春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱——《山之四季》-斑马大街龙神传奇 如果你喜欢岩井俊二和《四月物语》、《情书??

春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱——《山之四季》-斑马大街龙神传奇


如果你喜欢岩井俊二和《四月物语》、《情书》、《小森林》，你应该会喜欢高村光太郎和《山之四季》

如果你喜欢松浦弥太郎、无印良品这样的日式生活美学，你应该会喜欢高村光太郎和《山之四季》
日本近代桂冠诗人高村光太郎山居笔记，15篇文字记录山中隐居生活，优美的文字像是在对孩子娓娓诉说。
春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱。纯真、质朴、清新。
高光村太郎
1883年（明治16年）3月13日 - 1956年（昭和31年）4月2日）)何佩琪，号碎雨韩兆的老婆，日本诗人、雕刻家、日本近代美术的开拓者。回国后不满当时的日本美术界，拒绝东京美术学校的聘书，参加唯美主义艺术运动，为“面包会”的主要成员，并发表唯美颓废派风格的诗作浙大夜惊魂，所写的抒情诗带有浪漫主义倾向抗战铁军，其刚健的诗风与他所具有的雕刻家的素养不无关系。1910年发表了《绿色的太阳》宣布了他的艺术自由主义主张，1912年他和山型智慧子在画室相识热血八路，1914年结婚 同年发表的诗集《路程》是大正时期的代表诗集之一，益信为日本最早的口语自由诗。
“我很喜欢第一篇《山之雪》，一次又一次地抄写、朗读。我梦想能在雪夜的山庄住一晚，哪怕一次也好，一边读着高村光太郎的《山之雪》。”——松浦弥太郎《日日100：一百件私人珍爱》
植物也好，季节也好，山里人也好，每一个细微之处都是美好。
七月的土用是植物生长最好的时机孔周三剑。所有的植物仿佛瞄准了初春到夏季的土用这段时间，凝神屏息，一口气窜上来。每到这时，山中的绿色植物所散发出的那种强烈的生命力，就像是熊熊燃烧的火焰，气势简直能把人和动物都盖过去。这片绿色世界到了八月旧盆节的时候，突然间就变了样子。原来那声嘶力竭般的气势霎时就消退了陈乃娴。特别是像南瓜这种栽培性植物，在土用之前还一副要一较高下的样子，一过土用就焉了，只等待最后的成熟猛兽侠第三部。山野间不知为何突然就安静了下来。不通季节中植物的生长规律简直严苛到了让人害怕的地步，植物们总在争取着每一天，甚至每一刻。
住在这山里，亲眼所见这四季的更替，才真正体会到了一年三百六十五天的真意。
并不觉得有什么孤独的感觉，因为生性如此武义武川论坛，并不是刻意与什么所谓的孤独为伴，也并非享受孤独的感觉，而是身处其中，依然感到舒适立道庭，好像未曾发觉过一样。
生而为人，无论是在人群中，还是在父母亲戚之间，都会感受到一种无穷无尽的孤独，这是不可避免的。 而我们通常所说的孤独，大多都是在与人交往的过程中，由某种不满、不安变化而来。而在这里所做的任何事，都是顺其自然水浒杀，一点儿也不觉得孤独。
豆 瓣 书 评
@danyboy
这本书非常平淡梅九哥，我每天上班路上看的时候，快节奏的高速繁乱生活，和枯坐山中近乎停滞了时间的生活对比起来陈超尉，会产生极其强烈的后现代感。为什么我现在才明白恋爱求证，不是我选择生活，而是生活选择我。
@欢乐分裂
遗世而居是一种浪漫回归，也考验心智体力，能耐住山间清苦与孤寂，才有资格说喜欢孤独；在人生最灰暗之际遁世隐居达人秀安澜，或许完全不似我们想象的平和恬静，但作者以朴素的热情与宁静的眼光，为读者打量出一个生气蓬勃、祥和恬淡的世界；“住在山里亲眼所见四季的更替脍炙人口造句，我才真正体会到一年三百六十五天的真意”，万物呼呼生长珍人真事，简直有如火焰般肆意强盛；特别喜欢描写动物脚印、百鸟齐鸣、蘑菇分类、烤栗子、腌野菜的段落尚爱兰，“满溢着大自然的芬芳”，装帧美，书页摩挲温软。
@成知默
高村光太郎自我放逐的山居生活，繁重的山间劳作、贫瘠的土地与收成、漫长的冬季严寒、身体的病痛与精神的苦痛，高村的避世而居绝不是桃花源般的安逸美好男人们别争宠，钱今凡而是有种种窘迫与不便之处。四季的嬗递与山居人情在他笔下有些枯淡，但也有种顺应天命的心平气和，就像阒寂无声、时间仿佛凝固的冬日里，地炉里柴火毕剥的响声与水壶里热水沸腾的微弱声音，在枯寂中有种生活本来的生动与自然而然。
本书在拾间书局，有售。

全文详见：https://p66p.cn/22709.html

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