素心自许——《诗词家》荐评景蜀慧诗词 海岳风华-诗词水云轩《诗词家》2018年第2期荐评景蜀慧诗词主持人张海鸥语在中国当代诗坛，改革开放后有一?

素心自许——《诗词家》荐评景蜀慧诗词 海岳风华-诗词水云轩
《诗词家》2018年第2期
荐评景蜀慧诗词

主持人张海鸥语
在中国当代诗坛，改革开放后有一批诗才应时崛起，自上世纪九十年代至今引领诗坛之风雅，其重要标志是《海岳风华集》的编选出版。
1996年，毛谷风、熊盛元主编并自筹经费出版《海岳风华集》，由浙江文艺出版社出版线装竖排本。此集由当时已称“名宿”的十八位著名学者诗家担当顾问，如施蜇存、钱仲联、周振甫、启功、孔凡章、程千帆等。此集选裁颇重艺术水准，从当时活跃于诗词界的中青年诗人中精选了33家631首诗词，出版后受到诗词界好评。
《海岳风华集》有力地推出了当时处于中青年阶段的一批比较优秀的实力派诗词家，这些人后来被我称为“海岳风华诗群”。他们中的优秀者迅速被诗坛各方认可和尊重，很多人成长为各地诗词界的“地标”式人物，比如陈永正、张梦机、钟振振、黄坤尧、王翼奇、王蛰堪、曹长河、星汉、马斗全、杨启宇、熊东遨、熊盛元、刘梦芙、段晓华等。他们评议诗人诗作、参与诗词活动、或者设帐传灯收徒授艺，对当代诗词艺术影响深远。
景蜀慧是“海岳风华诗群”中的女诗人之一。她是四川大学历史系1977级本科生，后师承文史名家缪钺教授、叶嘉莹教授，研治魏晋南北朝历史与文学，获历史学博士学位。现为中山大学历史系教授，博士生导师。主要著作有《中国魏晋南北朝文学史》《魏晋诗人与政治》等。
从其诗词看，她“入道”颇早，是诗词早慧者，上世纪八十年代，其诗词艺术已经达到比较出众的高度，诗多唐诗风韵，词乃婉约路数。无论诗词，毫不矫情做作，使用词语也不刻意生辟，不故弄玄虚，清新流畅，秀美渊雅，似大家闺秀，端庄娴雅，雍容大气，成熟稳健，细腻优雅，是诗坛难得之灵秀。然而她一直专心治学，诗艺虽然不俗，但用心用力很少，与诗词朋友也殊少往来，连“余事作诗人”也说不上，只是偶作诗词而已。对诗词界而言，她仿佛一个传说，隐藏于康乐园马岗顶的茂林修竹中忘情水吉他谱，芬芳自在。我与之同校执教，同治文史李姬珍，同好诗词，却也极少一见呢。
本期特别荐评之。

偶忆二首1987
其一
当年曾亦著戎衣，歳月骎骎梦已稀。
剑外韶光催逝水，梁州营火暗斜晖。
乡关渺渺云山隔，羌管悠悠雨雪霏。
回首碧峰烟四合，寒鸦万点向巢飞。
其二
汉水秦山旧帝基，西风日冷照营旗。
寒宵清角惊残梦，月夜飞霜驰健儿。
年少不知伤别赋，青春只唱木兰辞。
时光唯见芳菲尽，折遍江梅白雪枝。
点评：
剑外：剑门山为古蜀道要隘，连接秦蜀，剑外泛指山南蜀地。李白《蜀道难》“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”杜甫《剑门》“惟天有设险，剑门天下壮。”陆游《剑门道中遇微雨》“细雨骑驴入剑门”。梁州指今陕西汉中，古称“南郑”，即陆游《诉衷情》“匹马戍梁州”之谓。作者曾在陕南安康度过七年军旅生涯，故有“剑外韶光”“梁州营火”“营旗”“清角”“木兰辞”等从军经历和心情。骎骎：马快跑状。乡关指作者家乡成都邱如白。
而立之年，作者正在川大攻读博士学位，偶忆十余年前军旅生涯，感慨芳华易逝、远梦依稀。情怀真挚，修辞古雅，舒畅自然，毫不做作。在当时学子中，如此诗才鲜见。
怀友1988
汉南渭北犹飘泊，渺渺孤鸿暂复还。
几度流年伤柳色，五陵秋雨暗红颜。
西窗剪烛鸡声里，除夜倾樽挚语间。
此去秦关应有梦，月明松竹影斑斑傅晓田简历。
点评：
作者时在川大，“犹飘泊”者应是友人，两人曾在“汉南渭北”知交多年，有“西窗剪烛”“除夜倾樽”的深挚友谊和秋雨红颜的共同经历，此时一在蜀中，一在秦川，因有明月松竹之思（写到这里，我心里有“美丽恋情”之想像。其实发个微信求证很方便，但还是免了罢，留一份可能性或许更适合诗词阅读）。
颔、颈两联不仅对仗工整，叙事亦次第有致。尾句有远韵，含蓄蕴籍，是唐诗笔法。全诗流畅舒展，起承转合皆唐诗风韵。五陵位于今西安市西北，指汉朝五个皇帝高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的陵墓。白居易《琵琶行》有“五陵年少争缠头”句。
独寻1988
独寻幽境绝缁尘。濯足清溪憩此身。
潋澹寒泉苔石静，缤纷落蕊草烟新。
浮云世上人多醉，明月松间影自亲。
踽踽不辞津渡远，子规啼遍暮山春。
点评：
用典自然无痕。首句有韦应物“独怜幽草”意。“缁尘”是古诗常用语，指黑色灰尘，与“红尘”“尘俗”近意。谢朓《酬王晋安》“谁能久京洛，缁尘染素衣”。“濯足”典出先秦《孺子歌》，《孟子·离娄》篇：“有《沧浪歌》曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足’。孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也’。”孔子认为此歌讲的是一种哲学态度，是生活哲学——人与环境如何相处？孔子认为“自取之也”，水清则濯缨，浊则缨足，善于与环境相处，是主体选择与适应之道。《说文》：“缨，冠系也”。即帽带。“人多醉”暗用《楚辞·渔父》屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”句意。“明月松间”用王维诗意，“影自亲”用李白《月下独酌》诗意。“津渡”指通向远方之路。贾岛《送李馀及第归蜀》：“津渡逢清夜，途程尽翠微。”子规啼常见于诗词，多与悲情相关。此诗句句写清高孤独之意。
肇庆星湖1988
何日长天坠七星？小岚如黛秀亭亭。
山藏碧窍霞名洞，湖动风荷水满汀。
竞逐笙歌游侣醉，独凭芳榭远峰青。
斜阳堤上合欢树，草色愁烟化暮萤。
点评：
游览而生孤独感。前四句写景清秀，后四句两组对比，以热闹写孤独，以无情衬有情。两联对仗颇工巧，见功力。全诗亦唐风。
肇庆七星岩位于肇庆市区北约2公里处，以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面积达6.3平方公里的湖面上，七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群。景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成。湖中有山，山中有洞，洞中有河，美如人间仙境。
清秋二首1990
其一
无言伫望对清秋。潦水苍苍正乱流。
入世谁伤珠玉毁，读书皆作稻粱谋。
但挥名士千觞酒，莫筑元龙百尺楼。
孤鸟寒云归翮渺，西风帘幕月如钩。
其二
群鸦向晚噪空林，园柳萧条雨暗侵。
往事如烟悲远路，文章成土剩孤襟。
黄花有梦香还冷，白日无情秋渐深。
欲醉篱边陶令酒，盘桓谁与共松阴？
点评：
蜀慧喜欢在沉默中享受孤独。此诗有特别的时代感，亲历那个时代的学人都能体会到当时“读书皆作稻粱谋”的艰难，“文章成土”的失落感，欲清高孤傲而不得的无奈。陈硕嵩
敬贺彦威师九十寿辰暨从教七十周年1993
屈子滋兰意，千秋共此心。
春风开绛帐，霁月见幽襟。
虚室尘嚣远，青灯竹影深。
弦歌七十载，嘉树已成阴。
点评：
缪钺(1904--1995)，字彦威，四川大学教授，著名历史学家、文学家、教育家。诗词、书法亦称大家。作者师从缪先生治史学，亦兼擅诗词。屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。绛帐指名师设帐授徒。《后汉书·马融传》“融才高博洽……常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐”。弦歌指教育。《周礼·春官·小师》：“小师掌教……弦歌。”《史记·孔子世家》：“三百五篇林未央，孔子皆弦歌之。”嘉树阿瑞纳斯，此赞美师德之意。《左传·昭公二年》：“既享宴于季氏，有嘉树焉。”屈原《橘颂》：“后皇嘉树。”弟子之于业师，敬爱终生乃人之常情。此诗舒畅优雅华美真挚，得寿师之体。
甲戌除夜遣怀1994
往事频惊入梦来。韶华过眼更生哀。
春深碧树群莺乱，露冷芸窗几雁回。
世味年馀伤淡薄，琴音夜半起徘徊。
道微千载江湖远，尊酒残灯对落梅。
点评：
“中年感伤”是《世说新语》记载的名士风神。作者此时尚属青年，但韶华渐逝，心绪复杂，哀伤并不浅淡。颈联对仗好，上句用陆游“世味年来薄似纱”诗意，下句用阮籍《咏怀诗》意：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴……徘徊将何见？忧思独伤心”。“群莺乱”可商，“乱”字欠雅致，莺非群栖群鸣之类。不过或许作者别有隐喻，自有道理。
戊寅冬至1998
岁暮谁为霜下杰？天寒独对酒杯深。
情怀至日尤萧瑟，心事中年渐陆沉。
舞乱鱼龙随幻化，弦危徵羽变哀音。
可怜空负澄清志，仰觇玄云起昼阴。
点评：
中年心事、澄清之志是什么呢？舞乱弦危，哀音幻化，岁寒霜下都是隐喻。谁为人杰之问深切，或许是一代文士普遍的无奈。如此看来，这个“空”字好沉重！两组对联句法结构变化自如，是“造内法酒”之高手。
壬辰四月登天柱山2012
一峰孤介柱南天，翠嶂幽深路几旋。
石径千梯微雨外，松风满袖白云边。
振衣高巘堪遗世，弹指青春已化烟。
犹作红尘羁旅客，故园回望独潸然。
点评：
不爱说话爱流泪，淑女诗人大多如此吗？“孤介”是诗眼。前四句写景精妙，到过天柱山的人必有同感。后四句“中年感伤”挥之不去，此山此人皆有遗世独立之神韵。
甲午孟冬感赋2014
景物居然返旧辰。花飞鱼乱似残春。
冢中枯骨云堪恃，门外芳兰翦未珍。
读史更疑今日事，惊心又误百年身。
庾园零落松篁尽夏侯光姬，飒飒西风露满榛。
点评：
“居然”二字有力，对“年年岁岁花相似”的时序景物有如此反常的感受，皆因人世多变引发巨大的心理反差，依然是自然恒常人生短暂多变的老话题，但对个体生命而言，内涵可能是独特惊心的：居然对乱残，堪恃对未珍，更疑对又误，情绪几近崩溃。
“冢中枯骨”典出《三国志?蜀书?先主传》：“孔融谓先主曰：‘袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。’”后以喻已故之先世及其勋业。“堪恃”是觉得前辈可以倚仗，贬义。“门外芳兰”典出《三国志?蜀书?周群传附张裕传》：蜀郡张裕常有不逊，先主衔之，“下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：‘芳兰生门，不得不鉏。’裕遂弃市。”“翦未珍”即翦除，未予珍惜。庾园典出庾信《小园赋》，代指园林。
此诗题称“感赋”，当是有感于“今日事”，所用典故，自然是借古喻今，然而到底是为什么事呢？诗人未明说，读者亦难知晓。
诗人喜欢用“乱”字形容水横流、莺乱啼、鱼乱游，当是一种审美习惯。苏轼“乱蝉衰草小池塘”之“乱”，亦言自然之美。

菩萨蛮·湘江夜渡1988
潇湘夜色凉如水。藕塘香谢西风起。夹岸是青山。两三船火残。 寒鸦栖碧树朱门绣卷。一鹭孤飞去。白露满芳汀。故郷秋月明。
点评：
锦里佳人初游潇湘，川妹子湘妹子都是辣的，但滋味有别。潇湘秋意必然给看惯了锦江春色的慧博士带来许多新鲜美感，只是有点儿寒凉，凄美着一缕若有若无的乡愁，也清爽着孤飞的白鹭。词有漱玉风神才气。
菩萨蛮·粤东郷村雨后即景1988
稻田蛙乱遥山黑。扶桑花落红云湿。雨外挂垂虹。蕉林来去风。 湍溪牵水荇。柳岸鹅儿静。袅袅自清圆。莲芳浮晚烟。
点评：
善于赏景写物，真粤东乡村景色，非北地所有。
蝶恋花·湖上书感1988
漠漠晴湖烟水渌。日色轻暝，白鸟双双宿。洲上橘花香雾簇。荔枝收罢迎新緑。渔火桡歌秋气肃。月落舟横，此夕成幽独。心远兰皋归梦促。夜阑露冷依修竹。
点评：
人在岭南心在蜀，深秋季节，这一番湘、粤之旅，既赏美景民风，又思亲念远，煞是丰富充实。佳人幽独对白鸟双双，是“人独立”与“燕双飞”之结构。“香雾”“修竹”，隐约《离骚》笔法。
浣溪沙·彭县银厂沟夜宿1988
银汉轻流玉柄横。仙槎无影暮山青。纤纤新月魄初成。 风过林花飘似雪，夜阑春露冷如冰。梅边笛里暗愁生。
点评：
彭县现称彭州，位于成都北郊，属成都。乡村深秋的夜色自然比城里清爽幽静，因而词中满满的“幽人”情调，虽然忽生“暗愁”，但并不滞重。
满庭芳1988
同门自美归来，因诉契阔，念及时事，感赋此阕。
江带朝寒，山凝暮紫，荻花满目萋萋。蕙凋兰谢，残菊瘦疏篱。雁去沙洲正冷，待回首，寥落空枝。霜天静，一钩新月，相望似颦眉。 凄迷。谁共语、青灯影寂，珠箔人归。记送别当年，柳乱长堤。惆怅书生落拓，倩谁为、舒啸哀时。空怀感，瀛波浩渺，芳草向天涯。
点评：
人既归来，契阔便成重聚，那么“凄迷”是为什么呢？应该是“哀时”吧。然而词中并未明言“时事”，但说“寥落”“惆怅”，固然是词体文学“要眇宜修”之本色，或亦与沉默时代沉默之人相关。开头对仗工巧，上片侧重写景，下片叙事抒情，是唐诗布局之法，也是乐章淮海雅词风味。百鬼夜宴攻略
永遇乐1988
读周清真羁旅伤别词，感赋。
珠露为霜，瑶窗凝白徐沁烨，秋月如水。冷坠红绵，残销绛蜡，枕畔清清泪。荒鸡催起，匆匆执手，疏笛便传迢递。澹寒烟，依稀霜迹，梦随王孙千里。 芳奁久掩，眉痕空黛，争识如今憔悴。锦字虽成，云深无雁，梅萼凭谁寄。古今同恨，楼头江上，一片斜晖天际。又清夜，阑干露满，月明独倚。
点评：
离愁别恨，当然是人类生活普世之可能。然而是否作者生活之真实呢？词序说“感赋”，当非虚拟。上片回忆当时分别情景，满满的难舍。下片写离人孤寂奇幻孽缘，相思难遣。清真词极讲究铺叙次第，此词得其法，层层铺叙，一韵一层，上片依次写深秋月夜、枕畔清泪、执手分袂、目送远去张伊伊。下片写憔悴、寄意、幽恨、守望。全词情调凄凉冷清，如嫦娥孤寂。
鹊踏枝五首选三1989
己巳端午，读冯正中集，因效其体。
其一
日日江头珠泪潸。烟雨盈空，隐隐青山浅。一霎花飞春不见，猩红万点惊人眼。莫上高楼当日晚。无限沧波，芳草江南岸。辗转空衢肠欲断，啼鹃夜月归魂远。
其三
卷地风来瑶蕊罄。几日芳园，狼藉残红冷。青草池塘蛙鼓竞，窗前竹乱天光暝。拟把微醺销夜永。愁极清宵，欲梦偏还醒。数点疏钟云外静，碧空望断明河影。
其五
日薄虞渊清夜寂。新梦惊回，惘惘悲闻笛。春尽荒城生菟麦，江心澄月凄然白。欲赋《招魂》声转涩。漫说苌弘，怨血终成碧。任是人间哀乐毕，芳红几许空抛掷。
点评：
《鹊踏枝》词牌又名《蝶恋花》、《凤栖梧》等。冯延巳（903-960），字正中，五代十国时南唐著名词人，三度入相，其词多写闲情逸致，文人气、贵族气很浓，北宋晏殊、欧阳修皆学其词。“风乍起，吹皱一池春水”（《谒金门》）是其名句。他喜欢用《鹊踏枝》词牌，所作多富贵闲愁，如“谁道闲情抛掷久。每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒。不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳。为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖。平林新月人归后。”
己巳端午不是一个平常的端午时节。那时的中国，几乎没有一张安静的书桌，能“读冯正中集因效其体”者，或许绝无仅有。极不平静的心情，出之以“冯正中式”的行为和词章，需要十分强大的理性克制力，耐人寻味。这样来看“日日江头珠泪潸”，恐怕不能以小女子等闲寻愁觅恨视之。此词明言效冯正中体，若置《阳春集》中，几可乱真。从艺术模仿的视角看，作者的悟性和才情实非等闲。词体文学颇尚寄托，令作者“珠泪潸”“肠欲断”“愁极”“凄然”者，莫非“苌弘碧血”之类耶？无奈人间哀乐，空抛几许？
齐天乐1989
蒹葭凉露凝霜白，凄凄又逢秋晚。对酒伤心，凭高緃目罗平烺，迢递山河都变。芳尘渐远。剩黄叶疏烟，数行惊雁。几度春风，只馀幽梦緑杨岸。 平生素怀自许，夜中浑不寐，起坐悲叹。渭水西风，秦淮落照，今古兴亡何限。枫江碧溅。算流尽残红，便成秋怨。北望天阍，月斜闻捣练。
点评：
凄凄又逢秋晚，迢递山河都变，今古兴亡何限……平生素怀自许之人，何事夜中浑不寐？何悲复何叹？
瑞鹤仙1989
己巳初冬作,用周清真体。
怅芳菲远去。枯草岸，袅袅孤云暗渡。馀霞散烟渚。映遥峰深碧，萧森江树。征鸿过处。澹夕空、城堞日暮。正天寒翠袖，依竹独听，戍角哀楚。 万物吹尘过眼，且读《离骚》，漫怀今古。沧桑几许？周秦业，尽成土。甚酸风一掬，铜仙铅泪，衰兰相送正苦。便凄然梦觉，霜月冷凝夜雾。
点评：
雪莱《西风颂》说：“向昏沉大地吹奏，哦，西风啊，如果冬天到了，春天还会远吗？”“怅芳菲远去”的词人，“且读《离骚》，漫怀今古”。
水龙吟1990
庚午暮春,读彦威师《风入松》词,赋此敬和。
几番风露相催，荼蘼花谢芳春暮帝煞血妻。可怜陌上，香泥点点，断红无主。草长江南，笛残梦里，王孙何处。怕天涯不见，高丘冷落，登楼望，平芜路。 寂寞清明寒食，怅年年、花期还负。涂香晕色，蝶狂蜂乱，斜阳烟絮。凝伫。正重阴未散，轻寒测测，对黄昏雨。
点评：
芬芳悱恻情怀，哀感顽艳辞章，出于素抱闲愁，一春幽恨。
水龙吟·梅花1991
七十年代,予从军陜南。驻地后山有野梅林,每岁花发,幽香数里。霜晨雪暮,辄与一二友人入山访之,徘徊花下,逸兴遄飞。倏然已逾十年,感念旧踪,爰赋此解。
恍然梦里溪云，苔枝又缀疏疏蕊。幽红淡白，当年几树，露凝寒翠。缥缈孤鸿绣眉多少钱，依稀双鹤，欲飞还止。正阆风人远，冷香吹雾，想三弄，空山里。 过眼韶华易逝，便归来，旧时环佩。堪惊残艳，缟衣尘满，愁生汀蕙。休怨瑶龙，漫歌金缕，东君沉醉。待深宵暗对，横窗素影，诉相思意。
点评：
得梅花神韵。“相思”者，梅魂素影，非凡俗意思。
水调歌头1993
1993年4月，应台南成功大学之邀,赴台参加第二届魏晋南北朝文学与思想学术研讨会，赋此记游。
东海一泓水，落日浸流霞。波光澹荡如幻，天际有仙槎。缥缈随风万里，汗漫青空银汉，蓬岛碧云遮。迢递蜀中客，寻梦到天涯。 玉山雪，安平月，映繁华。沧桑暗阅，苍榕依旧緑交加天草筱。千载潮平潮落，还见相逢一笑，聚散不须嗟。挥手渭城远，新雨湿鹃花。
点评：
好舒畅的气韵，行云流水。
八声甘州1993
癸酉秋，读《陈寅恪诗集》，仰怀大师，感慨时事，赋此二阕。
其一
渐金风凄黯满神州，落叶又惊秋。更蒹葭凝露，苹花似雪，雁去悠悠。尘聚蜂房蚁穴，槐国亦封侯。乱局棋枰外，独上高楼。 记取衰翁心事，怅名园寥落，沧海西流。漫存身夷惠，兰柳暗生愁。任哀时、江关迟暮，写兴亡、诗史自堪留。青空碧、锁孤鸾影，月冷沙洲。
其二
对一编遗墨冷秋烟，歌哭问苍天。记沉湘心事，河汾旧梦，幽恨销残。几度南飞乌鹊，惆怅换人间。海沸桑枯后，何处家园。 满目湖山依旧，正江枫叶落，桂影高寒。费吴刚斤斧，蟾月已娟娟。便千年、文章弦箭，倚新妆、眉样尽争妍。芸窗下、望秋河转，露重霜繁。
点评：
陈寅恪是中国现代最天才、最负盛名的学者，先后执教于清华大学、西南联大、中山大学等。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂集》等。他的诗文人气很浓郁，才华横溢，深邃渊雅，一般人不易读。比如1929年《春日独游玉泉静明园》：“……回首平生终负气，此身未死已销魂。人间不会孤游意，归去含凄自闭门。”1945年《忆故居》：“渺渺钟声出远方。依依林影万鸦藏。一生负气成今日，四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。”他一生名高望重，但晚年遭遇“文革”批判，郁郁辞世。其“独立之精神，自由之思想”，清高的品性，孤傲的操守在学界备受称道，是经久的美谈。
读陈寅恪诗是不轻松的事，二十世纪中国的种种苦难，是其写作的背景，文人学者的心路历程，是其诗之内涵，哀痛、孤独、苦闷、决绝等等是其诗的基本情调。蜀慧治中古史，与陈寅恪之学相近；蜀慧之诗词，格调亦颇有与陈诗相近相通之意，故其读陈诗，更多会心和共鸣。此二词之第一首感慨陈氏于乱世哀时漂泊四海，第二首侧重说陈诗写兴亡史事、歌哭心情。二词以高华渊雅之辞写高华渊雅之人，可谓相得。“任哀时、江关迟暮，写兴亡、诗史自堪留。”“对一编遗墨冷秋烟，歌哭问苍天……海沸桑枯后，何处家园。”不知陈者绝无此深解，乏诗才者难有此劲语。中年蜀慧每天路过陈氏故居，数十年阅读思考，其深切微妙处，他人难及。
浣溪沙·甲申歳末2004
敛翮天南任化迁，匆匆节候又新年。黄蕉朱橘竞花妍。 锦里梅馨馀旧梦，康园榕緑忆前贤。壸觞谁与共清欢？
点评：
从锦里到康园，匆匆岁月中，学人志趣，诗者情怀，“谁与共清欢”呢？“喵星人”吗？二三子偶共壸觞，忆前贤谈家国谈道论艺叶云凤，燕云子愿与焉。
洞仙歌2014
咏新荷敬贺迦陵师九十华诞
田田凝绿，照明霞天际。春草池塘雨初霁。袅清圆、缥缈姑射仙姿，红衣冷，瑶瑟幽怀曾寄。 夜阑香冉冉傅满洲之血，水佩云环，瑞鹤灵湘舞寒翠。素手理冰弦，绛帐春风，莲心共、妙音渊粹。对璧月清辉映长河，正百秩欣登，满庭芳蕙。
点评：
叶嘉莹先生风神仪态端庄优雅，在弟子心目中可比莲叶田田，可映明霞天际。九十华诞，如灵湘瑞鹤，如姑射仙姿，可歌可颂。此词铺张夸饰，美轮美奂，明媚雅致，见两代天才女史之谊，非世俗应景之什也。贺寿之词，敬而不谀，颂而不虚，美而不俗司高峰，真实无伪。

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