我不再重视毫无价值之物丨奇迹课程丨练习手册解析第133课（下）-许自呈的奇我的花样继子迹课程教学 第132课（下）我不再重视毫无价值之物本课要点

我不再重视毫无价值之物丨奇迹课程丨练习手册解析第133课（下）-许自呈的奇我的花样继子迹课程教学
第132课（下）
我不再重视毫无价值之物


本课要点（每一段）
7. 小我造出特殊之爱来掩盖它的目的。（W-133.8）
小我要跟上主分裂而取代上主，让你永远无法回到圆满幸福，永远无法找到爱。为了不让你发现它的意图，小我就在这个世界创造了吸引你的特殊之爱（爱的赝品），你就不断在人间追求。
8. 本来无足轻重的错误，在他眼中却成了罪过（W-133.9-10）
因为小我把分裂当真了，这个原本可以修正的错误就变得不可修正了。小我的本质就是恐惧跟罪疚李老三生鬼仔，把自我定罪当真了，不论它创造出再好的东西都会有恐惧跟罪疚的。
9. 事实是：没有一个决定是困难的。（W-133.11-12）
在小我的世界里面有很多复杂难以选择的，你不管做什么选择最后都会有罪疚。所以这不是「真实的选项」，真正的爱里面是不会有任何罪疚的。所以只有小我和圣灵两个选项，选择应该是很简单。
课文解析
W-133.7. 其次，你若想由别人那里夺取任何东西，你就会丧失一切。2 这是因为你一旦否定了他拥有一切的权利，无异于否定你自己这一权利。3 于是真角大古，你再也认不出自己原本拥有之物，因而抹杀了它们的存在。4 凡是企图夺取之人，已被幻相所蒙蔽，以为损失能带来另一种利益。5 其实，损失只会带来损失周丹莉，仅此而已。
【第1句】「夺取」翻译得比较重，原文是get罗浮村，是占有的意思，所以这边不是说你去抢夺别人的东西（类似抢夺别人的伴侣）。它讲的是，你如果对任何事物升起了占有的心念，哪怕是一点点占有的欲望的时候，「你就会丧失一切。」
「一切」指的是实相骊鸢。因为在108课“施与受在真理内是同一回事”，实相里面并没有占有的这种概念，它里面就是给予，而且是在心灵、灵性的层次去给予、分享；给予出去的你会再得回来，所以这句话你一定要弄个清楚不是在形式层次，指的是在心灵层次的，就像我们在一百零几课那几课所学到的一样。
W-133.8. 下一个有待反省的观念，它会衍生出其他的问题。2 为什么你把自己的选择看得那么重要？3 它有什么东西这样吸引你的心灵？4 它真正的用意何在？5 这是你最容易受到蒙蔽之处。6 因小我认不出自己要的是什么。7 即使它真看到了什么，也不会说出真相的；它需要那个光环来保护自己的目标不受污损，保持它在你眼中“纯洁无罪”的模样。
第8段列了几个问题，讲得比较隐晦一点陈小匀，不过慢慢的读，再跟我们前面讲过的东西串起来，你就会知道它到底想要讲什么。
【第2句】指的是你在小我世界的一些选择。
【第3-4句】小我世界有什么这么吸引你的心灵？他们真正的目的是什么？
【第5句】这些东西是比较深比较隐晦的。
【第6-7句】小我知道它在投射，但它故意不要告诉你，它会用各种方式去自我防卫、隐藏。它不要告诉你事实，否则你就知道小我在投射，那你很容易就可以把这个套路给反套路了（收回投射）。这时候小我就无法保护它自己。
所以小我真正要的是什么，它就是要跟上主分裂而取代上主，让你永远无法回到那个真正圆满幸福，永远无法找到爱。但是小我不会说出来，说出来你肯定不会同意的。
所以小我的做法是什么：「它需要那个光环来保护自己的目标不受污损。」这个「光环」是什么？就是人间的特殊之爱裘慕远。“特殊之爱”是一个赝品，用来取代上主的爱。为了不要让你发现它的意图，小我就在这个世界创造了很多特殊之爱。不管是什么东西，反正能吸引你就好，你就不断在人间追求名利、或婚姻爱情等。
W-133.9. 然而，它那层薄薄的保护膜虚有其表，只骗得了那些甘心受骗的人。2 它的意图在有心人的眼里昭然若揭。3 这是一种双重的欺骗，因为受骗的人看不出自己不仅没有获得任何益处。4 他还会相信自己助长了小我的私心。
【第1句】「保护膜」就是特殊之爱。它只是「薄薄的」。类似礼物纸，但只有礼物纸，里面没有礼物，所以「虚有其表」。「那些甘心受骗的人」就是指我们，其实小我的意图在真正懂得的人看起来是很清楚的。
【第3句】你在特殊之爱的抓取中没有得到真正的益处抗倭奇侠，痛苦远多过快乐。
【第4句】这边翻译成「私心」不太准确，因为它并不是指自私自利的意思，它的原文是：hidden goals（隐藏的目的）。「助长了小我隐藏的目的」就是我刚讲的。但小我怕你看到，所以把它隐藏到潜意识里面，然后创造出一些所谓爱的赝品，让你去追赵泷儿。
W-133.10. 然而，不论他如何紧盯着这光环不放，一定看得见它污损的边缘以及锈蚀的核心。2 那本来无足轻重的错误，在他眼中却成了罪过，因为他把那个污点看成了自己的污点，把锈蚀的核心视为自己内在毫无价值的标志。3 凡是把小我的目标当成自己的目标，且为它效命之人，在他所服膺的向导眼中，他所犯的绝不是“错误”而已。4 这一向导还会告诉他，把罪过视为错误夏雨乔，是不对的；如果只是错误，那么谁该为他的罪受苦受罚呢？
【第1句】你仔细去看特殊的爱，它底下都还是有那些恐惧跟罪疚的（小我的本质）。因为小我里面就是有恐惧跟罪疚，所以不论它创造出再好的东西都会有这些杂染。
【第2句】「那本来无足轻重的错误，在他眼中却成了罪过」指分裂。因为小我把分裂当真了，这个原本可以修正的错误就变得不可修正了，因为它成真了。
「因为他把那个污点看成了自己的污点，把锈蚀的核心视为自己内在毫无价值的标志。」它把这个自我定罪当真。
W-133.11. 此刻，我们即将进入令人最难相信的一个测试选择的标准了，因为它显而易见的真相已被覆盖在重重的掩饰之下。2 你若对自己的选择感到内疚姜心比心，表示你已让小我的目标在那些真实的选择对象之间作祟了。3 它会使你无法看清你其实只有两种选择，而且使你自以为选出之物显得面目狰狞，充满威胁，因而它不可能是虚无的；其实它确实虚无无比。
【第2句】这里翻译成「罪疚」比较好，因为罪疚的范围比较大，不是只有内疚而已。
这句的意思是，我们一般所说的选择都是在小我的界域里，这个需要各位在学习的过程中仔细去觉察，在小我的世界里面你不管做什么选择最后都会有罪疚。你可以去感觉看看是不是这样？我不喜欢一下子把这个教条强加在你身上，你可以去自己体察觉察看看，挖一挖，是不是这样子。就是当你怀着小我的心态在这个世间选择做这个做那个，里面多多少少都有一些罪疚和恐惧小年卡盟 ，所以这个不是「真实的选项」。如果是这样的话，这个就属于小我，而且这个选项是没有价值的央金次卓，真正的爱里面是不会有任何罪疚的。
小我可以创造出很多很多充满罪疚的选项（选择困难症），在小我的这些选项里遮掩了其实你只有2个选项。请你看一下第31章的第4节“真正的选项”，很清楚的讲到了这个部分。
W-133.12. 世上的一切不是有价值就是无价值，不是值得追求就是不值得追求，不是令人衷心向往就是完全不值得你费心争取。2 正因如此，选择原是一件极其容易的事。3 它的复杂性只不过是一种障人眼目的烟幕罢了，它要隐瞒一个最简单的事实，就是：没有一个决定是困难的。4 你一旦明白了这一点，陈本善对你会有多大的益处？5 绝对不只让你轻而易举且毫无痛苦地作选择而已蛤蟆龙。
12段做一个总结。
【第1-2句】因为小我跟圣灵是完全的不同、黑白分明，它们的结果也是黑白分明，所以选择应该是很简单，只有2个选项。
【第3句】看起来好像很难做选择，选择很复杂，其实是小我的一个烟幕弹。
W-133.13. 空出双手你制杖吗，敞开你的心，一无所有地前来寻求一切，然后纳为己有，你就已经接近天堂了。2 今天，我们就要试着进入这一境界，放下所有的自欺，真心诚意地只珍惜那真实而有价值之物。3 我们要作两次“长式”练习福建浔兴吧，各十五分钟，开始时，请这样说：
4 我不再重视毫无价值之物了，只愿追求真有价值之物，因为唯有那个才是我渴望找到的。
第13段是指导练习，它前面讲的后面会一再的反复沁洋， 也是我很喜欢的。
【第1句】「空出双手，敞开你的心」empty hands and open minds.「空出手」就是不要再去抓取那些特殊的爱，「敞开心」就是把小我放下的意思。可以把这记下来，当作座右铭。
「一无所有地前来寻求一切」，然后你会得到一切，双手空空来到上主面前，一无所有的前来寻求，你会得到一切，你会进入天堂。
这个是我们今天要做的练习，就是不再重视毫无价值之物，也就空出了手，放下。
【第3句】我们今天做2次练习，各15分钟，早晚。
【第4句】他的指导句蛮简单的：我不再重视毫无价值之物了，只愿追求真有价值之物，因为唯有那个才是我渴望找到的。
W-133.14. 然后接下它一直等候着人们前来领取的恩典，只要你能心无挂碍地前来，天堂之门便会应声而开的。2 当你开始有一点庸人自扰的倾向，或是感到自己进退失据时，请立刻用这简单的一念去回应：
3 我不再重视毫无价值之物了，因为真有价值之物才非我莫属。
【第1句】然后我们静默下来领取的上主恩典，天堂之门便会应声而开的。
这一课真的很重要，非常一针见血地命中小我的核心，也是“特殊之爱”主题的集大成，整理得很清楚的一课。再说一次，这一课非常地重要。
【第2-3句】如果你觉得在今天一整天的过程中对一些东西起了执着，也就是你认定幻相的东西有价值的时候，不妨再给自己提醒：我不再重视毫无价值之物了，因为真有价值之物才非我莫属。
摘录自「自呈老师讲解奇荣华归迹课程练习手册」录音
文字：静听静心 校对：韶华
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全文详见：https://p66p.cn/31102.html

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