明朝清风四漂流-鴨和熊撕一撕明朝清风四飘流豪华去后行人绝徐婉婷，箫筝不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。玉阶寂寞坠秋露，月照当?

明朝清风四漂流-鴨和熊撕一撕
明朝清风四飘流
豪华去后行人绝徐婉婷，箫筝不响歌喉咽。
雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。
玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。
当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。
啊，放假过好开心~
今天聊《金瓶梅》的其他男性，对于男二男三这样，还有一些神奇的角色。基本上不涉及女性的时候，都特别“纯洁”，吃吃喝喝送送礼之类的。
如果书里的女性主要用来讲人性的欲望，那男性差不多是用来讲人性的贪婪和作恶。

应伯爵
应伯爵是西门庆结拜十兄弟中的老二，但实际上他比西门庆大，谁让西门庆钱多呢是吧~应伯爵在大部分人眼中是个很坏的角色，因为他是赚吃骗喝，插科打诨，趋炎附势，逢迎拍马，出乖露丑。但是我还蛮喜欢的，因为聪明。而且在西门庆真正作恶害人的时候，应伯爵并没有以帮凶的身份出现过。但是后来我还是重新思考了一下。
应伯爵深得西门庆宠爱，讲好听点叫情商高，难听一点叫见风使舵，反正西门庆是离不开应伯爵的。就算他不来，西门庆也会去把他叫来。李瓶儿死了西门庆不吃不喝的时候，是应伯爵在旁边把他劝好了。知道另一个兄弟常峙节日子过去下去，他就马上带着他去找西门庆帮忙。其实应伯爵还是有点温暖的。
在西门庆活着的时候，他不断蹭吃蹭喝还能说出一些比较漂亮的句子；也在西门庆当官以后中间偷偷抽成；喜欢去看西门庆睡妓女。。。没事要伸手占点女生便宜。好像都是人性比较丑的一面，但是兰陵笑笑生高明就在这里。他把应伯爵写成一个高级的喜剧角色，他做的也都是小恶钱柏渝，我还是会比较喜欢，除了乱摸女生。可能是因为我喜欢聪明人吧~
只不过在西门庆死了以后，他的吃相就有点难看了，跟别人一起挖西门庆的生意提心吊胆造句，投靠了另一个权贵，算应伯爵人生中第二个“西门庆”吧。
我可能是对应伯爵有点过于偏爱兰显丽，莫名觉得他是有一颗七巧玲珑心的。他家道中落，可能跟曹雪芹一样在这个过程中看开了，人生其实也就是一个巨大的虚无，大部分人还是很难从这个打击里面出来的。应伯爵出来了，只不过作为利己主义者身份。虽然没有真的去害过别人，但对于在西门庆死后那个，虽然能理解，也还是无法认同。
陈敬济
除了崇祯本，他都叫陈经济。他是西门庆的女婿，也基本算“西门庆第二”。因为父亲陈洪被问罪，他带了大量钱财来投奔西门庆。西门庆说帮他收一下，就再也没有还给陈敬济过，很大程度上造成了西门大姐的悲剧。
由于没钱天眼刑警，就不能在外面找小姐姐玩，他就把目标看向他的岳母们。跟潘金莲勾搭都是大家知道的。他还曾经掀过李瓶儿的裙子摸了一把；拿着捡到的簪子去官府诬告已经改嫁的孟玉楼跟他有奸情，把孟玉楼也“受用”了；西门庆死后每天跟潘金莲和春梅一起，弄了两个私生子出来；在外面传月娘的遗腹子其实是他的儿子；被月娘赶走后借口做生意到处逛妓院；娶了妓女回家，侮辱西门大姐气到上吊。最后被月娘告到官府，手上钱花完就做了乞丐，
基本就是不要脸到爆的一个人敏度希，毫无廉耻心。倒是在潘金莲被月娘赶出来之后对潘金莲做了一些人事，但也因此恨上了西门大姐abibas，西门大姐表示很无辜金品轩。但以此说他对潘金莲就有爱情了，颗颗科尔皮中响复韵母，我依然认为他是大恶人。
玳安
玳安是西门庆的贴身仆人，每回都有他，也是一个很了不起的人物。在《金瓶梅》结尾，他可是认了月娘做干妈，摇身一变，变成了“西门小员外”。嗯，不想做主人的仆人不是好仆人。
玳安也是一个聪明人，但是我对他一般般。西门庆在外面睡他都瞒得特别好，人情也很会做。他跟西门庆另一个仆人贲四的老婆睡了，再让贲四嫂跟西门庆玩，为了息事宁人，让贲四嫂给潘金莲送东西堵住潘金莲的嘴，而且跟西门庆完全不冲突，处事完全滴水不漏，佩服。
在西门庆死后，好多仆人都跟着造反，但是玳安没有 ，他也没有去试着换一家工作，所以他对西门家会有情义咩，我不好说。
韩道国
韩道国真的是一个很神奇的人，是上一章王六儿的老公顾珊珊，除了神奇不知道用什么语言形容。你说他视理法于无物也可以，说他肮脏龌龊也可以，我对他略无言以对，虽然算书里的小角色，可对他印象特别深刻。
韩道国是应伯爵帮西门庆收进来的一个伙计。自己老婆和小叔子通奸被告发送进官府共和国之怒，他去求西门庆放了王六儿。在他送女儿嫁进京城的时间里，西门庆跟王六儿各种玩，也给了她一笔钱买房子买丫头。正常男人是怎么干的呢，还记得西门庆偷情对象蕙莲咩，她老公来旺儿恨不得杀了西门庆。但是我们韩道国就不，特别清新脱俗，收了钱特别开心，嘱咐王六儿好好伺候西门庆，蔡轩正好赚钱。并且两个人笑成了一团。
从此，为了方便西门庆玩耍，自己住店里狡猾家丁，让给西门庆；还发请帖给西门庆，让他来睡自己老婆。别人议论丝毫不care，真是忍不住为他鼓掌。

西门庆死后，他偷偷拿了钱跟老婆上京，开了客栈专职给老婆拉皮条，以此为生。
反正我也是看不懂，可能就是在韩道国的世界里，钱是唯一标杆吧，老婆干活自己吃软饭比较轻松，王六儿也愿意。。。
啊，我真的看不懂这一对夫妻，哭。。。
读而思
duersi
我一直觉得作者试图通过《金瓶梅》希望向我们传达什么香江入海，但是我比较浅薄，看不见反抗斗争之类的。我也不太会觉得这本书里面的人物有多大的情分在。每个人都是特别高明的利己主义者，西门庆是，潘金莲是，月娘李瓶儿就不是了麽，她们都是，每个人都是。而我们每一个现实中的人，都可以在里面找到影子，不一定完完全全就是某个人，而是就只是某一个事件。
三十三回神奇夫妻韩道国老婆王六儿跟小叔子通奸被发现，一个老头子头头是道说要按律处以绞刑，然而被人认出是“公公养媳妇”，莫名其妙想到《红楼梦》里面，焦大骂人的那句“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”
我对这一段一直耿耿于怀。我们身边没有吗？特别多，也包括我自己陆初杰，会出现莫名其妙的双标，但是可能作为人而言，就是人性恶的一个弱点吧。
而那个老头子，是不是就是我们身边的普通人双姝奇恋，只看见别人作恶陈远美，并对此评头论足，却从来不看自己做了什么做过什么。
而或者，更多数人其实是《红楼梦》里面的焦大，一直冷眼旁观候勇老婆，眼看他砌高楼宴宾客，眼看他楼塌了。但就是对此一言不发，事不关己高高挂起。直到有一天轮到自己，才想着，我们曾经应该为此努力做点什么。
如果你能发声，就试着让更多人知道；如果你不能，也请保持对事态的了解，不要对发声者冷嘲热讽再去伤害他们的“玻璃心”。起码如果将来眼睛不得不闭，你起码闭得明白；如果没有闭眼，你也可以告诉后代，你曾经经历了什么。

在德国
起初他们追杀共产主义者
我没有说话——因为我不是共产主义者；
接著他们追杀犹太人
我没有说话——因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员
我没有说话——因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒
我没有说话—— 因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来
却再也没有人站起来为我说话了。
——马丁.尼莫拉
前情提要：在人间已是癫 何苦要上青天
西门庆篇：由来只有新人笑 有谁听到旧人哭
潘金莲篇：知多知少难知足
李瓶儿篇：不如温柔同眠
庞春梅篇：爱情两个字 好辛苦
女性篇：花花世界 鸳鸯蝴蝶
下次约吃哒~

全文详见：https://p66p.cn/26203.html

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