爱在血液里静静流淌——杨剑横诗集《迷茫在彼岸》浅评-绵州艺文志爱在血液里静静流淌——杨剑横诗集《迷茫在彼岸》浅评张三醉杨剑横是医师，亦?

爱在血液里静静流淌——杨剑横诗集《迷茫在彼岸》浅评-绵州艺文志
爱在血液里静静流淌
——杨剑横诗集《迷茫在彼岸》浅评
张三醉
杨剑横是医师，亦是诗人。医师的工作以理性为唯一；诗人这一面则是他休息之余的心灵回归。他的诗集《迷茫在彼岸》很好地体现了他人生的感悟与哲思。诗集分四卷，第一卷“迷茫”、第二卷“情愁”、第三卷“烟雨江南”、第四卷“乡愁”，四卷作品，结构完美，编排有序，体现了诗人对诗歌从内容到形式的“苛求完美”之恋。

诗人的精彩作品《骆宾王》组诗，可谓是本诗集的精彩代表之篇。这组诗歌，也是诗人获奖之篇，／“诗人，沉睡在他的故乡——义乌／那支神笔，在与圣人贤达神聊，被古人／从史书与传说中分离盈滢，扬名天下／之后，有安静、有躁动、有伤痛，向一团疑云／被天神、被风雨、被尘埃扬起一千年／时光老了，神已糊涂了／哪一天，睡醒的雄狮再重新点名／那些疑云、伤痛／与纷争的尘土，在一片惊呼声中，尘埃落地／伤痛，不要交给古人，内心的哲言、坚强／行走近千年，还在回家的路上／徘徊……”这种情感穿越的表述，是一种沉重、更是一种沉思韦尔乔。组诗中《骆宾王之像》一篇，“很遥远了，八百多年，算一算，也有三十万天／你沉睡在尘埃之中,迷雾一团／风霜雪雨，带不走你／岁月冲洗之后曹慧英，呈现的文化，凝固而悠长／古香的线装《全唐诗》集里，还留下你不朽的诗文／你的雕像文脉流淌／滋养一代代文人墨客／伫立端祥，手里捧着文稿还是讨武契文／让子孙后代／研讨”将一种哲思引入诗行。组诗中《骆宾王纪念馆》一篇，“问天下可有神探／能查清你的疑案／捣戈武氏是谁之过？／穿越千年时空，回不去初唐”“留下鹅、鹅、鹅，曲颈呻吟／则天大帝的密令，成为历史奇案／你以岩石般的傲骨与豪气／书写进诗的历史”借历史事件抒发情怀。组诗中《骆宾王雕像》一诗，“瘦骨与傲气，凝望远方／只等诗人书写讨武契文／我不幸默等了八百年／咏读一首初唐诗文／只好像虔诚的教徒／一步步叩首／深情的仰望／凝结成一尊雕像”“伫立于历史长河中／静听雷鸣般的撕杀／刀光剑影里奔跑／前身是仕大夫／死后是迷／在众说纷云中／演说／历史中的故事”这是一种深情、更是一种感叹。

此组诗对历史人物进行诗歌演绎，这是一件出力不讨好的事，原因就在于不好把握写诗的笔。弄不好就写成俗套恶魔养殖者。杨剑横先生有深厚的古典文学修养，在中国新写实主义诗歌创作群体中，他的共性，即作品的真实感悟、故事性的抒情情节、韵律性、震惊性诗意营造这几方面是相当精彩的，同时，诗人在题材选择上又有其独有的视野。《骆宾王》组诗就是诗人创作的一个体现。骆宾王（约638—684），汉族，字观光，生于义乌（今浙江义乌），唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰“，在四杰中他的诗作最多。他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：”观国之光，利用宾于王蔡天真。”骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。他还曾久戍边城，写有不少边塞诗。例如，“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。据《唐诗三百首新注》记载，骆宾王，婺州义乌人。早年落魄无行置之不理造句，好与博徒游。后为道王李元庆府属。曾从军西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因贼罪下狱，他在诗文中则力辨其冤李济仁养生茶。出狱后，为临海县丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）时，徐敬业起兵讨武则天，他曾为其僚属，军中书檄，皆出其手。敬业失败，骆宾王下落不明，或说被杀，或说亡命，甚至说在灵隐寺为僧。其一生行迹，颇为诡奇刘氏神卡，也近于纵横家。诗人这一组写骆宾王的诗，从不同的角度出发，表达了诗人的一种历史观照与感怀之思。

父母之爱是伟大的光芒，《想起我年轻的母亲》一诗，读到“母亲在月光下磨刀磨漫漫长夜～从不皱眉什么也不怕～还淌着血撮一把干净的泥巴按上”我不禁热泪盈眶，短短几句就勾勒出一位坚强、幸劳、隐忍却又真实的母亲。潜意识具有博大精深的意志，坚定挺拔了母亲风中雨中的腰身。母亲的个体命运表现的是那个时代的特质，坚持民间立场书写解读母亲值得尊教王欣如。最平凡的母亲是最伟大的人!《母亲与蝴蝶》翩翩起舞的蝴蝶飞到了读者的梦里。“儿啊!你在何方？冷了出门还不忘加件衣裳"伟太的母爱啊，没有刻意装扮，没有精心的雕琢，自自然然，母亲那一声声唠叨，永远铭刻在所有人的心膛。《梦中的母亲》“呼啸的火光映红了妈妈的脸膛'锅里的米香还透着妈妈温馨的味道～弟弟、妺妹嬉笑哈哈”经年的记忆莲着母亲的慈祥，母爱流淌出浓浓的眷恋，叮咚了儿女美丽的童年，世界沐浴在母爱暖暖的阳光里陈硕贞，陶醉在母爱柔柔爱抚的春风里。《梦中的父亲》“风雨之后父亲走了～佝偻的背弯成一道彩虹”缓缓的叙述，绝美的描写，温暖了岁月，为之感叹，叹如此宽厚的胸襟、博大的情怀。没有放大父亲的不公，只是默默地藏着父亲的背影，让《违时残稿》放歌天堂。父亲永远不舍得挥别的人，就住在他呢喃的诗中、洁白的梦里。

诗人的心是敏感的，既知道来处，也明白去处。他的生活轨迹与遇到的人、事、物及有时候置身其中又有时候置身事外的多视角全方位的思考，是他诗歌灵感的来源。故乡、母亲、父亲、兄弟姊妹、老房子、罗大沟的山水、家乡的明月既是诗人儿时的印记，也是他诗歌的发源地。又如这些诗句“握着病人的手切脉／著书立说／拉着母亲在野外散步。”（《父亲》）前两句写父亲是老中医给病人看病的状态，最后一句就是诗人的诗意想象和生活升华；“站在屋中间小心喊／大儿、老二、大女、幺女饭在锅里趁热吃了／扛着锄头走出家门／白发、皱纹、老茧。”（《月夜想起我母亲》）这些句子就是大白话式的生活，就是母亲对我们四个子女的爱与勤劳，父母给了我们生命，诗人对父母的感恩就是对源头的感恩。而故乡的山水及童年的记忆又是那么清晰与遥远，故乡漫山遍野的野花，金银花、车前草都进入了诗人的笔端对头小冤家，还有夜晚纷飞的萤火虫，在诗人的笔下“把黑夜的影子／拉长缩短曝光。”（《萤火虫》）；“去河边玩／一只乌龟／伸出头躺在沙滩上晒太阳。”（《河边的记忆》），诗句平实无奇，但却是我们童年共同的记忆。有时候诗人保持着一颗纯真的童心，用儿歌形式展现，朗朗上口如“罗大沟／山路长／大架山／月儿弯。”（《故乡》）；“儿子，今天过小年吧／想了半天／无法回答／打开视频／满头白发／相视无言／眼泪流下。”（《妈妈的电话》）；“孙子在梦中说/下雪了，好大好大／地球人太脏了／我要堆雪人／堆很多很多，像妈妈一样”（《昨夜孙子做梦了》），这些诗句就是生活中的柴米油盐酱醋茶，如泥土里长出的庄稼与蒿草，不蔓不枝红警任务，清新宜人。“穿着花衣的蝴蝶／一对对，一排排／翩翩起舞／一上一下，一前一后／闻到花的芳香／时而，拖着疲惫的双翅／迷失了方向／不知什么时候，全部栖息在母亲的头上／它们端详母亲／母亲把未用完的力气／正在给他们缝制衣裳／风吹草动的地方，响起天籁之音／蝴蝶轻轻的说……”（《母亲与蝴蝶》）。“……佝偻的背／弯折成一道彩虹／照亮一杯黄土／飘起袅袅炊烟／写成一部《违时残稿》／吟唱一曲曲悠扬而沉重的音符／穿越星空／在天堂里放歌”（《梦中的父亲》）徐寿兰。诚挚、痛恋的感怀之思，令人掩卷感叹。

诗人以平常人的视角，仔细观察着社会及周围的人僵尸夜总会，有悲悯有同情也有无情的鞭挞。他的诗里出现了流泪的老农人、农民工、洗足妹、石匠。“荒芜的田地，装满留守老人的一声声叹息／秋风摇落满坡夕阳，野菊花孤独地眺望着蓝天。”（《消失的山村》）；“经常脸像关公之后/就张开大嘴／将农业和酒气种植在报纸上／他上任之初，骨瘦如柴／如今，腰肥肚圆。”（《村长画像》），这类诗句是诗人对留守老人留守儿童的人文关注、忧虑，以及对基层腐败现象的不满与愤怒。除此之外，诗人的笔与眼睛从来没有离开弱势群体，“一个黄昏/浑浊的眼睛／蓬乱的头发／黑黑的皮肤／卷缩在墙角／睁开疲乏的眼睛／一道强光射来／紧缩一团／他默默无语／和堆放的垃圾一样／一只猫跑来／争抢食物／踢了猫一脚／天上掉下一片树叶吓了一跳／他狂笑起来／从堆积的废物中／拿起一件烂棉袄／双手抓起／披在背上／走进夜里。”（《乞丐》）几乎是精雕细刻地把乞丐与流浪汉的生存状态勾勒在我们眼前，看到他们诗人内心在流血，我们在流泪，都是人，为什么会这样？不问鬼神问天公。
诗人讴歌爱情，爱情是人类最伟大的感情，如《在月光下等你》等诗篇。然而比爱情给予更多笔墨的是诗人的思索与迷茫，诗中描写梦境的比比皆是，如《梦见海子》等。“梦中／我睡在床上划船／始终划不到／彼岸。”（《划船》），这划不到彼岸的船，是诗人身在此岸而对彼岸的迷茫与追问李宣榕。“我们经历了无数的生与死／肉体与灵魂／一丝不挂／寄托你的肉体／在长长的黑夜里／修炼自己的灵魂。”（《灵魂与肉体》）生死是我们回避不了需要思考的终极话题，肉体不是金刚，时间会让它坏掉敏度希，终将尘归尘，土归土，所以是暂时的假的，而灵魂却可以永生，可以不坏，修炼我们的灵魂就是借假修真，这就是佛法就是悟道就是解脱和生命的升华。

故乡之恋是诗人永恒的主题。诗人杨剑横同样是故乡情节深重的人。他的《盼故乡》一诗，将一种故乡情节进行了特别的抒写。故乡情结是一种血脉，一种积淀，一种文化，它深深潜藏于我们每个人的心底。这首诗简练、生动、精准，本色平实，不有意追求而自得其意蕴，情感饱满，感染力强。老屋、泉水、青山、白云，生动地传达出对故乡的眷恋潇洒出阁。“看见一位老农赶牛梨地／下雨了／站在大树下贴身给牛撑着伞”，真情就像宿鸟归林，叶落归根那么自然，从土地里生长出来的东西透着本真的味。《家乡的夜晚》一诗，星稀月朗蛙声无耻盗贼，爷爷的蒲扇奶奶的针线，风俗画一般地描述小李明，洞开悠长的难忘记忆，拂去悄然掩映的岁月微尘，踏上故乡山之巅、水之涯，那深深浅浅的脚印，那雨润烟浓的长路天下第一奸雄，那潮温的乡音、不会流浪的藉贯，充满慈性的温馨。《老屋》一诗，“截一段城市的繁华／嫁接到家“嫁接”词把诗境连了起来诺基亚e81。《思念》一诗用“一条小路，铺满思念／轻轻踩上一脚全身疼痛”两行，把一种怀思之情巧妙地表达了出来。陈放在《迷茫在彼岸》中，守候着远去的故乡，逝去的亲人返回大地时与思亲的泪珠相拥而飞的诗作：“罗大沟／山路长／大架山／月儿弯／儿时的路／儿时的山／不变的质朴和浪漫／让我重回故乡／在青山绿水间／拥抱你的思念”（《故乡》）。“黑得像木炭的黑娃／腿粘满田泥的黑娃／爱说粗话的黑娃／爱说梦话的黑娃／不嫖不睹不喝酒不吸烟 憨厚的黑娃／一叫就来的黑娃／经得起风吹雨淋的黑娃／经常蹲在田边地里大口吃饭的黑娃／喜欢偷看美女的狗娃／一个长长的汉子 娶不到女人的黑娃／一个常常在梦里 搂着花枕睡觉的黑娃／我常说：我有个兄弟叫黑娃／家乡大小人都叫他嘿娃／他父母死得早／吃百家米长大的黑娃／快六十岁了／还是笑咪咪的”（《我有个兄弟叫黑娃》）。这些作品充分体现了诗人写实性诗歌创作的艺术特色。邱小冬

微言有大义
信笔存真谛

主 管：绵阳市文学艺术界联合会
主 办：绵阳市文艺评论家协会
顾 问：温 芬 马培松
主 编：杨荣宏
责任编辑 ：马青虹
编 委：蒲永见、张德明、王小明、周命辉、邱广宏、王征、杨伟、郭名华、许梅芳、马俊子、白鹤林、赵进、刘瑜

全文详见：https://p66p.cn/29478.html

TOP