精卫，瑶姬，吴王神鸦，白玉城-平平静静哒何道胜精卫? ? ? ? 《山海经.北次三经》又北二百里，曰发鸠之山琉璃夜，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，?

精卫，瑶姬，吴王神鸦，白玉城-平平静静哒何道胜









精卫
? ? ? ? 《山海经.北次三经》
又北二百里，
曰发鸠之山琉璃夜，
其上多柘木。
有鸟焉，
其状如乌，
文首白喙赤足，
名曰精卫，
其鸣自詨。
是炎帝之女，
名曰女娃。
女娃游于东海，
溺而不返，
故为精卫。
常衔西山之木石，
以堙于东海。
漳水出焉，
东流注于河。
【今译】
再往北二百里霍炽昌，
有一座山叫做发鸠山，
山上长满了柘树。
有一种鸟曹继敏，
形状像乌鸦，
花脑袋，白嘴壳，红足爪，
名字叫精卫，
它鸣叫的声音便是自呼其名奈何跳错墙。
原来它是炎帝的小女儿女娃所变的。
女娃去东海游玩，
偶不小心，
淹死在大海里，
就变成了精卫这种小鸟，
常去衔西山的小树枝、小石头来投东海，
想要把大海填平。
【赏析】
精卫，名叫女娃，炎帝的小女儿杨伟鑫。
她不幸淹死在东海，
从而发誓要填平沧海。
她填平沧海的志向比沧海还大，
因而她也就更加显得格外悲壮，
值得赞美。
“精卫填海”
反映了古代人民同自然做斗争的大无畏气魄和百折不挠的坚强意志。






瑶姬
? ? ? ? ?《山海经.中次七经》
又东二百里，
曰姑瑶之山。
帝女死焉，
其名曰女尸，
化为葽草。
其叶胥成，
其华黄，
其实如菟丘，
服之媚于人。
【今译】
再往东二百里，
有一座山叫做姑瑶山。
天帝的女儿死在这里，
她的名字叫女尸，
变成了葽草。
葽草的叶子相互重叠，
它的花是黄色的神魔超进化，
它的果实像菟丝的果实，
吃了它可以得到人家的宠爱。
【赏析】
瑶姬，传说中西王母的第二十三个女儿，
也是炎帝的女儿。
她又是庄严的护国女神，
曾帮助大禹治水。






吴王神鸦
完美猫? ? ?《筠廊偶笔》
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楚江富池镇，
有吴王庙，
祀甘将军宁也；
宋时以神风助漕运，
封为王。
有鸦数百，
飞集庙傍林木，
往来迎舟树里，
舞噪帆樯上下，
舟人恒投肉空中喂之，
百不一墮，……
云是吴王神鸦。
【今译】
楚江的富池镇，
有个吴王庙，
庙用来祭祀甘宁将军，
庙里供奉着甘宁将军。
宋朝年间，
因为用神来之风帮助漕运，
保佑往来的船一帆风顺卡纳耶娃，顺风顺水，
他被封为王。
有好几百只乌鸦，
一齐飞到庙周围的树林里，
只要有船来去，过往，
这些乌鸦就远远地迎接、送往，
在船上空绕着船帆和桅杆盘旋米虫重奏曲，
飞来飞去且叫个不停催眠术圣经。
船上的人喜欢抛些肉到空中喂食这些乌鸦，
这些乌鸦总是能用嘴接住抛来的肉叶国一，
船上的人抛出去的肉从没有掉下来的，…
因此这些乌鸦被称作吴王神鸦。
【赏析】
本文描画富有神话色彩的吴王神庙里的甘将军，林艾为以及依傍在吴王神庙附近的神鸦。









白玉城
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天下无处非鬼，
克塞无间，
独互人国白玉城自女墙至城下俱以白玉为之
鬼不敢入。
盖鬼阴物，
喜黑而惧白。
【今译】
天底下到处都有鬼，
鬼充塞了每个角落，
而唯独互人国的白玉城没有鬼，
因为该城城墙从上到下都是用白玉砌成的寂桐，
鬼不敢入内，
鬼是阴间的东西，
喜欢黑色，
害怕白色。
【赏析】
白玉城，传说中的城市马冬昕。







板棺里的缺牙人 ——公元前3300年前
? ? ? 黄世博?《中国通史》
台湾台东县卑南山南端东麓，
发现了约公元前3300年间的定居村落遗址
这些村子的住房朝着卑南大溪出方谬神探结局海口的方向
建筑包括包括前庭、外室、内室，
还有房屋后面的储藏室，
想象当年的规模，
一定是鳞次栉比，气派堂皇。
但更引人注目的是埋葬制度林君怡，
有一套复杂的规则，
所有的死者都用板岩等石板做成的长方形石馆张成楚，
按南南西 ——— 北北东的方向深挖坑葬。
死者的下葬方式则是仰身、直躯、直下肢、头朝南向，
还有很多精致美观的玉器陪葬。
不管男女老幼，
大家在安葬方式上都一律平等。
更加有趣的是，
根据对葬墓主人的骨的鉴定付达信，
发现卑南文化社会成员，
在年轻时都被强制拔掉了上颚左右侧的门牙和犬齿，
大概只有如此，
才能被社会所认同。
想一想拔牙的痛苦经历，
不觉让人倒吸一口凉气。
人生味美是清欢
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，纯净苍穹的主动技能清辉照衣裳。 英祖大王????

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