往超乎他现在的年龄的能力，你要这样想啊！所以你不要烦恼他现在懂不懂的问题，到了长大十几岁了，他那时候已经酝酿了七八年了，他所发出来的能力啊，就可以应付他十几岁那时候的世界，他的生活，而且应付得比普通人还要好，当然长大等到他二十岁三十岁五十岁，每一个年龄，他以前所读的东西，就渐渐地酝酿成熟，就渐渐地能够提供他很大的能力，而他只要读过一遍，所以这是最划算的一种投资。你趁这个时候他吸收很容易就让他吸收，吸收就放在他肚子里面，我们的生命就替我们工作，诶，这不是很容易吗？这不是我们生命替我们工作，这是老天替我们工作，所以我们只要尽人的能力，尽小小的能力，我们就把这个经典灌输在他的生命当中，这个经典就陪着他的生命过一辈子，每年都有它的新的意思产生，刚好适合他的年龄跟他的身份地位。
体制教育是怎样荒废孩子的一生的
你假如从小没有读这种书，你从小在幼儿园只读幼儿园的书，我告诉你，你到了小学的时候，幼儿园所读的书是没有用的。你浪费了，它不能酝酿，因为它是死的，至少它是肤浅的。所以我们现在整个的世界，包括中国学了外国以后，我们教孩子做的功课，都是面对他当时的世界。而一个幼稚园所面对的世界是很浅陋的世界，我们老师教他什么？教他浅陋的学问就好了。他能够过他的世界了嘛，他不知道这个孩子将来会长大。所以幼稚园老师就说，我教他幼稚园的功课啊。那我们小学功课怎么办？小学功课到小学再学嘛。他将来要上大学，上大学十八岁再学嘛，懂吗？到了十八岁就来不及了，告诉你！因为他没有经过酝酿，进入大学才进行酝酿。所以现在的年轻人为什么叫做没有学问，犹其是没有智慧，没有性情，没有品德，其实他的知识量也不够，他读书的兴趣跟能力都不够，人就这样子荒废一生了。
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所以，我们如果能够知道人性发展的历程，你就不要急，而且就知道你应该怎么做。而且老天爷安排人的生命的发展，已经给我们一个非常明白而且非常简单的路。所以你就按照老天爷的安排去做。你的教育就做得非常的简单、轻松、愉快，让它一辈子用不完的学问跟才华，还有品德跟智慧，就这么简单。
读经与做学校功课的比较——只有读经够不够，只有读经，别的功课怎么办？
所以有人说，孩子一天到晚就一直读经读经就够吗，我们不是还有很多功课要学吗？有人这样讲。我们有很多功课要学是没有错，但是，他问只有读经够不够，只有读经，别的功课怎么办？如果懂得刚才的道理，你就不会问这个问题。为什么呢？因为所谓其它的科目，所谓其他科目是什么？就是他那个年纪，要有的学问。比如说小学三年级，你去看看小学三年级在学校学什么学问，你知道吗？学九岁的孩子应该有的学问，对不对？那九岁的孩子的学问是什么学问？就那么简单的学问嘛，那么对于一个有能力的人，他学这个简单的学问是很容易的。所以功课是要做的，但是功课是那么样的容易的，那么样的肤浅，它的价值那么少，所以价值那么少，那么容易做到的事，我们就用很少的精神力气把它做完，那么一个很大能力的人，比如说他能力有这么大，那么功课的内容只有这么少，那么这么大的能力要做这么少的工作，他只要用手指头做一做就好了。
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所以为什么我们常常说，读经就够了？因为读经是培养大能力。注意这个问题。一个人去学功课，假如你的能力太小，你必须用八个小时，全心全意地投入，去学这些功课。假如一个人的能力，是有一百倍，他只要用几分钟就把八个小时要学的功课全部学完。你为什么不培养孩子的大能力，为什么要让他用八个小时学他那些没有用的东西，我问你？那么这样讲，是不是我们自己在吹嘘呢？你就可以回答刚才所说的，老天爷安排我们吸收能力很大的时候，我们一直给他吸收，而且生命是活的他就能够酝酿，吸收很多高度的学问，他酝酿出一点点的能力，这一点点的能力就比肤浅的学问，百分之百的能力还要更大。
我再做一个比喻。现在我们教孩子的功课是他那个时候要用的学问，比如说十岁的孩子要有十岁的学问，那么我们就教他十岁的功课，那老师就为这个十岁的孩子教十岁的功课。我们问老师，他要了解多少才算？才够及格。老师说，要考八十分。好，你这个十岁的功课考了八十分，算做不错了。了解百分之八十。你就算他了解百分之百好了，他考一百分。他十岁的孩子对于十岁的功课考一百分。请问他有多少能力？他就有十岁的一百分的能力。对不对？好咧。我们大家再看。现在你不去做学校功课，你读经，你读那些经那么高深，请问他了解那些经典了解多少？我们说了解百分之一。那么你一定会讥笑。我们学校里面教的功课虽然他了解百分之百，你教读经是让他了解百分之一，这个读经实在太差了，对不对？有人会这样想，而且大部分人都这样想，连那些学者，那些教育家都这样想。
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各位，这是没有头脑的看法。这里有一个水壶，装水装到百他之百，装到满了，溢出来了，一千CC，一公升，这不是百分之百吗？你如果去一个池塘，甚至去大海，你对着大海说，大海啊，我来跟你舀百分之一的水，多少？百分之一啊，难道百分之一就比百分之百少吗？不一定的。经典的内涵，学经典所展现的能力，有多大呢？就象大海那么大。大海那么大，不是一时表现出大海，表现出大海的百分之一，整个大海要再现是一辈子去表现的，乃至于是下辈子再继续表现的，乃至于是一个民族几千年要表现的，表现出一个大海。一个人这么小的时候表现出百分之一，甚至千分之一。你千万不要说你的孩子读经要表现出百分之百，那是错误的观念。而经典的百分之一，就比普通功课的百分之百，还要高得多，力量还要大得多，所以用经典的百分之一，就可以打倒一切的功课，就可以应付一切的功课，甚至一切功课不要学就会。
信不信由你
信不信由你！假如你不信，你的孩子不可以来读经，不可以全天候给他读经。因为人家在学功课，我孩子来读经。那功课那么好，我读经读得好；读经好，功课好；读经好，功课不好；读经不好，功课好。那谁怕谁？不是这样子。如果这样子，你的孩子还敢来读经吗？功课也相当重要，你知道吗？所以一般人头脑是混乱的，头脑是不清楚的。他只有在表面上看。我读这篇文章我什么都懂了。诶，了不起！你会教书。你读这个经典你懂多少？懂百分之一。唉呀你不会教书。他不知道这个百分之一比那个百分之百还多。你一定要想清楚了。而且现在不是想清楚而已啊。最高智慧的人不是想清楚，他就清楚了。第二等智慧的人，他不敢相信，他说好象有道理，但是我还要看看效果。结果有人问我说，你有没有统计数字？你统计一下，以前读经的孩子现在怎样了？我说你要等统计数字再等个十年吧。他说十年不行啊，我的孩子都老了。对，你的孩子老了。你不可以再等，你要自己去考察，我没有责任帮你考察。其实我来推是把那些数据都调查好了再来告诉你，让大家相信。其实我应该做这个工作，好象推广比较快对不对？我就不喜欢做这个工作。因为我就喜欢跟有智慧的人讲话，我不喜欢跟愚笨的人吵架。有智慧的人一听就懂了。那么有次等智慧的人他去看看就知道了。那么还有第三种人，他听了他也似懂非懂的，叫他去考察，他去看看，咦，好象有效果，但是他说，虽然有道理，虽然有效果，我也不信。所以就有人跟我说，你去推广读经，假如我们现在，全国有三亿个学生，比幼儿园到小学初中，总共三亿个学生，这个学里面有一亿五千万零一个学生都读经了，就超过一半了，我孩子就来读经，如果还没有超过一亿五千万零一个人，我的孩子就不读经。我问他说为什么？他说我不能够让我的孩子去做白老鼠。我说，那你的孩子就去做黑老鼠好了。什么叫黑老鼠？已经失败的老鼠，注定要失败的老鼠，叫做黑老鼠。白老鼠有些时候实验成功你知道吗？（笑）
为什么说你不去读经你上学就是黑老鼠保证失败呢？因为已经失败九十年了。所以保证失败的。因为九十年来那么多的例子都失败，所以，假如道理还不能相信得很透彻，那么你就要去看例子。假如例子你看得有一点动心，你还不敢，那你就试验看看。怎么试验呢？你就试验个一年再说。对于一个孩子来讲。一年的试验不会产生太大的，犹其一个孩子，读经也在读书啊，如果试验错误，也不会妨碍太多，你如果不敢你试验个半年。看看效果怎么样。这种是第二等智慧的人。那么你是第一等智慧和第二等智慧，还是第三等智慧，自己可以衡量衡量，不过这个世界上这种第三等智慧的人最多，占百分之九十九点九，都是第三种人。相当的人都是第三种人，说，你很多人读经了我的孩子才来读经了，这样子。你跟他说，你这样走会失败的，因为大家都失败了，那失败没有关系，我跟孩子说，人人都失败，我失败也没关系，他自己这样讲哦，真的有人这样讲。假如这样说，我们就没有办法。那我们会不会感觉很失望呢，我们推广还有人这样讲会不会感觉很失望呢？不会的。不会感觉很失望。如果因为这样很失望，那你就不呢推广读经了。因为到处都是百分之九十九点九的机会，因为一千个人里面有九百九十个人不听你的话，如果有人不听你的话，你心里就不高兴，那佻岂不是整天到晚不高兴吗？所以我都很快乐，我遇到一千个人来听我讲，有一个人了解了，他读经了。我很高兴。九百九十九个人都不相信我，我也很高兴。为什么很高兴，因为我原来就知道，一定有九百九十九个人不听我的话，结果果然如此，我就很高兴，我猜对了。（笑）被我猜对了。所以你也一样哦，你去跟人家推广，人家都不听你的话，你千万不可以这样子就很沮丧，我们这么好的道理，我这么热心来告诉你你都不相信，千万不要这样想。你要知道，这个世界只有千分之一的人是有智慧的。你要去看碰见那些有智慧的人，但是在碰见有智慧的人之前，你要先去碰见九百九十九个没有智慧的人，有哪一个人能够立下这个志愿，我跟一千个人讲，我看会不会有一个人听我的。哪一个人会这样做，这个人就了不起。这个真的是有道之士。他不是为了功利在做事，是为了天理在做事。他知道这是天理。他为了天理做事，天理不是人人都知道了吗？对。不过，人生就在这里产生一个问题。很多人都故意在做失败的事。你说很奇怪，他怎么会做失败的事呢？他就故意的。为什么故意做呢？就象刚才那个一样。我支持读经啦，我知道读经很好啦，而且我太太叫我的孩子读经，我的孩子真的进步很快啊，但是我不可以让他离开学校啊。他说，等到一亿五千零一个孩子离开学校了，我的孩子就离开学校了。有这种人哦。
那么有的人是，比如说妈妈比较容易接受读经，因为妈妈在管教育，她知道教育是一个很麻烦的问题，她接触读经的道理她就很高兴，所以大部分人都是妈妈先接受读经，想让孩子读经。她先生就反对，她来问我怎么办，我说，你应该先让他了解，因为了解了他就不会反对。那怎么让他了解？你把我的资料给他看。他拿回去就给他看了。他就说，不行了，这个办法不行。为什么不行？他不看。那你就让他看录相，录相比较容易看，反正现在人都不读书了嘛。录相拿回去了，后来说，不行了。为什么不行？他录相也不看。那我说，那这样好了，我常常有演讲，你代他来听我演讲，如果我没办法说服他，算我能力不够。反正他听我演讲都一定说服。后来这一招也失败，为什么？他就是不来。（笑）我问她为什么不做呢，不接触呢？他说，如果我看了文字了，我看了录相了，我听了演讲了，我一定会被说服，所以，我不要（笑）。那她问我她先生这样不支持怎么办？我说我也没有办法，你下一辈不嫁这种人。（笑）人生来受苦的。这一种人不仅是自己受苦，他让他自己的孩子也不得长进。这个人如果告诉我，说我看了你的书，看了你的录相，听了你的演讲，我告诉你，你有哪些哪些哪些是错误的，或者说，你根本上是错误的，或者说你还有一些地方不大对，那有些地方不大对我可以改啊，如果从根本就错，那我要从根本改，这个理论就废掉了。他如果跟我说，你是有哪些错误，或者说，根本的的错误，而讲得对，甚至讲得不对，我都赞赏他。他是歪理，但是他也讲他的道理，因为能讲道理的人，我们就可以跟他讲道理。到最后，我们如果道理比他差，那么我们应该服从他。而一个不讲道理人的，并不是跟你辩，而是他根本不接近道理。象这种人你怎么跟他宣导呢？所以，宣导读经是不容易的。那么能够让孩子读经也是不容易的。我常常说，孩子要有福气，要有福气才能够生在要让他读经的家庭里面。假如孩子只有一半的福气，他生的家庭就是有一个人支持有一个人不支持，那他只有一半的福气，就只能少量地读经，偷偷摸摸地，孩子爸爸不在了，孩子赶快读经，门锁在响了，他妈妈就赶紧把经典收起来。因为他这个孩子爸爸看到孩子读经就骂，这样子，也有这样子的家庭，不少。那么有人这样很烦恼，我说你不要烦恼，不是你的过错，是你的孩子的过错，为什么？他投胎的时候没有注意没有张开眼睛，他投到这种家庭，呵呵。这个是不容易的，教育是一件很难解决的问题。本来很简单，却变得很困难。为什么？大家都说爱孩子。但是他有没有想过怎么样才是真的爱孩子，是让孩子得到最好的成长呢，还是我的孩子跟着人家走就不会出差错。是哪一种心理比较爱孩子？就可以自己想一想了。但是一般人的观念总是非常的坚固的。他在一个圈圈里面，总是很难打破的。
家长的心态决定孩子的进步
所以，我恭喜各位，你的孩子如果在读经，犹其是到私塾读经，我劝告大家的是，你随时都要再想一遍，常常要把这个读经的道理想一遍，不是读经的道理，是教育的道理想一遍。你一定要非常清楚，你就安下心来。开读经班的老师，对大量老实读经的观念可能都是比你强的，你如果能够很安心地把孩子交给老师，这个老师教起来就一定很方便，很顺利。因为双方面都这样认定，这个孩子会被这种所谓的师长，就是老师跟长辈的观念所影响，而这个影响好象是给他一个安全岛，给他一个避风港，他知道这样很安全。假如有一方面的观念起伏不定，战友无声这个孩子他也会很伏不定。你不要认为我把孩子送私塾了，我在家里起伏不定有什么关系呢。很可能他的心灵跟你相通的。我们已经发现太多——不是太多，每一个案例都是这样的。家里非常坚定的，这个孩子很快会进入状况。家长起伏不定的，这个孩子就游移不定。天天想，噢，我什么时不要读了，我什么时候可以回家了，我什么时候可以再去看电视了。这个孩子就很难教，惹得老师很麻烦，专门要照顾这个孩子。那么这个老师心力焦粹，这个孩子也教不好。所以，大家一定要互相的合作，让孩子有一个很安稳的环境，让他读几年圣贤之书。这是人生很难得的福气。你想一想我们自己，你曾经有读过几年圣贤书吗？假如你现在有时间读三五年圣贤书，你都会说我愿意。但是你已经来不及了。你也很难得了。除非你事业有成，而且你能勇敢地放下你的事业。你说我已经累积了一些生活的经济能力，我可以几年不去赚钱，我安心地读书而且是读圣贤书，把人类最高的智慧读进来，读它三年五年，我看你很难了。但是要一个孩子十三岁以前要读三五年是非常容易的。他正好是这个时机嘛，所以错过这个时机就很难得了。所以我说读经的孩子是很有福气的。你一定要天天这样想，一定要祝福我们的孩子，一定要很赞叹我们的孩子，很羡慕他，你常常跟他讲，唉呀，你现在读经多好啊，我都很想跟你去读，天天跟他这样讲，而这是真的不是骗他的。这样你的孩子也会日渐地感觉他做对了，他受的这个教育是良好的教育，他也会有自信心，自豪感，他也会做得更好。那请各位家长一定要增强信心。
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——摘自《给读经家长一个笃定的信心—为什么要让孩子进私塾读经》
为人父母必看的几场演讲，真的不可错过
(1)王财贵教授 北大演讲 《一场演讲百年震撼》（完整版）
http://v.youku.com/v_show/id_XNDcyNzAzNDMy.html?from=s1.8-1-1.2
(2)王财贵教授 《读经教育的全程规划》
http://www.tudou.com/programs/view/0DcAR6p-9ys/
(3) 王财贵教授演讲－教育的全程规划之百千问答
http://www.tudou.com/programs/view/sBarreGrjJI/
(4) 读经十年
http://v.youku.com/v_show/id_XMjc2MTg2OTA4.html
(5) 相约论语一百 启发原创心灵
http://v.youku.com/v_show/id_XMjc0MzcwNDYw.html?from=y1.2-1-87.3.11- 2.1-1-1-10-0
(6) 献给0-13岁的父母
http://www.tudou.com/programs/view/MsPntOcoVos/
(7) 人文渊薮 千年期许——（文礼书院 介绍） http://v.youku.com/v_show/id_XNDY1NDMxODk2.html?from=s1.8-1-1.2
(8) 千年之約——文礼书院专题片正式版 http://v.youku.com/v_show/id_XMTYxNjM2NTMxNg==.html?from=s1.8-1-1.2
(9)读经教育在公办学校的落实与推广 贵州清镇一中
http://v.youku.com/v_show/id_XMTYzODQ5MDI4MA==.html?from=s1.8-1-1.2
（10）八天时间学完语文课本 http://blog.sina.com.cn/s/blog_e873e9c00102wazv.html
为了方便大家一目了然了解希谦学堂教学模式，特公告如下:
一，全日制，年龄在5周以上，除了国家规定节假日以外，暑假寒假大约各放假十五天（两次放假天数随实际情况，总数不变）。住宿，月接，每月休息四天。费用是2万/每年余华东，方式是年交！随到随学。二，幼儿走读，年龄在3周至4周。每天上午七点前送学堂，下午随学堂晚饭后接（放学时间冬夏有调整），管三餐午休，放假休息时间随全日制！费用是750元/每月，方式是半年交4500元赠价值195元教材一套！随到随学。 三，周末班一天，周六，周日都可，费用60元/每天，随《学庸论语》班或者《孟子》班滚动式学习，诵读二百遍以后突击包本录像！方式是月交240元！随到随学。 四，全周末班，周五下午送学堂，周日下午接，晚上管作业！滚动式学习《学庸论语》或《孟子》，每本书二百遍以后突击包本录像！费用140元/每周，方式是月交560元！随到随学。
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