爱国情怀、心系国家的诗词佳句-BEST运营泛 海明·王阳明险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。此诗是王阳明赴谪诗五

爱国情怀、心系国家的诗词佳句-BEST运营
泛 海
明·王阳明
险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？
夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
此诗是王阳明赴谪诗五十五首中的一首，诗有题注：正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作
词中故事

明正德元年（公元1506年）娶悦，武宗朱厚照昏庸，宦官刘瑾专权，戴铣、薄彦微等官员上疏劝谏，结果被下令逮捕。35岁的王阳明仗义执言，抗疏救之，结果也被廷杖四十，投入大牢。
出狱之后，王阳明被贬谪到贵州龙场驿站（在今贵州修文县）当驿丞。正德二年初夏叶迎春老公，王阳明行至钱塘江，刘瑾派人暗中跟踪，准备路中进行暗杀。王阳明急中生智，留下绝命诗，并置衣冠于岸侧，托言投江，骗过尾随的杀手。
王阳明搭上商船出海，躲过一劫。商船在海上遇到风暴，飘摇不定，王阳明却镇静自若，处变不惊，豪情勃发宛如爱情，并写下《泛海》一诗。之后，取道武夷山折返钱塘，再经广信、长沙、沅州（今湖南省芷江侗族自治县）而赴龙场。

此诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的心态。首联写人世一切的艰难挫折，本就不放在诗人心中，就如浮云掠过太空一样，留不下任何痕迹。
尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充分表现了王阳明坚毅无畏的品质。在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受。
在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像驾着锡杖，乘着天风，在月光下飞越“海涛三万里”玳瑁姑姑。这“巨浪涛天”，在诗人眼中是“静”的，无论是船下巨浪还是宦海巨浪，诗人对此都表现得无所畏惧。而本是惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。
看诗人后来的为官、治学生涯，亦是如此诗所描绘一样，气定神闲，冠绝于时。从诗的创作背景看，体现了诗人洒脱的心胸和强烈的自信，更蕴藏着深刻哲理。章太炎评价王阳明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，从《泛海》一诗来看，就得到了较好的体现。
了却君王天下事，赢得生前身后名
【名句】
了却君王天下事，赢得生前身后名。
【出处】
宋?辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事隋血，赢得生前身后名。可怜白发生。

【译注】
(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。
?了(liǎo)却：了结，完成。
?天下事：此指恢复中原之事。.
【说明】
《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》是宋代词人辛弃疾的作品是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时云亦思虞，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，黄雨桐极力主张收复中原，却遭到排斥打击本间贵史。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。更多有关爱国忧民的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）

【赏析】
“了却君王天下事王思语，赢得生前身后名”可以说是辛弃疾一生所追求的最高理想，也是他屡受挫折却坚持不懈的精神动力。他这一生都在为抗金复国的大业奔走，只可惜，功业未就便生白发，理想和现实的矛盾始终盘桓在他的词中。
词中回顾了他当年和耿京一起领导义军抗击金兵的情形。上片描绘了义军威武雄壮的军容，下片则再现了将士英勇战斗的场面。全词气势磅礴，充满了鼓舞人心的壮志豪情魏桥创业论坛，十分生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军的形象。而这个形象也是作者理想中的自我形象。现实中，作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。在这理想和现实的巨大反差中，表现了作者对当时南宋朝廷腐败无能的愤懑，以及对所有爱国志士报国无门的苦闷。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
【名句】
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
【出处】
清?林则徐《赴戍登程口占示家人二首》（其二）
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

【译注】
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
以：用，去做。“苟利”二句：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产日：“何害！苟利社稷，死生以之。”（见《左传?昭公四年》）诗语本此。
【说明】
《赴戍登程口占示家人》作于清道光二十二年（1842年）。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

【赏析】
林则徐是在“鸦片战争”时期，以虎门销烟、奋力抗英而闻名中外顾国宁，成为人民心中的英雄。但也是因为禁烟和抗英，林则徐成了朝廷的一名“罪臣”，遭受了5年悲惨的流放生活。 更多有关爱国忧民的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）
首联说自己能力低微、年老体衰、资质平庸，难负重任。其实是正话反说，发泄心中的愤懑。
颔联“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是广为传颂的爱国名句，也是全诗的精华所在，表现了诗人刚正不阿的品格和忠诚无私的爱国情怀。“苟利”句，化自《左传?昭公四年》中郑国大夫子产所说的“苟利社稷，死生以之”，意为只有是对国家社稷有利的事邵雅涵，哪怕是失去生命也值得去做。“岂因祸福避趋之”，以反问增强语势，是说岂能因为是祸而躲避，是福而趋就它呢？这两句是作者一生奉行的原则，也是每个中华儿女都应铭记于心的格言。此外，在写作技巧上，这两句对仗工稳而灵活，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，都是正对；“生死以”的“以”字是动词；而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容，又借它的虚词义来与“之”字构成对仗，显示了驾驭文字的深厚动力。
颈联看似乎心平气和，其实却埋藏着巨痛，是说，到边疆做一个多干体力活、少动脑子的“戍卒”绍兴二手房，对我正好是养拙之道。自己受到这样的处置，再合适不过了。尾联用典，故作幽默风趣，反衬了内心的极为不满。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
【名句】
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
【出处】
宋?文天祥《扬子江》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

【译注】
臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
【说明】
文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留箭隐，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一述志。景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。更多有关爱国忧民的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）
【赏析】
“几日随风北海游兰启荣，回从扬子大江头”两句叙述自己从南通渡江到福建的经历。此次南下，文天祥意欲拥立端宗，以图恢复大宋王朝，领兵抗元。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”两句，表达自己一片忠心，甘愿为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的爱国主义情怀！句中的“南方”指南宋朝廷；“磁针石”即指南针。指南针无论何时何地都指向南方，诗人的心也如指南针一样，始终都会向着南宋。诗人以指南针比喻自己对大宋的一片忠忱，既通俗又贴切。北宋的司马光有“惟有葵花向日倾”之句帕斯卡拉，亦是以事物之物性来表达自己坚定的信念。

全文详见：https://p66p.cn/29871.html

TOP