扪心空叹息，问影何枯槁赠我一世蜜糖？-宝丰花梨行极品官运览镜书怀唐代：李白得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，?

扪心空叹息，问影何枯槁赠我一世蜜糖？-宝丰花梨行极品官运
览镜书怀
唐代：李白
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯槁？桃李竟何言，终成南山皓。
译文
得道便无所谓古今林青依果，失道终不免会衰老。自照自笑镜中之人马尿烧，满头白发就像霜草。扪心空自叹息，我的形影为何这般枯槁张玉京？桃李何必多言mp7a1，早晚会赞成商山四皓蔡飞雨。
赏析
此诗共八句，可分三个部分：发端——览镜——书怀。
开头两句为第一部分chi66。开篇不直接入题，也无惊人之语，甚至有些过于平静，出人意外。似乎诗人是在漫不经心地讲述一个被人们普遍接受的道理：修道成仙的人自然是长生不老飞将军的女卫，反之，那些凡夫俗子转眼就会走向生命的最后历程。这两句诗看似对道教的肯定，实则是对道教的挖苦。全诗也就由此而引起的。
中间四句为第二部分。在这一部分，诗人紧扣开篇的“衰老”二字，以自己为例证，写览镜之所见；深深的自嘲和自责，形成对报国无门、济世无路的现实的尖刻揭露和批判。美人无泪迅雷下载李白从来崇尚道教，理应是“得到”之人，可是到头来，依然“白发如霜草”幽州大峡谷。“自笑”一句举重若轻，接法飘逸凯尔尼格征，可以说是对自己迷信道教的彻底否定。“空”“何”二字写尽了诗人内心深处的极端痛苦。“自笑”“扪心”“叹息”“问影”几个连续动作则把诗人览镜时的心理活动、外貌特征和神态举止活脱脱地展现在读者面前，俨然是作者晚年的一幅形神兼备的自画像紫气阁小说网。
最后两句为第三部分。诗人活用了两个典故。诗人变“桃李不言”为“桃李竟何言”冷妻王者归来，是愤激之辞：我纵有才能，却没有施展的机会噬魂老祖，又有什么可说的呢辉子爷？诗人赞赏“商山四皓”，是希冀自己能像四皓一样，能为国家贡献出自己的余热。两个典故的活用，写出了不合理制度下，杰出人才的悲剧结局，反映了诗人“天生我材必有用”的坚强信念、对邪恶势力的殊死抗争和矢志不渝的政治热情。
全诗通篇并无华丽词句，而仅仅是以议论为主，间以声、色、形、态的逼真刻画，实在而不板滞，悲怆而不消沉贝倩妮，恰如水晶世界，直露、透彻；又似一片冰心，清冷、光明。何广位其感人之处，全在于人格的力量和深刻的内涵。
图文：网络
编辑整理：宝丰花梨行
鸣谢：古诗文网
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