湘西地区特色餐饮文化保护与利用研究-XTUA闻湘拾档湘西餐饮文化原生态性强，原创性强，文化底蕴深厚。应结合文化旅游业发展，厘清政府与市场边界

湘西地区特色餐饮文化保护与利用研究-XTUA闻湘拾档
湘西餐饮文化原生态性强，原创性强，文化底蕴深厚。应结合文化旅游业发展，厘清政府与市场边界，做好项目包装与招商引资工作，加强餐饮文化研究和宣传推介，打造和保护湘西特色餐饮品牌，变“吃绿色生态美食”为“享受绿色生态民族文化”，提高旅游餐饮行业的文化含量，给予消费者物质和精神的双重享受。
湘西是湖南旅游的龙头区域，但是旅游餐饮业发展尚属初级阶段，旅游餐饮服务未形成产业链，出现同质化等问题，影响旅游收入的增加和旅游业的带动能力。为此，需要加强湘西特色餐饮文化的保护工作，并因势利导因地制宜推动旅游餐饮行业的提质升级。一、湘西餐饮文化特色分析湘西餐饮文化原生态性强，原创性强，展现的是田园牧歌式的生活情趣，民族和地方特色鲜明金熙贞，文化底蕴深厚。 （一）个性独特鲜明。相对封闭的生存环境、温润独特的地理气候和多彩多姿的文化融合，致使湘西生成了独特的餐饮文化，选用食材独特，加工工艺独特，口味独特，充满个性。湘西特色餐饮文化，主要有六个方面的特征：“正”、“鲜”、“香”、“辣”、“酸”、“简”。 一是以正为本。“正”指的是味道纯正，体现本味，口感鲜爽明正。做菜不大讲究复杂工艺和多种食材原料调和，多通过简单方法来追求和提炼食物的本味。以腊肉为例，湘西和别的地方制作工艺有所不同，必得趁猪刚宰杀鲜肉还热就立即加盐腌制，而且不加其它作料， 腌制3-7天后放厨房用细火轻烟熏制1个月以上方使用，常添山油茶壳为生火材料熏制，增其香度和亮度。这样做的目的，就在于保持腊肉的本味纯正，并加以提炼烘托，从而获得食物的本味。 二是以鲜为神。“鲜”指的是两层意思，一是味道力求鲜美。湘西居民历来善作各类时令鲜货, 极负盛名的四种，有山竹笋、地木耳、香椿、枞菌，俱爆炒即食，取其鲜嫩爽滑。二是菜式鲜见，比较稀罕。山珍野味众多，有湘西山龟和黑山羊炖的龟羊汤，有各种各样的蛇肉，有白狸、山羊、野猪、竹鼠、竹鸡、野鸡、锦鸡等等山珍，味道均鲜美，营养价值又高，是湘西餐饮菜式在价格上的标杆，为别处所无。还有些常人不敢食用的食物，比如说，湘西民间小酌常见的下酒菜——蜂蛹、竹虫、知了猴、桃花虫等。 三是以香为美。湘西饮食风格粗犷暴烈，极其追求菜式的香味浓烈。湘西大厨追求“香”的手段无所不用其极，一是以火急攻，或爆炒或油炸或生煎，以雷霆手段，使食物外焦内嫩，有香气有香味有嚼劲。二是浓缩，做菜讲究收汤，将香味包裹于食材之内，绝不外溢。三是添加特殊的香料。主要有野葱、木椒、紫苏、芭茅韭菜、青蒿等等本地出产的佐香料，根据不同的菜式采用不同的用法。 四是以酸为魄。酸菜是湘西饮食的经典，是湘西人家日常生活中不可缺少的美味，有“辣椒当盐情迷苗寨，酸菜当饭”之说，在湘西户户备有酸菜坛，似乎没有什么不可以做成酸菜，旧时常作为朝廷贡品。按照制作原料的不同，酸食可分三大类：蔬菜酸、肉食酸、粮食酸。蔬菜酸是酸食中的主体，随蔬菜品种的不同而各具其名，如酸白菜、萝卜酸、辣椒酸、豆荚酸、野胡葱酸、大蔸菜酸、蓖头酸、青菜酸、茄子酸等等。肉食酸顾名思义，是以动物肉为原料的酸食，如酸猪肉、酸牛肉、酸麂子肉、酸鸡肉、酸鸭肉、酸鱼等，酸鱼最有名气。粮食酸主要以粮食为原料，碾磨成粉拌辣椒粉腌制而成，有包谷酸、糯米酸等。 五是以辣为魂。如果说湖南人是吃辣椒的冠军，湘西人就是冠军中的第一名。究其原因，可能是湘西比湖南的其它地方更潮湿，所谓“瘴气”更浓的缘故。湘西人吃辣椒，可以演绎出几十种吃法，大体可以归为两类，做菜吃或是作佐料。湘西酸辣椒曾经和湘西金丝楠木一样，都是皇宫贡品三国之妖才。 六是以简为尚。湘西餐饮设施和器具，讲究的是简约、简单、节俭的风尚。餐厅四周常常用桐油刷得透亮，中间一溜儿四方桌子，根据人数多少任意拼接，合拢宴最长的据说摆到了100多米长。常常因地取材，本地出产的陶土、竹子、藤蔓、生铁都是做餐具的材料，特洛伊希文富有湘西农家特色。最有特色的是鼎锅，一般设在堂屋左边的火塘边，围绕鼎锅生出的一道道相关联的食谱，以腊味居多。土钵头运用很广泛，不仅用于盛饭盛菜黑白王蛇，还用来煲汤炖菜，大概是本地有陶土，加工简易的缘故。竹筒也有妙用，做菜做饭酿酒均可，取其竹香。 （二）文化意蕴深长侬本痴情。湘西的每一道特色菜式，背后均有丰富的民族和地方文化内涵，涉及湘西历史和现实的各方面，富有感染力和教育意义，至今绵延流传。 一是民族历史类。干锅三腊、爆炒水蜈蚣、土司狗肉、土司鳜鱼、三合汤、土司全牛、河水煮活鱼、湘西大碗肉、土匪猪肝、土家三下锅、酸藠头、苗王油茶等菜式背后的故事，反映了湘西各民族历史长河里的重要事件。比如干锅三腊的来历：嘉靖三十三年腊月曾肖龙，朝廷调湘西土司彭翼南率土兵赴援抗倭，出师之际，正值农历腊月28，湘西土兵担心外出饮食不调，口味不合，就带走大量湘西腊味，以常见的腊鸡、腊鱼、腊肉为多。每逢大战前后，必于军营以大锅焖煮腊山货，肉香四溢，土兵食之士气高昂。江浙士兵和群众来军营做客，湘西土兵常用家乡腊味汇于一锅款待。湘西三腊初步成形，湘西腊味名声大噪。 二是民俗文化类。干豆角炖腊猪脚、湘西刨汤肉、红烧狗肉、土家糍粑鱼、土家十大碗、血粑鸭、万坪豆腐、苗家酸汤、合渣、湘西擂茄子、松脆蜂蛹、社饭、湘西蕨粑、火烧擂辣子、糯米糍粑、糖馓、土家四道茶、土司擂茶等菜式的来历均于地方民俗有关。 三是红色革命类。湘西大片黄牛肉、洛塔大肉、香菜炒柴虫则是革命年代涌现出来的菜式。湘西大片黄牛肉乃贺龙部队所创，“八一”南昌起义失败后，贺龙重回湘西，意图重新拉起一支队伍。当时湘西地区人民群众十分贫困，贺龙部队军粮有时难以接济，不得不将地主家的牛充作军粮。由于是战争年代，没有时间和条件精炒细做，同时又要携带方便千智风声，所以一个炊事班长将黄牛肉切成大片于广龙，卤熟，佐以大量辣椒乌江鱼的做法。官兵一吃，觉得又香又下饭，保存的时间还比较长，于是湘西大片牛肉在军营里传开，后来又传到了湘西民间。 四是民间故事类。乾州板鸭、黄豆干锅鸡、泥鳅钻豆腐、苗家酸鱼、香爆田螺、蒸年肉、吉首醋萝卜、湘西酸辣子、湘西饵糕、凉拌折耳根等菜式的来历，都有湘西口口相传的民间故事佐证。 五是美好情感类。枞菌炒肉、包谷酸辣椒炒米虾、晒兰肉、干椒鸭脚板、湘西外婆菜、酸辣糊、湘西甜酒、酸辣子炒地木耳、胡葱酸、椒包糯米酸背后的故事，反映了湘西人的美好情操。 六是生活哲理类。干锅腊味石蛙、黄姐乳猪、水豆豉拌大葱、湘西蒿草粑背后的故事，表现了湘西民间朴素的哲理。 七是经济生活类。湘西腊肉、仙泉一鱼两吃、炒腊猪头、血豆腐、永顺青菜酸、龙山大头菜、猕猴桃汁、凤凰姜糖、泸溪斋粉、保靖杠子面、洗车河霉豆腐背后的故事，反映了湘西的经济生活历史丸山桂里奈。 （三）适应现代潮流。湘西餐饮文化虽然比较原始康妮塔波特，却符合当今餐饮消费的发展潮流。
一是崇尚绿色生态。湘西餐饮讲究以正为本，追求本味，做菜不大讲究复杂工艺和多种食材原料调和，不常使用各类添加剂和口味调和手段。这样一种风格，要求食材品质要高，是本地千百年来经大自然选择后保留的品种，且一定要是原生态方式种养出来或者是野生的。以湘西土匪鸭为例，作料就两三样，工艺又极简单，然而酥香鲜美、烂而不腻，百吃不厌，关键就是用在本地溪谷和稻田里吃小鱼虾、水草、稻谷长大的湘西麻鸭，养殖时间6个月以上。这种绿色生态的餐饮方式，十分适应已经解决温饱问题的中国人的餐饮升级需求。二是品种丰富。湘西是中南地区的动植物基因库，山川终年更换清椒之气，钟于人，也钟与物，食材丰富斗锦堂，品种多样。据统计，仅有特色的食材就上千种，运用不同的排列组合方式，菜式更加丰富，十分符合中国人餐饮消费日渐个性化选择的需求。三是独特的味型拥有强大的市场号召力。将酸辣品味发展得淋漓尽致的湘西菜品，通过饮食口味的相通性，使其较易获得同样嗜辣喜酸的广大市场的认可，如云贵川、广西、江西、韩国、印尼、泰国、马来西亚等地区和国家。
二、保护湘西特色餐饮文化餐饮文化是一个地方、一个民族最基本的文化特征，但是过来对湘西餐饮文化研究甚少，以至于湘西餐饮的文化内涵，日渐为人们遗忘。表现在：一是湘菜典籍收录湘西流派的菜式不多；二是会做湘西菜的厨师越来越少；三是外地餐馆推出的湘西菜不多，本地坚守特色的餐馆也越来越少；四是全国没有一本供厨师学习的湘西餐饮教材；五是背后的文化故事已经逐渐失传。所以，挖掘整理并保护好湘西餐饮文化，对于延续地方文化传承，丰富湘菜文化，均具有重要意义。
（一）开展文化保护。首先，运用数字化手段记录。查询历史档案，整理相关资料，建立保护名录，将其用文字、图片、录像等方式保留下来，保护自有知识产权，积极申请专利保护。其次，开展整体化保护工作媳妇你当家。重点保护一批餐馆，鼓励一批水平较高的本地厨师保留传统手艺，保护好文化生成的整体环境。同时保护好传统品种和种养方法，为湘西特色餐饮产业提供原材料。
（二）培养传承人。重视传承人的作用,积极培养湘西特色餐饮传承人，提供传承场所，提供必要的经费资助其开展授徒、传艺、交流等活动李素晶，支持其参与社会公益性活动。按照市场化的方法，开展湘西特色餐饮厨师的定级发证工作，并对高级厨师进行政府补贴和奖励，激发他们勤学苦练提高技艺的积极性。湘西各级职院职校，要编制湘西餐饮专门教材，将湘西特色餐饮文化作为必学科目，列入考试内容，让餐饮专业的学生掌握湘西特色餐饮的做法和文化内涵。
（三）加强宣传推介。通过各种渠道不断加强宣传推广，增强湘西餐饮文化的吸引力和感染力。
一是策划开发主题民族餐饮节庆活动，吸引眼球，扩张人气。
二是在各类旅游推广活动中，将民族餐饮作为亮点进行宣传，邀请记者、美食专家、旅游中间商等考察湘西餐饮，借助媒体的广泛宣传，增加湘西餐饮在全国的知名度和美誉度。
三是运用微信、微博等现代新媒体，宣传湘西餐饮文化。推进湘西特色餐饮文化上网工程，传播湘西餐饮文化。
三、加强湘西特色餐饮文化开发利用应结合文化旅游业发展，做好湘西特色餐饮文化的挖掘、研究、保护和开发利用，推动经济发展。
（一）做优餐饮产品。加强餐饮文化研究和宣传推介，打造和保护湘西特色餐饮品牌，变“吃绿色生态美食”为“享受绿色生态民族文化”，提高旅游餐饮行业的文化含量，给予消费者物质和精神的双重享受。
一是推动旅游餐饮服务提质升级。按照行业标准加强酒店餐馆的管理，为客人提供优质的服务；在保留传统特色的基础上，通过现代工艺对湘西菜进行改造，保证色香味俱佳；可对建筑进行吊脚楼化处理，店面进行木质化处理，店内装饰选用土家蜡染或其它民族特色产品；开辟展览室集中展示民族特色餐饮文化，或在大厅和包间增设相关餐饮文化宣传；或是增加讲解环节，服务员上菜或是其他时间，讲解消费者所点菜肴的文化渊源，甚至开展相关表演；或充实和调整菜谱，重新设计菜谱，百度云笔记增加相关文化的内容，可以一桌多份菜谱，让游客餐前阅读；或是增加参与性环节，精心创意袁华强，保证每桌有一个消费者可参与的项目，使游客可以亲自参加某种饮食商品的制作，参加某种饮食风情文化活动，通过以上直观的展示，帮助消费者了解湘西餐饮文化。
二是发展电子商务。设立美食旅游商品销售区，并配套相关物流服务，以“链”式销售助推餐饮业发展。发展餐饮电子商务，通过网络对湘西菜的原材料、半成品、成品进行配送，形成网络订餐→酒店或工厂生产→物流配送→家庭消费的商业模式。
(二)推动产业聚集。根据景区分布和旅游者流动情况，以“美食一条街”或者“美食综合片区”等形式，面向旅客建立1个或多个特色餐饮产业综合区，提高产业聚集度，延长产业链条，形成规模经济。整个产业综合区，可分为五个部分。
一是湘西特色餐饮文化集中展示区。按照景点的标准，运用声光电等现代技术，系统展示湘西特色餐饮文化。
二是湘西美食劳作体验区。可以引用“从土地到餐桌”的思路，突破餐饮业传统概念的束缚，将原料的粗加工和烹饪全过程直观地展示在游客面前沈雅音。
三是湘西特色美食品尝区。做好规划，合理布局各种旅游餐馆，让游客能够选择到合意的就餐地方。
四是湘西特色美食销售区。集中销售美食旅游商品，有条件的可以搞前店后厂式，让旅客买得放心吃得舒心。注意辟出电子商务与现代快速物流的专门通道，建立信任关系，实现长期可持续的购买。
五是原材料供应生产区。集中供应，加强监管，保证原材料的品质宝珠二嫁。集中配套建设一批生产基地，便于参观和日常管控，节约物流费用。
（三）发展原材料供应产业。依靠小农生产，解决不了湘西餐饮产业化的原材料需求。解决湘西餐饮产业化的原材料问题，要注意以下三个方面：
一是注意区域化布局。规划一批农业用地，实行土地经营权流转，将土地整合成家庭农场，或承包给农业企业，从事原材料生产和供应。
二是建立扶持政策快青8cj。可以利用涉农资金，开展农业土地整理，帮助家庭农场和农业企业完善农业生产基础设施。建立农业保险制度，降低生产风险；建立绿色生态生产技术服务与推广体系，帮助生产者提高品质降低生产成本。
三是创新模式。运用订单农业、众筹农业等新办法，解决市场和资金问题。

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