精神豁达、智慧开展的要诀-南普陀寺 　佛教的修行重视“行解并重”、“知行合一”，所谓“修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄”喜

精神豁达、智慧开展的要诀-南普陀寺


　
佛教的修行重视“行解并重”、“知行合一”，所谓“修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄”喜洋时代影城。甚至古德把行与解喻为“知目行足”，知见如眼睛，修行如双足，有眼睛，脚才不会走错路；有双足锦帷香浓，才能协助眼睛发挥作用，眼睛和双足相辅相成，才能行得安稳。如何“行解并重”？有四点意见：
第一，学习中多听多思
不论是学问、技术，或是人生各种学习，都要从多听多思开始，多听能增加知识的吸收，多思能促进智慧的开发。例如佛经中的“如是我闻”、“谛听！谛听石油工人之歌！”就是要我们会听；会听才能听出弦外之音，才能触类旁通。明朝儒士薛敬轩谈到读书，说：“读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤之言为何事陈恂敏？要作何用？”因此，学习除了多听，还要多思考，才能在生活中受用。
第二，参与中多容多受
人是团体的动物，所以要有社会的性格、团队的精神，平时要多参与、多主动、多发心，接触每一项工作，在参与中齐萍萍，和不同思想、不同信仰、不同习惯锦绣江南四期，甚至不同语言、不同种族的人融和小奥兹 ，学习包容与接受。所谓“有容乃大”，我们要有容纳异己的心胸杜宜骏，才能与人共存共荣；要有接受别人长处的胸襟，才能发展深厚的友谊。艾婷婷
第三，处事中多施多舍
在做人处事中，要多些无私的布施，才能广结善缘。布施不只是金钱物质的给予血傀师，见到人时寒暄、招呼，是“语言的布施”；见到人时川岛永嗣，微笑、注目，是“容颜的布施”；见人行动不便，过去搀扶，是“身行的布施”；见人受苦心生怜悯，见人行善心生欢喜，是“心意的布施”。所谓“一粒落土百千生，一文施舍万文收；与君寄在坚牢库，汝及子孙享不休”。多施多舍，能成就人生的大好功德井出有治。
第四，生活中多节多约
人生福德如存款，用完就没有了，因此斌加贝，生活中要学习节约。腹黑王爷盗墓妃讲到“节约”，不只金钱、物品要节约，时间、感情、脾气、欲望，甚至一切心念和行事都要节制。凡事不过于放纵青城仙门，身心才能自在，生活才能安稳。
因此，要让自己精神豁达、智慧开展，应当重视“解行并重”蓝英洁。

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