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盈家荟你能摸到的历史一道釉上古犀牛【唐】-烟销日出一个神话,就是浪花一朵一尊典藏,原是史书一册--丁酉末,立春过。惑于盈家荟伟治兄弟,感??


盈家荟你能摸到的历史一道釉上古犀牛【唐】-烟销日出
一个神话,就是浪花一朵
一尊典藏,原是史书一册
--丁酉末,立春过。惑于盈家荟伟治兄弟,感于犀牛历史,作此篇。

唐(公元618年~公元907年)
长:38CM
唐.一道釉上古犀牛
藏于盈家荟线下艺术博物馆-深圳.坂田
此犀牛通身施以茶叶末釉,仅四足未施釉。四足前跨后蹬,做蓄势待发状,奋勇向前,力感十足。釉色深沉,品相一流,完美无缺。气宇轩昂,庄严可畏,极具震摄力。内劲外发,形神兼备,栩栩如生地再现了一头体态健硕、神气十足的上古犀牛姿态。 在唐人崇尚“天人合一”的精神背景下渗透出强烈的“浩然之气”,凝聚着盛唐的气度与力量,向世人展现着一个民族的强大和雄浑。
【刘伟治鉴语】
犀牛之歌
悠悠天地
匆匆过客
谁曾策马扬鞭
谁曾枕戈待旦
谁曾披甲御敌
谁曾沙场醉卧
谁曾犀带耀街
宰丰骨匕谁刻
谁曾金樽邀月
谁曾兕觥对酌
云梦身影何处
中华文化血魄
1. 西游记中的兕大王
古时与犀相通的,还有兕。
兕,音寺SI。
不少人可能不熟悉这个字苍狼野兽。
西游记 第五十回
唐僧师徒遇到了这么一怪:
独角参差,双眸幌亮
顶上粗皮突,耳根黑肉光
舌长时搅鼻,口阔版牙黄
毛皮青似靛,筋挛硬如钢
比犀难照水,象牯不耕荒
全无喘月犁云用,倒有欺天振地强
两只焦筋蓝靛手,雄威直挺点钢枪
细看这等凶模样,不枉名称兕大王

这怪神通广大,
悟空无奈,
丢了师傅折了法器
说来也怪,
悟空跟随唐僧后,功夫大打折扣。
之前的冤家,却都成帮手
这怪
刀枪不入临时城隍爷,水火不攻,法力不克。
天王兴叹,罗汉顿足。
最终却是找到其主人
太上老君。
这兕大王,
原为太上老君青牛坐骑,
偷了老君的金刚琢,
于是法力无边。

老君即得道的老子,
坐骑板角青牛,
实为独角犀牛。
许多图画传为双角青牛,
似水牛。
2.兕,犀兕
兕有两说:
一为类似犀牛的瑞兽,
逢天下将盛而出。
一为雌性犀牛名师兵法。

据传,秦朝的李冰所作石犀镇水石神
守候都江堰,动之有灾
兕字大多数与犀一起作犀兕出现。
古人文中犀兕主要两用:
一为形容物产丰富。
一为形容凶猛怪兽。
《墨子?公输篇》中有
子墨子见王,曰:
今有人于此,
舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;
舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;
舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之;
此为何若人?
王曰:必为有窃疾矣。
子墨子曰:
荆之地方五千里,宋之地方五百里,
此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦,
犀兕麋鹿满之,
江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,
宋所谓无雉兔鲋鱼者也,
此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章,
宋无长木,
此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
这里面大意是说,
楚王有华丽的宝马,却要惦记邻居的驴车,
有披身的华丽丝绸,却要去偷邻居的粗布短衫。
云梦泽地区遍布着犀牛和麋鹿等渔业物产,
却要盯着宋国的野木杂树。
犀兕在这里引申为名贵物产。
同样用法见于令洛阳纸贵的《三都赋-吴都赋》。
晋代左思,腾冲火山
吴都赋中称赞吴都建业物华天宝:
乌菟之族,犀兕之党。
钩爪锯牙,自成锋颖。
精若燿星,声若云霆。
名载於山经,形镂於夏鼎。
吴都建业,今之苏州。三国时期尚富有犀牛。
犀兕做猛兽解的时候,
大多用于衬托英雄威猛或刀剑锋利。
悲催的犀牛
成了各种猛人利器吹嘘的谈资。

《列子·仲尼》
“吾之力士能裂犀兕之革异星虫族,曳九牛之尾”
犀牛皮结实,
这人能拉倒九头牛,撕开犀牛皮,
看来真是吹牛皮的。
人家那么多强弓劲弩,
刀枪剑戟都无法伤透,
让那么多铸剑师,弓箭手,
颜面何在?
再比如元稹的说剑:
“剑可剸犀兕,剑可切琼玖”
可以和金玉站在一个台阶上试剑
结实,真不是吹的
元稹的遣兴十首:
入水斩犀兕,上山椎虎狼。
貌似蛟龙更难缠吧,
干嘛下水斩犀兕,挑软柿子捏吗?
再比如唐杜甫
青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸
这里的犀兕本意熊罴(辟音,PI)一样,
泛指凶兽,
实指恶人。

有这么干的吗?
你们的刀剑锋利
关我犀牛鸟事
试刀试剑干嘛不互砍
去劈天砍龙都成啊
看看人家金庸老爷子
倚天剑与屠龙刀
都不心疼
结果出来有更好的玩意
唉!!!
3.犀牛皮与犀牛角
兕相对少见,
史书上,出现更多的是犀,或犀象。
中国的古史,尤其是先秦,是不断的战争与吞并。
犀牛皮的结实耐用,体现于战争防御之具。
《荀子·议兵》载
楚人鲛革犀兕,所以为甲,坚如金石
又如屈原的《九殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先
吴戈是当时的名器,攻击力强。犀甲同样。
短兵相接,车骑交织,就看兵器与护具了。

或许有疑问,
为何不用铁衣铠甲,
可以更好的防御。
当时的冶炼技术与批量生产的局限,
注定了铁甲只能由高阶将官使用。
在南北朝的《乐府诗集·木兰诗》中有:
朔气传金柝,寒光照铁衣

唐朝岑森的《白雪歌送武判官归京》中写到
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
都护汉唐时期的一种武官职位,
通俗地讲就是戍边将军。
后世的将军才有的护具,
在战国时期,
无论技术还是经济性,
都不可能大规模地用于士卒。
于是,犀牛遭了秧。
谁让你皮糙肉厚?
更为夸张的记载见于吴越争霸
《国语·越语》载
“今夫差衣水犀甲者亿有三千"
三千水犀甲的队伍是什么概念?
吴国强盛时期,弱楚败齐欺晋。
这样的虎狼之师,王牌部队,装备精锐。
可惜,三千犀甲,不敌后来三千越甲。

“苦心人,天不负,卧薪尝胆,百二秦关终属楚”,
蒲松龄蒲老爷子以此自勉。
实际上,
仅靠三千越甲是断不可攻下吴国的,
更可能的是两个三千越甲,
即六千君子的主力,
四万多后继一同完成的。
见于起叔的文章
三千越甲可吞吴!吞吴真的只用了三千越甲吗?
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1571624726041626&wfr=spider&for=pc
神仙打架,凡人遭殃。
江山易主,犀牛躺枪。
匹夫本无罪,怀璧其罪。
犀牛本无辜,只因厚皮与犀角。
犀角何用?
犀牛的攻击武器,
成了人们的掌上玩物
成了入口的稀世良药
成了饮酒寻欢的酒具

看看秦相李斯在《谏逐客书》中怎么说的:
(译:关于驱逐外来和尚的若干建议)
“必秦国之所生然后可,
则是夜光之璧,不饰朝廷;
犀象之器,降谷零不为玩好”
犀象之器,与夜光之璧相提并论,
纵然是用以铺就好的说辞,
却也绝不是等闲之物
神农本草经·中品·兽部·犀角载:
(犀角)味苦寒。
主百毒虫注,邪鬼,障气杀钩吻鸩羽蛇毒,
除不迷或厌寐。久服轻身。
晋书录:
生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣带,人能与鬼通
如此神通,如何怎能不令人发狂,痴迷?
4.犀牛的生存范围

《山海经.海内南经》 中提到,
兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。
《史记·五帝本纪》中记载
舜“南巡守,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷。
九嶷即今天湖南部永州市宁远县九嶷山(苍梧山)。
九嶷山属南陵山系,
南接罗浮,北连衡岳。
自古气候暖湿,
“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新”

邻近区域的罗浮山即是最佳写照。
这也是犀牛可以安身的地方。
山海经成书于战国中期和西汉间,
其中故事不可全考,
却也反应了不少当时世情山貌。
在《山经.南山经》中又说:
东五百里曰祷过之山,
其上多金玉,
其下多犀兕多象
唐代陈陶有《番禺道中作》
博罗程远近,海塞愁先入相川七濑。
瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。常闻岛夷俗阿尔瓦亚隆,犀象满城邑。
雁至草犹春,潮回樯半湿。
博罗即今之惠州博罗县,
回南潮湿天气,
人难受,
却为犀牛提供了很好的环境,
以至于满城满邑。
到了辽宋时期,
犀牛依然在南方有存在踪迹。
《辽史·本纪·卷六 》载:
“二年春正月戊午朔,
南唐遣使奉蜡丸书,
及进犀兕甲万属”

南唐与辽一向交好夏芮丝,
在五代十国中是较为强大的存在,
经济,文化都很发达。
南唐三世三君,三十八年。
为世人所熟知的是末世李煜,
更多的是作为词人出现:
春花秋月何时了
往事知多少
本来是写诗词的料
非要安个皇帝
谁的过?
南唐极盛时东暨衢、婺,
南及五岭,
西至湖湘,
北拒长淮。
相当于今日苏、皖淮河以南,
赣之全部,闽南和鄂之东部,
湘以及粤、桂的背部地区
【源于百度百科】
万属犀兕甲不必较真
可能其中也有不少水牛皮。
从这里可以推测,辽宋时期,中原已少犀牛。

北宋之后
由于气候和常年捕杀
犀牛在大部分地方已经绝迹
只限于西南的丛林湿润地带了
5.犀牛的血泪史
盛极一时的犀牛,如何消失在中国大陆?
天灾(气候)是其一,人祸却也不可推托。
文字记载的犀牛繁盛时期,
在商周交替乃至春秋战国。

商朝后期
宰丰骨匕记事刻辞拓片
长27.3厘米、宽3.8厘米
河南安阳出土
中国国家博物馆藏
释文:
壬午,王田于麥彔(麓),
隻(獲)商戠(異)兕,
王易(錫)宰丰,
[宀帚](寢)小[矢旨]兄(貺),
才(在)五月,
隹(唯)王六祀肜日。
这是刻于商王帝乙或帝辛六年的一块记事肋骨。
一面刻有文字,
记载帝辛将猎获的犀牛赏赐宰丰之事,
一面刻兽面、蝉纹和虺龙纹,
并嵌有绿松石

小臣艅犀尊,商代青铜器
道光年间出土于山东梁山
藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆


犀尊内底有铭文27个字为:
丁巳,王少夔,
王赐小臣裓夔贝,
唯王来征人方,
唯王十祀又五肜日。
文字清晰记载了当时商纣王伐人方时,
做此青铜器,
赏赐小臣艅。
气候的变化,
给动物带来灾难,
也引起人世的战争,
社会的动乱和朝代的更替陈焕生进城。
夏商时期,气候非常温暖,
犀牛在这样的环境是如鱼得水。
周的衰弱期,气候变冷,
诸侯互并,战乱纷起。
犀牛随着战乱而不断地被掠杀。
热血遇冷兵器,全靠兽甲
犀牛的皮革,
成就了各路诸侯称王称霸。
《殷墟文字乙编》2507片记载的“焚林而猎”卜辞中说,
殷王一次就捕获林中的犀牛71头。
猎犀在是一项君王和国家的盛举。
以至于后世的皇家园囿,
往往成了狩猎,练兵的地方。

汉武帝刘彻初年,
曾借助于上林苑,秘密训练骑兵,
为后来攻打西域奠定基础。
无论吴王夫差犀甲军
三千还是十三万
都携带着诸多犀牛的魂
这样的奢侈通亚物流软件,
也只有在当时犀牛的乐土,
才能满足
犀牛的乐土
也成了他们魂飞命丧的地方。
至于后来南唐进贡辽的“犀兕甲万属”,
给妊娠期有18-19个月长
一生只有4-5胎
的犀牛造成毁灭性影响。
军需之外,
尚有诸多令犀牛命散黄泉的地方。
比如“价值八千”入药
比如通天犀带
比如兕觥兕觚

西周兕觥,牛角状,饰云雷纹
1954年丹徒烟墩山出土
藏于南京博物院
犀牛角的珍贵,
至于皇帝及高官,纷纷拿以炫耀。
上仿下之风,
又耗去多少犀牛角?
至于后世各朝,进贡犀角会加官进爵。
到了清朝,
南方官员为了宣称“犀牛官有”,
发出公告,
不许民间乱捕犀牛,只许官方猎杀。
犀牛遭到了官兵的狂杀滥捕,
各级官员的进阶
垫了几多犀牛骨。
1922年最后一只犀牛被杀,
中国野生犀牛自此绝迹
【后记】
盈家荟.你能触摸到的历史一道釉上古犀牛
犀兕
当它的文字出现的越来越少
最终无人知晓
或如其身
湮没于无声的岁月长河
肉身不再
神魄或已融入
中华文化的血脉
老君的青牛
是否还有人探究
原为叫兕的神兽

唯奋蹄之雄姿
跃然眼前
仿佛踏破时空
携风而来
你我共遇黄梓熙 ,共赏,共鉴
盈家荟与你相约
感受历史
触摸历史
【完】
2018.2.9


烟销日出
VanishingFog
用心感受,用脚量路
这里有闲情轶事,在技穷前还有些小巧供探讨

全文详见:https://p66p.cn/34916.html

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