我为什么厌恶皇城相府-老家山西V鄂尔多斯羊绒时装提醒您：传播中华文化，关注老家山西！央视八套开播《一代名相陈廷敬》，预料中，即便不会再像

我为什么厌恶皇城相府-老家山西V

鄂尔多斯羊绒时装提醒您：
传播中华文化，关注老家山西！
央视八套开播《一代名相陈廷敬》，预料中，即便不会再像当年《乔家大院》那般辉煌，但肯定会给陈廷敬故里添上一把火的。
但，说实话，我从心底里厌恶皇城相府。
为什么？
首先，说点见仁见智的。
皇城相府，原来叫皇城村，也叫黄城村。土生土长地太行山深处一个小村落。
走了很多年很多个乡村，我对乡村的喜爱柯尔摩，也是发自肺腑。但，皇城村总让我敬而远之。
我认为，皇城相府首开把古村彻头彻尾改造成没有灵魂的景区之先河。
我喜欢的村庄，是有血有肉的村庄，是能看到炊烟的村庄，是游客能与居民交揉相错和谐相处的村庄。
如果我记忆没错斯蒂夫·波林，历史文化名村名镇名城的评选，其中有关键一条，就是要有适当的原居民生活。这样才能原汁原味保留村庄的风貌，也叫作“活态保护”。但皇城村，田因齐即便富得流油，但古村已死。
从多年前开始推广宣传开始华夏回报二号，皇城村把“村”丢掉，取了个贵族名字叫做“皇城相府”林建鹏，从此在金钱铺满的大道上狂奔去了。
第二，如果说，皇城相府代表的多年前一种乡村开发模式，是当时思想观念、盈利手段、开发模式都还处在一种低水平上运作的模式韩鹏杰。那么，按道理，经过多年的实践，皇城相府至少可以在乡村旅游中积累了许多经验和教训仲维维，也应该能够在下一步的发展中高屋建瓴。
然而，让人极度失望的是，没有！
不仅没有，而且更加简单粗暴。就连旁边的古村落郭峪，也落在他们手中，铁栏杆把门，没票不让进。
郭峪村，是相邻皇城相府的一个古村落。也是陈廷敬家的老宅所在。多年来郭正利，郭峪以他不施粉黛的独特魅力，吸引着来相府的游客。
但，今年再去，这种景象不再。
我们去的时候，是下午五点。郭峪负责售票的说今天已经不再卖票沙拉丁。我们走到村门口，把门的说，不行，必须等我们下班后，你们才能进杨菊芬。
一边不再卖票，金默玉一边得等下班。一行人只好坐在村门口傻等。
说实话，郭峪村如果也进入到皇城模式，我不知道它能挺多久。
按照我的理解无赖布鲁斯，这个村落的美，并不在乎它和皇城村雷同的堡城，不在乎同样都有的豫楼。多年来，郭峪村给我的好印象，就是能够走在它古朴的街上倒悬空寺，和村民自由自在地聊天。
但，这一切，因为皇城相府的粗暴，完了。我还会再去郭峪吗张晓柔？
也许你会说，你是站着说话不腰疼，哪里的村民不向往富裕啊？你怎么能剥夺人家富起来的愿望？
嗯，没错！谁都想生活的好一点。但是，皇城村这种做法，是富裕了郭峪村的普通百姓吗赖伟峰？
时至今日，古村落保护开发早已更新换代了不知道多少个版本了。可皇城相府依然再用最原始的低级版本应付今日之局面。
远的不说，单是平遥的模式，难道对皇城相府开发郭峪没有借鉴吗？你去平遥古城，进大门要钱吗？
当然，你要去人家的各种馆，各个景点，那是得掏钱的。但你完全可以像一个平遥土著一样，优哉游哉逛在平遥，喝咖啡，泡酒吧，看古城灯红酒绿。
我不是说平遥没毛病，只是想告诉相府，开发保护的模式太多了，你们选择的是一条最没人性的道路。
最后渡边茜，说个具体的事，事关皇城相府旅游服务。
暑假期间，我们的团，在下午到达皇城相府，入住的是当地最高档次之一的贵宾楼。第二天，司机在房间休息。导游和我带着客人步行到对面售票处购票。
当导游出具派团单身份证等手续后，被要求把我们乘坐的旅游大巴必须停放在售票处所在的停车场。
记住鲁冠廷！仅仅是一条马路之隔啊！我们不明白为什么不在这里停车，就不给出售团票。
最后，好说歹说，我们把该交的停车费交了，让服务人员瞭望了一下马路对面贵宾楼停车场上我们的旅游大巴威威阔少爷，才免了这道手续。
我到现在也不明白，为什么必须把大巴车要停在指定停车场，难道就是为了收费吗？皇城相府不差这几个钱吧大道修真录？况且，我们住的贵宾楼斋贺弥月，难道和相府不是一家人吗？
皇城相府，请作答。

编辑丨虫子

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