粗读《南方录》(四)-娜娜酱的日本茶道教室今天翻译《觉书》第二段的下半部分:手水鉢の水にわび茶の心がある。(佗茶之心在手水钵的清水里)?
粗读《南方录》(四)-娜娜酱的日本茶道教室
今天翻译《觉书》第二段的下半部分:
手水鉢の水にわび茶の心がある。
(佗茶之心在手水钵的清水里)
日语原文略,娜娜酱翻译如下:
水入久则不喜焉仙警,于客前倒清水为最善。
赵敏芬然宗及之手水钵,附于腰挂为特例广汉市长信箱,细思当于客至前倒入远坂葵。常规手水钵位于露地中或玄关前落雁沙,客至,坐于腰挂后倒水为宜。故武野绍鸥后坐爱美图,小水桶满桶倒入后正满溢张家骏,为手水钵之标准尺寸。
文意并不难理解,在此介绍一下文中出现的津田宗及和武野绍鸥。
津田宗及出生于茶道世家耿冰娃,其父亲宗达也是有名的茶人668卡盟。津田宗及是与千利休和今井宗久都是当时齐名的茶人刁手怪招,为织田信长及丰臣秀吉侍过茶皮奇尼尼。
而武野绍鸥最有名的身份是利休的老师。其实绍鸥的本业是皮革商人,他年轻的时候跟随三条西实隆学习连歌池艺璇。连歌中学习到的美意识也影响到了他的茶道理念,后来绍鸥明确提出了“佗茶”理念。
据《武野家系谱》记载,武野原姓武田绚烂英豪,为若狭武田氏之后李老十,流浪之后“田”地荒芜为“野”地,故更名为武野鬼斧神工造句。
这个解释,娜娜酱给满分啊。
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