父母之名，媒妁之言，有时也是一段佳偶天成！-深夜信封本期推荐阅读《新都牛人杨升庵家的明白事儿》著：余念林类型：历史传奇写下这个标题，我?

父母之名，媒妁之言，有时也是一段佳偶天成！-深夜信封

本期推荐阅读
《新都牛人杨升庵家的明白事儿》
著：余念林
类型：历史传奇
写下这个标题，我就在想，到底什么是门当户对？其实，从杨升庵与黄峨的婚姻就知道了什么叫作门当户对。
杨家从杨枚开始到杨升庵这一代，可以说是“四代书香门第”，而且杨升庵还有一个当大官的爹。
而黄氏也是一个背景很深的家族。
明代遂宁黄氏家族，世居遂宁西眉镇(今属遂宁市安居区)北六里黄安桥黄榜石，号称“诗人世家”“官宦门第”。从黄峨的曾祖黄鉴，至其侄黄若榛，共历五代，一百余年，黄氏家族涌现了许多杰出的人物，尚书、布政使、知府、进士、举人、贡生多达十余人。
其中，以黄珂官做得最大，且文武双全。
黄珂，字鸣玉，成化二十年（1484年）进士，授龙阳知县。（《明史》）
后来，黄珂擢御史，出按贵州、畿辅，授山西按察使洪荒苍天。正德四年（1509年）擢右佥都御史，巡抚延绥（今山西榆林县），屡立战功。六年（1511年）秋，入为户部右侍郎，总督仓场。后改刑部左侍郎、兵部左侍郎猪猪岛小说网。九年（1514年）擢南京右都御史，寻拜工部尚书。后归家病卒，葬遂宁土桥铺（今安居区聚贤乡）鸣钟山。赠太子少保，谥简肃。
黄华则是黄氏一家官做得第二大的。
黄华，字秀卿，号梓谷，黄珂之子、黄峨之弟。嘉靖十一年(1532年)进士，任户部主事，转郎中。嘉靖十九年（1540年）灵歌百篇，赴任松江知府，奏上正风俗等十二事，切中时弊，时称良吏。历江西副使，升江西布政使。
黄珂之父、黄峨之祖父黄宗泗（字遵鲁）则是明正统六年(1441年)辛酉科举人，当过云南大姚知县。
文学成就则是以黄峨居首。

黄峨生于弘治十一年（1498年），字秀眉，黄珂次女，明代最杰出的女诗人、散曲家，有“曲中李清照”之称。隆庆三年（1569年），黄峨病逝，与杨慎合葬。
黄家的其余成员，如黄珂祖父黄鉴娜德·米利亚，黄珂之子、黄峨同父异母兄黄峤，黄珂之孙、黄峨侄子黄若槐，黄珂之孙、黄峨侄子黄若榛等，要么“善诗文”，要么“工诗”，真的是书香门第的世家。
正德十四年（1519年），黄峨终于等到了杨升庵原配夫人王妍的去世，终结了自己的剩女人生，如愿与自己的偶像——新都状元、翰林院修撰杨慎（升庵）结为伉俪。婚后居新都桂湖之滨的榴阁黄廷方。
次年，随杨慎回京。时称“尚书女儿知府姐，宰相媳妇状元妻”。
黄峨与杨升庵的婚姻，虽说是一段佳话，但也正是封建社会中豪门富户、缙绅官宦互相联姻攀亲，追求门第相对的一个缩影冰王痘克。
还好，杨、黄两家都还是正直良臣，他们两家的联姻只能说是强强联合，能为百姓谋更多的福利，而不像那些奸臣，联姻就是为了狼狈为奸，祸害更多的百姓，捞取更多的不义之财。

说了这么多，不知道诸位有没有注意到一个问题——所谓的“书香门第”关彦淳？
杨家能出那么多的进士，是因为他们在当进士之前，都有一个很好的读书环境。杨枚没有那么好的读书环境，也就没能当成进士。黄氏一家能出那么的学者、官吏，也是因为他们在成为学者、官吏之前，都有一个非常优良的读书环境和氛围，甚至兄弟姐妹之间也能来个“比学赶超”！
现代的小孩子可就没有他们那么幸运了。除了在学校（还必须是好的学校）能有学习的氛围，在家里有学习氛围的可能就不多了——要么父母工作了一天，回家太累，也顾不上学习（当然，也就顾不上教育孩子学习）舷号，要么父母回家还得加班（现在电脑和网络普及了，霍凡使得在家工作成为可能，也不知道这是好事还是坏事？！），就更别说兄弟姐妹开展比学赶超学习竞赛了（大多是独生子女）。

因此，当代要想再出像杨升庵或黄峨一样的人才，可能性有，但需要社会、学校和家庭的共同努力周福仁，否则可能性不大。
所以，望子成龙的家长们，要想让自己的孩子成龙成凤，首先自己要养成学习的习惯，在家里建立一个学习的氛围，千万不要光顾着工作——工作的目的是为了让家人过上更好的生活，但是，还有比生活、工作更重要的事情，那就是培养好下一代！

适逢杨升庵诞辰530周年，为表达对杨升庵的纪念，经作者同意逆阳之境，现将《新都牛人杨升庵那些事儿》作品再一次连载推出，让我们从正史之外的另外一种维度，对四川首批十大历史名人之一的杨升庵多一分了解，多一分怀念奥斯莫比，多一分敬重……

全文详见：https://p66p.cn/39999.html

TOP