精进日记（第433天）真正的高手遇到问题不会“宠辱若惊”，而是“喜怒不形于色”马德华去世！-肖翔的精进日记★点击上方“蓝色小字”关注精进日?

精进日记（第433天）真正的高手遇到问题不会“宠辱若惊”，而是“喜怒不形于色”马德华去世！-肖翔的精进日记
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精进日记（433天）道德经13
人活在世界上就会有情绪，无论是开心，失意，得宠，受辱破身王妃，成功，失败... 当遇到事物的两个极端，就会导致人们情绪失衡油然而生造句。
无论是春风得意之时，或者是彷徨失意之时伏天香，常见的就是钱财损失，感情被骗，事业失败，这些都会让我们产生不稳定的情绪状态，会让我们患得患失，惊慌失措。
那我们为什么会感到忧患呢？是因为我们把一切外在事物当成是自己的，这样以己身为身殷若拙，就会去计算得失变种鲨鱼人，就会去评判事情对自己产生的利害，这就叫“贵大患若身”。
而如果我们不把外在的事物当成自己的，不以己身为身金毛狻，而以天下为身地震哥，以万物为身，那么对于一些所谓的得失利害当然也就完全坦然了栗色小天使。开心也罢，伤心也罢，成功也罢，失败也罢，这一切对宇宙来说并没有什么意义，如果能保持这样的平和心态，当然就不再会患得患失，惊宠两忘了。
可我们怎么才能把身体不当成自己的呢？，目前每个人的生命存在，都需要满足身体的基本需求卡客风暴，例如饮食，冷暖，关爱，繁衍马德龙病，陈艳茜正是这些基本需求导致我们不断去制造冲突，从而放大自己的情绪，而老子认为这些基本需求是最低层次的需求，这和马斯洛提出的需求理论是一致的，他们认为最高需求是在“精神需求”，如果有一天生命不再依赖于肉体，精神可以独立存在，那么一切烦恼就不复存在了，当着，这是通过禅定才能达到的境界神秘男孩sp。
如果人们能像爱惜自己的身体那样爱惜天下万物超级玄龟分身，那么无论身处何方，都可以寄立于天下万物之中而无忧。如果人们能像关爱自己的身体那样爱护天下万物，那么无论身处何方，都可以托付于天下万物而无恼。这就有点像佛教说的“万物一体”，我心即一切，一切即我心道法仙缘。
对圣人来说，圣人无身以天下为身，喜怒不形于色。
欲行大事者沧海行云录，必先大其身。欲治大事者，必先去宠惊。
《道德经》第13章
宠辱若惊，贵大患若身彼得阿兹。
何谓宠辱若惊？宠为上，得之若惊，辱为下，失之若惊大管家小娘子，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
★★★
今天完成目标：
·静坐冥想禅定第117天
·写精进日记第433天
·每日阅读书籍一小时以上

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