春夏秋冬又一春|与生俱来的苦难和无从救赎的悲哀-来送你一匹马文|兔兔参考|老赵不在魁北克　指甲划过黑板《圣经》里有个故事：法利赛人捉住了一?

春夏秋冬又一春|与生俱来的苦难和无从救赎的悲哀-来送你一匹马
文|兔兔
参考|老赵不在魁北克　指甲划过黑板

《圣经》里有个故事：法利赛人捉住了一位正在行淫的妇人去刁难耶稣，妇人的行为依摩西律当乱石砸死。耶稣如果不处死妇人，便犯了违律罪；若处死妇人，则又犯了杀人罪攸小雪。
看似两难的问题耶稣只用一句话就轻松化解：你们中间谁是没有罪的，谁就可以拿石头砸她。围观众人闻听此话，纷纷离去，作鸟兽散了。为什么没人敢说自己无罪呢？这大概就是西方人的“原罪”意识吧。
按照基督教的说法，上帝造了人，人却受肉体支配，在蛇的诱惑下偷食禁果，偏离了上帝的正道。结果被逐出伊甸园，罚往人间，寻求救赎，等待审判。所以西方人认为人的本性应该是恶的、有罪的，在东方的认知里，人是本善的。“人之初，性本善”。“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”《孟子"告子上》。儒教认为人原本的善良的，可是由于社会的种种影响所以才会学坏。青灯古佛，木鱼念经。都是为了消除这些罪孽逸笑倾城。

导演金基德大概也是觉得“人性本恶”吧。
在电影里讲述了五个小故事。都发生在平静湖面上的一座寺庙里。
在春天，寺庙里有一个大和尚和一个小和尚。小和尚纯真可爱，少年不知愁滋味，每天在寺庙周围划船戏水逗小狗。
有天大和尚发现他在池塘捉鱼，逗鱼之后王泓人，会把石头绑在了鱼的身上。在捉了青蛙之后也会把石块绑在青蛙身上。捉住了蛇的时候也会如此，乐此不疲。看到它们因石块难以行走还会开怀大笑。大和尚看到了很捉急樊小纯，在小和尚睡觉的时候也把石块绑在了他身上。等他醒了就告诉他，他觉得难以行走、负重很难受。那些小动物一样这么觉得的。并对他说“你去找到你绑了石头的小动物，你解开它们的石头我就解开你的，如果它们死了那么你的心里将一直背着这块石头”小和尚背着石头，划船过了湖，竭力的爬上了山，拖着小身躯走在小溪上，拼命地找到了绑着石头的小鱼，但是鱼死了，接着除了青蛙之外的小动物都死了，小和尚嚎啕大哭，大和尚什么话也没说沈星辰。

夏天到了，小和尚长大了。寺庙里来了一个养病的少女。小和尚在小姑娘身边蹭来蹭去，偷看她换衣服，捉螳螂吓她农门医香，带她去捉鱼玩。情窦初开，小和尚和姑娘发生了关系。大和尚知道说“这也是不可避免的事。”人只有经历过才会懂得名门媳，很多事情即使知道是错误的。可是我们没办法避免，因为欲望和对爱的需求是人类难以克制的。
大和尚将姑娘送走了，小和尚很想姑娘。也在连夜带着佛像逃走了。

秋天终于到了，寺庙门口三百年的大树也开始落叶了，湖泊也变得浑浊。小和尚终于回来了，他杀了妻子，满目狰狞，负罪而逃。他因为爱而不得强生了恶，终于曾美慧孜，大和尚鞭打他解救了他。大和尚连夜用猫的尾巴沾墨在门前木板上写下心经，让小和尚雕刻。整整一夜，小和尚心情又平静了。跟着警察回去了，在走的时候曾光希，大和尚用神秘的东方力量使小船不能游走，他大概是舍不得吧。后来大和尚也自己在船上自焚圆寂了。

冬天湖面结冰了，门再次打开，小和尚也人到中年了。他走在冰上，四面更加宁静。打开小门，拿出佛像，添上灯火，凿开冰，取出老和尚化成的舍利放入冰雕之中，洗一把脸。生活又开始了，小和尚成了老和尚。
寺庙来了一个女人，蒙着面，抱着孩子。她在佛前拗哭，小和尚想要拉开她蒙着脸的面巾被女人制止了，女人连夜逃走，掉进了小和尚为洗脸而凿开的冰窟窿死了。小和尚又开始拖着一块大石头一尊大佛像往山上爬去，开始了赎罪的修行。

又是一年冬天，之前女人丢下的孩子和小和尚的小时候长得一模一样，小和尚也变成了大和尚。这个新的小和尚也和小时候的小和尚一样，只是比他更加残暴。小和尚上山看见了小鱼、青蛙、蛇。会捡起石子塞进它们嘴巴里，看着它们死亡哈哈大笑。可是这一次，再也没有大和尚来阻止他了。

看完影片最深的感观就是：人的恶，是青灯古佛、香烛诵经都挽救不了的。不管是原本的大和尚，还是看似悔悟的小和尚。都没有成为真正意义上的和尚。
导演用了讽刺的手法，在我们印象里书连小说网，人们往往把宗教当作拯救灵魂的最后一根稻草，皈依宗教是唯一的救赎之路。和尚本来是无欲无念的，讲究“我不入地狱谁入地狱”佛法的最基本的观点是“四法印”： “诸法无猎艳无双常”“有漏皆苦”、“诸法无我”、“寂静涅磐”；因果论，缘起论等。
看此片时会发现影片中违背佛理的细节实在太多了，小和尚用石块绑住动物时，大和尚明明可以拯救它们，可是他没有；佛说因果，每个人所遇到的都是他该遇到、该经历的，可是大和尚还是出手阻拦了；抄写《心经》时，浑然不顾小猫的痛苦。佛家讲究众生平等岑溪人家论坛，《心经》言道“度一切苦厄”，这无疑是莫大的讽刺。
小和尚出走和修行，都将佛像带在身边。可是真正的修行是心中有佛才在成佛……
大和尚在圆寂时用纸片写下闭字，贴在自己的耳鼻口眼上。泪水沾湿了纸片，我曾以为他是因为惧怕死亡水口山oa。后来才发现并不然，只是因为发觉自己修行了大半辈子结果还是徒劳无功吧姚之年。
这里在中国就像女儿国国王对唐僧说的话：“你紧闭双眼，朱翰墨还说什么四大皆空？你若真的四大皆空，为什么不敢睁眼看我？你若真的睁眼看看我，我不相信你会两眼空空。”

他教人，人还是恶；他宽己老虎凳我爱张宝利，已还是不满足。他自知罪孽深重，才使用最伤害肉身的方式了结。
金基德的电影，大部分都是赤裸裸的残酷范晓萤。《圣殇》里为了报复男主，女主直接当面跳楼;《漂流欲室》中把鱼钩放进下体……血腥而又暴力。而在这部影片中，风景美如画，宛如人间仙境。可是影片蕴含的残酷更加让人绝望。
就想春、夏、秋、冬、春四季的更迭一样，这些不同年龄段的和尚也象征着人生的不同时期，人世的轮回，人对世界万物的理解。恶，不以四季的更迭为转移，不因人生岁数的不同而改变，来世还是会把恶孽继续。没有道路，没有希望。诵经礼佛也挽救不了自我林牧洁，也许只有死亡可以解脱，例如老和尚自焚后化成的舍利。
我们常说，未来会更好，可是在这里，没有更好，只有更坏；没有希望，只有末日。

世界很浪漫，浪漫的如同一次单人旅行潘俊贤。

全文详见：https://p66p.cn/32984.html

TOP