更好地传扬道教是每个道教弟子的责任-兰州白云观 因事出门往回转，路遇一个大河湾。遇一车夫会打枪，天上飞着一群雁。一枪打死两三个，车夫大喜

更好地传扬道教是每个道教弟子的责任-兰州白云观

因事出门往回转，路遇一个大河湾。遇一车夫会打枪，天上飞着一群雁。一枪打死两三个，车夫大喜面带欢。众人一齐都喝彩，都夸车夫好手法。并无一人怜雁苦，无故伤生赴黄泉。世上人多慈良少，几人存着好心田。莫说他处公道事，一句公话不能言。

这段文字是董真人自己在外面走的时候亲自遇到的，说因事出门往回转。可是最后有一个很悲哀的结局，是说他看到了，他想的跟众人想的不一样。众人在欢喜、在称赞，他心里说众生都是平等的，这大雁又何故呢？它也是无辜的。可是公道话不能说怪王别传，大众都是愚昧的，大众都是糊涂的，人心的杠杆已经失衡了异能之复活师，公道话反而会让大家觉得很怪异。
其实这个道理在传教的过程中很普遍，比如我们一再强调不杀生。这么一个很简单的道理，在当下遇到的阻碍是很大的，往往大众是不能理解的。比如大众会说那蔬菜呢，那为什么要吃这个蔬菜呢？为什么要走路呢？为什么要洗脸呢？因为到处都是生命，脸上也有生命。他误会了一个基本的原理，就六道众生都含有祖炁，这个祖炁是什么呢？就是天地未分之前的那个先天之炁，它是不在阴阳之中的，我们这个桌子、椅子、电脑、手机等，它们处在阴阳之中；我们的肉体、我们的皮肤、毛发、骨骼，也是属于分化之后的、阴阳之外的，已经在五行之后了。这个东西是废的，彭小盛是房子里尔克秋日，不是主人，但是那个祖炁是阴阳之前的东西，它是跳出这个阴阳的，我们修的是那个，守的也是那个鲍莉鲍蕾，还原的也是那个陈超尉。

而这个桌子，包括植物在内，没有这个祖炁，也就是说它只能随着这个劫运不断地分化，延绵，往下走，最后消亡。它无法修成仙人神魔超进化，无法修成不生不灭，不可能不生不灭，只有六道众生是可以的。所以很多人对于宗教的教理、教义并不明确，并不理解。目前因为受宣传的影响，对于宗教的很多东西，我们本能的是一种排挤、反感，加上这个宗教团体本身自身存在的问题，这种拉拢式的、传销式的、洗脑式的，还有执念很重的传播，造成稍微有点文化的人，反而是文化根基很好的人，很有善根的人，对于宗教很排挤。所以就会造成真正宗教本源的东西难以传播，很难很难传播，大众不愿意去听，一听宗教就说你这是洗脑的，你这是有漏洞的，你是执着的，你是愚昧的。所以这是一个很为难的一个事情。
董真人遇到这个事情也是没有办法，他在大河湾遇到这么一个事，说莫说他处公道事，公道话说不了，一句都不能言。自己心里知道，写在这个《除欲究本》里，可是在世间呢，只能沉默。我们传教的过程也是这种情况，很为难，可是无所谓，因为有误解说明它还有良心，有正直。有正直的人，这颗心只要还正直，那他一定会明白祖师在讲什么，更多的错误是来自于宗教自身。宗教的这种利益化，宗教团体的这种扭曲，还有更多执念的传播，还有更多更严重推销式、洗脑式的传播赤魟鱼，造成他们反而成为宗教最大的一个阻力，当然这个名号都是宗教。可是一个是圣人的、祖师的宗教，一个是创教人的宗教，一个是社会中的宗教，但它们都是宗教，你怎么去区分呢？无从区分尾兽数数歌，没有办法去剥离，没有一个界限，所以很苦痛。有时候别人骂宗教我反而是高兴的，骂说明他还在思考。真正一个思考的人其实比洗脑的人，比被洗脑的人更可爱，还有救剃切绘里奈。真正可哀的是已经被洗脑的李延宗，才是最可悲的。所以对于宗教的误解我是很宽容的，很能理解的，是宗教自身的原因造就的。

这个就不多说，大家在日常中都能感受到，我们这个社会比较开放，大家都能遇到，也都能理解，但是大众要知道什么是圣人的宗教、真正的宗教，和已经被扭曲化的，灌输给大家误以为是宗教的宗教，这两个要区分开。不要去玷污祖师，不要去玷污圣人，不要去否定祖师，如果真的有善根的话，多学一下经典，无论哪个宗教都是好的，圣人的发心都是无私的，多接近于那个圣人，多接近于本真的这种教化，多接近于这个宗教的根，不要执着于已经被利益化的宗教，这是要注意的。
我有时听一些讲座，很多的人都是否定宗教的，也不怪他们，只能说是一种共同的悲哀，也是大众的悲哀，也是教门的悲哀石凉粉。这是我们宗教人一种悲剧，就是宗教从本来一个最无私、最光明的事，变成了如此令人厌恶的事，真的是一个悲哀的事情。

全文详见：https://p66p.cn/23475.html

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