易县是大景点-人生有你更丰富 清西陵清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下,是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，

易县是大景点-人生有你更丰富


清西陵
清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下,是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。
在清西陵8300公顷的保护范围上，建有4座皇帝陵，3座皇后陵，4座王爷、公主、阿哥园寝，共14座陵寝和两座附属建筑（永寺福、行宫）。埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝，9位皇后、57位妃嫔、2位王爷、6位阿哥，共计78人。
陵区内矗立着千余间宫殿建筑和百余座石建筑，其建筑形式和规制明显地体现着封建社会典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黄色琉璃瓦盖顶；妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶，这些古建筑环抱于苍松翠柏之中，在浩瀚的林海中竞相峥嵘。还有五色祥云萦绕的永宁山，绵绵屏立于陵寝之后。八功遥溯灵源的易水河缓缓流淌于大红门之前，更使得清西陵乾坤聚秀，规模宏大，颇具气势。
　大自然把陵区周围山川河流也都赋予了一种特殊的灵气，清朝末年泰宁镇总兵陈增荣在笔书余暇，雅爱山川秀丽，定出了西陵八景，黄雨桐那就是“荆关紫气”、“拒马奔涛”、“云蒙叠翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚钟”、“福山捧日”、“华盖烟岚”、“易水寒流”。
　正是由于这些怡人的自然景色，衬托出了“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，清朝第三代皇帝雍正才离开父祖，独辟蹊径，在易州境内首辟西陵，以图大清江山万代、岁远天长。
　1737年3月2日，乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宫。后来，为使东陵和西陵香火永续，乾隆皇帝想出了一个两全其美的办法，以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清东陵和清西陵。因此，他首先在清东陵界内的胜水峪建了自己的裕陵与祖父康熙为伴，其子嘉庆在泰陵旁边建了昌陵与祖父雍正相守。遵照这一昭穆之制，道光的陵寝原建于东陵宝华峪，在历经七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后，发现地宫内渗水不断，道光只好又在西陵境内选择了一块高平之地，将宝华峪陵寝建筑拆除，到西陵营建陵墓。在隔咸丰、同治两代皇帝后，光绪也将坟墓建在了西陵。
如果说西陵的舆地山川均为天造地设自然成趣，那么，从建泰陵到崇陵竣工历时185年之后，又形成了人文景观与自然景观的巧妙结合全职斗神，“使天人合一”宇宙观在陵寝建筑中得到充分体现。正如孙鼎烈在《永宁山扈从纪程》中所说的那样：“山势自太行来，巍峨耸拔、脉秀力丰，峻岭崇岗，远拱于外，灵岩翠岫，环卫其间小矮人贝贝，迄下山岗无数，如手之有指，每两岗间平坦开拓处，诸陵在焉，花之瓣．笋之箨，层层包护”，“龙蟠凤翥，源远流长，左右回环，前后拱卫，实如金城玉笋”。
2000年11月30日，清西陵作为中国明清皇家陵寝的一部分被列入《世界文化遗产名录》，标志着这组古老的建筑群又迈入一个新的历史时期，她的价值得到了全世界的公认。 200l年 1 月9日，又被评为国家AAAA级景区。清西陵的所有文物古迹和风景名胜以及周边环境已成为全人类的文明成果和文化财富。
　清西陵，这颗镶嵌中国版图上的古建筑艺术明珠，为我们留下中华民族灿烂的历史文化，实为驰名中外的旅游胜地。

狼牙山
狼牙山坐落在河北省保定市易县西部的太行山东麓，距县城45公里，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座国家级森林公园。作为一处旅游胜地，品位很高肥仔球王。
　狼牙山-，以八路军五勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。其实，狼牙山还是一座雄险奇伟，景色秀丽的名山。早在两千年前的战国时期，“狼山竞秀”就是当时燕国十景之一。远远可以看到群山中的一个山头上，有一组白色建筑，五角五层的狼牙山三烈士纪念塔，两座五角亭，一座石牌坊，一圈围墙。狼牙山揽红色教育与绿色旅游于一身，及爱国主义教育、山岳风光、溶洞、森林浴、三角文化、五大优势于一体，独具特色，是教育健身的的最好游览之地女烈老虎凳。
　狼牙山，以八路军五勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。狼牙山是一座雄险奇伟、景色秀丽的名山，早在两千年前的战国时期，“狼牙竞秀”就是当时燕国十景之一。如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座省级森林公园。新落成的“狼牙山五勇士陈列馆”占地816平方米，建筑面积1300平方米。馆内有图片、历史资料、抗战文物、战斗场景雕塑等，生动地再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇、保家卫国的英雄业绩和悲壮历史。
狼牙山位于保定境内易县西南45公里处太行山东麓，距保定市45公里。因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。狼牙山由5坨、36峰组成秦筝缓弦歌，主峰莲花瓣海拔1105米，西、北两面峭壁千仞，东、南两面略为低缓，各有一条羊肠小道通往主峰。登高远眺，可见千峰万岭如大海中的波涛，起伏跌宕。近望西侧，石林耸立，自然天成，大小莲花峰如出水芙蓉，傲然怒放，锏峡云雾缥缈，神奇莫测。狼牙山风光绮丽，漫山遍布苍松翠柏，飞瀑流泉，拥有丰富的动物和植物资源，动物有黄羊、乌鸦、锦鸡等，植物有松、柏、桦、枫等北方树种二三百种之多，涉足游览，可尽享森林浴之妙。秋季金风送爽时，坡岗沟壑之间，红叶吐艳，层林尽染，放眼望去，漫山猩红，可与香山红叶相媲美。在狼牙山众多的景观中，有几处重要景观不可不游。 狼牙山五壮士石雕
位于半山腰的红玛瑙溶洞，是我国首次发现的红玛瑙质构成的自然景观，形成距今已有16亿多年的历史。通高90米、宽50米，共设6个景厅，有仙女下凡、八仙贺寿、塔林夜月等40多个景观。进得洞来，拾级攀援而上，既能观赏惊险奇绝的景色，又可当作登狼牙山的必经通道。在通往主峰棋盘坨顶峰的一处悬崖旁，有一块天然形成的酷似棋盘的岩石，约三尺见方，石面纹理纵横。传说孙膑与其师傅鬼谷子常在此布棋为乐，棋盘坨因此而得名。后来，又在于此不远处的另一块平面岩石上用利錾人工造成一幅棋盘，供游人对弈。现在两块石棋盘边上各生有虬结苍劲的古柏一棵，如二人在此对弈。一侧为悬崖峭壁，一侧为古树虬枝，身畔云雾缭绕，置身于此，如临仙境。褡裢陀山势极为陡峭，但半山腰却有一块平地，过去建有庙宇，即老君堂。老君堂依洞而建，半是人工，半是天然，原有庙宇惜已毁于“文革”-。殿后有名为“仙人洞”的天然溶洞，洞深约10余米，宽约5米贺顺顺，洞内有一泉水常年不断，泉水清凉甘冽，传说太上老君曾于此修行。蚕姑坨，又名姑姑坨，是狼牙山五坨之最，山势险要皇冠家族，风景优美，山上有庙，胜景颇多，据史书记载，此处为燕昭王当年求仙之处。在蚕姑坨半山腰，有一座灵峰院，俗称尼姑圣母院。原有佛殿20余间，现尼姑圣母殿仍保存完好。据碑文记载，灵峰院历史悠久，为五代时所建，此后历代都曾对它进行过修葺，是一座“千年古刹”。三教堂因供奉“儒、道、佛”三教之祖孔子、老子、如来佛于一堂，形成全国独一无二的“三教文化”，为其增加了深厚的文化底蕴。如今，灵峰院已辟为狼牙山6大旅游景点之一，每天游人如织，蚕姑殿内烟火缭绕。
抗日战争时期五勇士舍身跳崖的英雄壮举更使狼牙山驰名中外。1941年9月25日，5位八路军战士为掩护部队机关和当地群众转移，将日伪军引上棋盘坨下的牛壶峰巅，这里三面绝壁，异常险要。在弹尽粮绝无路可退的情况下，5名战士摔烂0纵身跳下悬崖。如今，棋盘坨顶峰巍然矗立着五勇士纪念塔，塔高21米，正面刻有聂荣臻元帅书写的“狼牙山五勇士纪念塔”9个金光闪闪的大字，塔底层有5勇士头像浮雕。沿塔内钢梯登上塔顶凉亭，俯瞰群山，千峰竞立，浮云缭绕，狼牙山雄姿尽收眼底。狼牙山索道总投资1300万元的狼牙山索道也于2004年年底建成，该索道从五勇士陈列馆后一直通往棋盘坨，全长860米，上下落差300多米，为厢式客运索道，乘索道可纵观狼牙山全貌。
狼牙山为AAAA级景点
狼牙山为国家级森林公园。

　清崇陵
崇陵是光绪皇帝的陵墓，也是我国最后一座帝王陵墓，位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪，宣统元年（1909年）破土兴建，民国四年（1915年）竣工。地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后叶赫纳喇氏(1868-1913年)。
光绪登基时，正值清朝面临内忧外患，一直到1908年光绪皇帝驾崩，陵还未建。他的梓宫(棺椁)在故宫观德殿暂安，1909年才由宣统朝着手操办。修建期间刘何娜，清朝已走向灭亡。宣统皇帝与隆裕皇太后退位，向中华民国政府提出要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。”当时，南京临时政府的议和代表及各省都督，对清室要求宽大应许。
1909年3月，光绪的棺椁又由观德殿迁往西陵梁格庄行宫停放。虽然北京至西陵当时已通火车，但光绪棺椁仍用人抬。前面有卫兵开道，随后是皇帝和王公大臣，后面还有隆裕皇后、瑾贵妃等，最后是1400多辆轿车。棺椁拾至阜城门，仅十里远，就撒掉纸钱1000斤，用银260两。北京至西陵行程240华里，抬杠夫每天分为60班，每班128人望而生畏造句，轮流抬着棺椁艰苦行进。沿途支搭三宿芦殿，耗银29000两，经过四天三夜，才把光绪的棺椁运到梁格庄行宫安放于正殿之中。1913年崇陵在金龙峪建成，十一月十六日申时，光绪的棺椁才正式安放于崇陵地宫之中。1913年病逝的隆裕皇后也同葬地宫。
崇陵建成后，由于经费困难，没有栽一棵树木。光绪的老师梁鼎芬看到此景，觉得既不美观又影响风水。他把北京订购的近300个瓷瓶运到西陵，在冬季大雪之时将宝顶上的雪装在这些瓶子里。并贴上红纸条，写上“崇陵雪水”的字样，然后运回北京分送给清朝的遗老遗少。请他们收下雪水，并捐款为崇陵植树。梁鼎芬用换来的钱在崇陵宫门内，宝顶与罗锅墙之间栽了很多银松。
崇陵的建筑物数量与规模，完全依照同治的惠陵。虽不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，没有大碑亭、石像生等建筑，但它除继承清代建陵规制，参照咸丰帝定陵、同治帝惠陵的风格外，又吸收了古代建筑技术的某些精华，仍具有它的特色。整个陵寝根据守卫和祭祀的需要，建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆恩殿、三座门、石五供、方城、明楼、宝顶、地宫。隆思殿木料均为异常珍贵的铜藻、铁藻，质地坚硬无比，用这种木料制作一把普通太师椅，重量竟高达百余斤，所以隆思殿被誉为“铜梁铁柱”，且梁架之间增加了隔架料，既能托顶玉环实验中学，又使殿内更加美观。隆思殿内的四根明柱，底部有海水江涯图案，柱身为一条金龙盘绕向上，较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。殿内彩绘鲜丽，殿前的龙凤石，雕刻精巧，有立体感。因崇陵建成距今时间不长，保存比较完整。
崇陵地宫是清西陵唯一开放的皇陵地宫。地宫是拱券式的石结构建筑，整个地宫有隧道1条，石门4道，券9道(隧道券、闪当券、罩门券、明堂券、穿堂券、金券各l座，门洞券3座)，金井l眼，龙须沟2条，漏眼14个，墓道全长63.19米，面积349.95平方米，空间2170.61立方米。地宫内金券是九券中最大的一个，是地宫的主体建筑，高大宽敞，券顶四周、海墁全部是青白石结构。每道石门顶上都装有重达十几吨的铜管扇，既能支撑门上的巨石，又能使高3.52米的巨大沉重的石门开关自如，石门之上还有用整块的青白石雕成的石门楼，八扇石门上，浮雕有造型生动的菩萨立像各一尊，菩萨的立像，高1.99米，神态庄严，气势威武。
穿过第四道石门进入金券，金券高大宽敞，是地宫的主体建筑，东西长12米，南北宽7.2米，高8.95米，全部用青白玉石构筑而成。宝床上放置有光绪皇帝和隆裕皇后的棺椁。光绪居中，隆裕居左，梓宫四周有十六块绘有五彩山水云龙的龙山石，夹住梓宫边角。两座梓宫皆为内棺外椁的形式张嘉毅，光绪帝棺木周身朱红涂漆，雕有镀金的藏文和梵文经咒以及万字不到头的底饰纹案，隆裕皇后棺木顶盖上雕有金凤一只，挺立山岩，展翅欲飞，旁边云团朵朵，脚下海浪涛涛，山花灼灼。金凤头上雕有九尊菩萨坐像，整个画面布局紧凑，造型优美，刀法玲珑，线条细如发丝，五彩涂金，是具有高度水平的木雕艺术品。光绪帝的棺内有围锦十三层，其中一层为升龙、彩云和寿山福海图案，一层为明黄底行绣绿色团花图案，其他十一层均用金粉写有梵文经咒，机头处有“杭州织造臣舒麟”等字样的陀罗尼缎，彩缎锦色为蓝、紫、红三种。隆裕皇后棺内仅有围锦三层，均以紫色，写有金粉梵文经咒，帝后两棺底层，均垫有灰白色灰土，上覆紫色香粉。
道光皇帝爱新觉罗·旻宁的陵寝，位于昌陵西南15公里处的龙泉峪。内葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后钮枯禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏（咸丰皇帝的生母）。

清幕陵
慕陵在清东西两陵区中，规制比较特殊，基本上不遵从祖陵制度，简化了清代帝陵原有的一些规制，是清代所有帝陵中规模最小的一座，没有方城和明楼。隆恩殿面阔由五间改为三间，殿内装饰不施彩画，月台的规制也比前代简单。地宫之上只有石圈。这也许是和道光皇帝提倡节俭有关。道光在位30年（1820—1850年），是一个提倡节俭的皇帝，据说他曾穿着打着补丁的裤子上朝。所穿的衣服，不经三次洗涤不更换夏俊娜。慕陵建造得很特殊，与其他帝陵都不相同，是道光帝独树心裁之作。慕陵以精致小巧的建筑模式、清丽淡雅的建筑风格、工艺卓绝的楠木雕龙成为清帝陵中最具特色的一例。楠木烫蜡后褐然的色泽，灰黄交融的墙垣，配以蓝天白云，绿树金顶，典雅肃穆，清碧绝尘，自有一番幽远神秘、古朴超然的气度。
起初道光的陵寝设在清东陵，陵寝本着道光追求节俭的精神，取消了二柱门、地宫瓦顶、内刻-、佛像等部分，大殿、碑亭、石像生体量也小了，道光七年完工，且葬入了孝穆皇后，殊不料一年后发现地宫渗水一尺七寸，震怒之下，全部陵寝被夷为平地。道光不顾乾隆定下的祖宗昭穆相间的定制，改在清西陵选址重建陵寝。该陵设计上更加刻意求简，仅有建筑27座, 占地45.6亩, 比泰陵缩小近80亩。但其实外“俭”内“奢”，其用料材质异常精美，围墙采用磨砖对缝、干摆灌浆工艺到顶，不涂红挂灰，改变了传统的上身糙砌灰砖，刷红浆，下肩干摆的做法，加之两建一拆的经历，道光建陵耗资超过了西陵任何一座陵墓。
慕陵神道放弃与泰陵相接，最南端是一座五孔桥，因为鸦片战争的失败，道光帝“愧对祖宗”、“愧对天下百姓”，遂下令取消了-的圣德神功碑和石像生。五孔桥之北即龙凤门，与孝陵、泰陵、昌陵相同，但略小。神道碑亭体量较小，石碑正面刻有宣宗谥号，背面按照道光的遗嘱心语星愿歌词，刻有咸丰帝亲自撰写的记述宣宗一生事迹的碑文，这在清陵中绝无仅有，其实是兼有圣德神功碑的作用。神道碑亭往北，是一路三孔神道桥，东西朝房，隆恩门建在石质须弥座中，开大门三道
隆恩殿、东西配殿三座建筑木构架均采用珍贵的金丝楠木做成，殿内外均不施彩绘，而以楠木本色为基调，其天花、群板、绦环板、雀替等处用高浮雕和透雕手法雕刻上千条云龙、游龙和蟠龙(仅隆恩殿内就有木雕龙714条)，三殿共有木雕龙1318条，成为清代帝王陵寝中独具风格的艺术、珍品。隆恩殿平面略近方形，中央明间与东西两侧问之间各施隔扇，外绕走廊，这在清代九座帝王陵寝中是独一无二的。屋顶为高脊单檐歇山式，与其他帝陵的双檐歇山顶不同。
1、无圣德神功碑楼(道光皇帝下谕旨裁去了圣德神功碑楼等建筑，其后代皇帝也就再没建圣德神功碑楼)。
2、神道无石像生、无望柱(清帝陵惟一无望柱之例)。
3、隆恩殿、配殿、宝城等均比其他陵狭小。
4、无二柱门及方城明楼
5、清陵罗锅墙一般为半圆形，惟此陵用弧线。
南湖位于保定境内易县城西南30公里处，是50年代利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。水面面积27平方公里，最深处48.5米，国标二级水质标谁。湖的南侧与狼牙山相连，北侧是紫荆关，西侧是海拔高达1283米的五峰寨，东侧是九龙山。南湖锁住易水河上游水流汇集成湖，水质清澈纯净。南湖周围环境优美，景色宜人。自20世纪90年代这里开辟为旅游风景区以来，因与漓江风光相媲美，被称为“北方小桂林”。

南湖
南湖旅游区的特点是山水相间，具有南国风情。南湖“小桂林”坐落在南湖湖畔，藤萝倒挂的悬崖峭壁，勾划出南国风光的桂林山水画，山上有仙人洞、仙人桥、仙人渠、王子帽等景点，留下了七仙度国舅的美丽传说。游客留下佳句称：七仙到此度国舅，南湖山水小桂林，欲知此处风景美，何必千里下江南。南湖由于山峰阻隔，广阔的湖面被划分成南、北两大部分，整个湖面呈凹字形。湖中碧波荡漾，可泛舟戏水，可潜水畅游，可户了放钩垂钓，可乘船观景。
荡起双桨沿湖面东行，可看到东侧的九龙山上怪石林立。从远处望去，山顶形似大门，门旁有巨石，状如石狮，当地群众称为“狮子看门”。此外，有的山石如仙人对弈，有的像石壶、石碗。湖的西部有“二凤迎面”的凤凰山，山形似凤凰展翅，山顶上有一株翠柏像一只小凤凰蹲立，形成小凤凰蹲在大凤凰背上的奇特景观。湖的西北侧是五峰寨，那里经常有一条白色彩带似的迷雾从低处冉冉升起，将5个峰顶团团围住，久久不散，增添了神秘感。由五峰寨伸向湖边的五条支脉，如虎虎有生气的5条巨龙。与南湖大坝遥遥相对，把南湖分割成块的中间半岛，是南湖的心脏，也是南湖秀丽景色的中心。半岛由大难佗、单寨、双寨、麒麟山等5个主要山峰组成，这5个山峰如同众星捧月，把最高峰威王山围在中间，像一朵盛开的莲花。在远离大坝的西部，由于山石长期受风雨侵蚀，山峰似斧劈刀削，又似精雕细刻，真可谓千姿百态。如在麒麟山巨壁峭岩上的几尊形似罗汉的石像，或盘膝，或默立，如静如动，形象逼真。另外三个峰尖，像三个巨人挨坐在那里，一个戴太子盔王梓清，一个戴扎巾盔，一个戴帅盔，就连穿着都是那样整齐。

易水湖
易水湖（安格庄水库）位于易县城西南25公里处。上连“拒马奔涛”，下启“易水寒流”，南望“郎山竞秀”，北界“云蒙叠翠”。是1958年利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。湖面27平方公里，容量为3.96亿立方米，最深处达48.5米，水质达到国家二级饮用水标准。易水湖山雄奇险峻，占尽山川之妙，易水湖水清纯柔美，秀色可餐。易水湖是生态旅游的绝妙之地。这里可划船、冲浪、游泳、垂钓、自捕自钓自食天然鱼、虾、蟹。可度假休闲。民间游、可体味易水湖人民的纯朴、热情、憨厚、好客，享受北方风情游的山村野趣。易水湖山水之美，美不胜收，其景区内景点甚多，可谓景中有景。
从易水湖的金龟码头登船一直向南，映入眼帘的是悬崖峭壁，勾划出南国风光桂林山水画。山上有仙人洞、仙人桥、仙人桩、仙人渠、仙人脚印、王子帽、流鱼洞（现已被水淹没），登高远眺，整体像一尊睡佛。还有七仙度曹国舅的传说。因此不少游客留下佳句“七仙到此度国舅，南湖山水小桂林。欲知此处风景美，何必千里下江南”。深山深处有磨岩寺、石像把门、龙潭、莲花桥、燕王寨、莲花瓣、群兽石群、跑马梁、白蛇洞等。在易水湖北岸孤零的独峰，有棱有角。是李密所建锦荣城旧城墙遗址，现由北京开发商正在修建别具一格的避暑别墅山庄（原锦荣城后护国寺、普照寺旧址处）。传说此山是空的，洞中有李密在这里建城时的藏粮、兵器、金银之处，故此山就叫李密山。
因形似凤凰鸟而得名，是块风水宝地。西汉末的北平候王谭不从王莽之政带王子隐居在山下五公城。隋末西魏王李密带瓦岗军在此山东建都城锦荣城。清朝皇帝康熙五年，后私访曾派大臣预选陵址，并立标记：“头戴紫荆冠（关），脚趾凤凰山，右拄五峰寨，左扶九龙山”背面写：“先立后用”。山上柏树茂密，藤萝倒挂，小路弯延而上，建有观音庙，庙前岩缝中有一株柏树，经多年磨难不死-为不死柏，民间又称长命柏。此地龙虎夺球，山中有洞，洞中仙女常出没，有“麒麟护美”、“不爱江山爱美人”的传说。山后花开似锦，鲜艳夺目，沟中有一水井，水可医治眼疾、腹痛。

云蒙山
云蒙山位于易县城西25公里处，因山中常年云雾缭绕，细雨蒙蒙而得名。晨曦和薄暮时分，山上雾海茫茫，云峰峭壁，颇为壮观。登临峰顶举目眺望，但见峰峦叠嶂，翠色横空，密林古树，林壑幽雅。早在战国时期，“云蒙叠翠”就被列入燕国十景。
清乾隆年间，曾将云蒙山赐名为永宁山。因皇家陵寝清西陵就在永宁山下，作为陵寝护地，这里长年封禁，山高林密，森林植被较好。站在岭峰，眺望群山，有如绿色海洋，波翻浪滚。这里的野生植物资源相当丰富，林木不下百余种，有杨、柳、榆、檀、花椒、槐、椿、五角枫、枣、山摘、核桃、红果等等，是一座天然的植物园林。另外，林中的袍子、黄羊、野兔、狐狸、土豹、狼等野兽出没，是一座天然的动物园囿。
云蒙山总面积40平方公里，由77道山峰、33道峡谷组成，顶峰海拔1120米。由于云蒙山地形复杂和季节的变化，四时皆有佳景。“银丝沟”是云蒙山33道峡谷中的一道，这里春夏秋冬四季不同的景观，深为游客称道。春季野桃花大显风采，在三月三赏桃花节期间，可以看到桃花气变的景观。早看桃花满山白，午看桃花满山红，晚看桃花满山彩。站在山下看桃花，花色粉中有白，登山看桃花云罗郡主，花色粉中含红，站在花中看桃花，白、粉、红三色分明。一片片白花似玉，一片片红花似火，芳香随着春风飘荡，古有“云蒙桃花十里香”之称。夏季的云蒙山，山清水秀，百鸟争鸣，万物腾生。六月雨水绵绵时节，山峰上瀑布急流，浪花犯起百米之远，迎着瀑布攀崖直上，有惊无险，让人陶醉。秋季，满山的红叶，让云蒙山脱去山清水秀的轻装，各种草木的秋色汇集在一起，变成火焰闪闪的满山红。野果在这个时节全部成熟，酸的、甜的，各有风味。冬季，云蒙山变成千年沉睡的长龙，冰景在长达2公里的“银丝沟”内悄然出现。这时，游客将观赏到冰雕玉砌、千姿百态、巧夺天工的天然云蒙山和大峡谷中的百米冰洞。进入谷内，一潭潭谷水热气腾腾，潭水的四周是各种姿态的天然冰雕，有的像人，有的像兽，奇形怪状，千姿百态，令人赏心悦目。

清昌陵
昌陵为清仁宗嘉庆帝的陵墓，位于泰陵以西2里。地宫中还葬有孝淑睿皇后喜塔腊氏（嘉庆2年去世）。
昌陵陵址名为太平峪，原是乾隆为自己选定的万年吉地。后乾隆有旨渝：“嗣后吉地，各依昭穆次序，在东陵、西陵界内分建茫然弟。”意思是父子两代皇帝不可在同一陵区建陵。所以乾隆又在东陵另选了陵址，与祖父康熙相守，把西陵太平峪赐给了儿子嘉庆，让其与祖父雍正为伴。嘉庆于嘉庆25年7月18日，在承德避暑山庄烟波致爽殿逝世，享年61岁。嘉庆皇帝为乾隆皇帝第十五子，在位25年（1796－1820年）。嘉庆即位后不久，惩办了乾隆皇帝的宠臣——大-和珅，对当时朝中大大小小的-污吏起到了极大的震慑作用。
昌陵是唯一与清西陵主神道相接的帝陵。沿途三孔平桥一座，西行300米北折，建有清朝最后一座圣德神功碑亭。往北部分与泰陵皆同。从前面的神道到最后的宝城，一应俱全，但昌陵的宝城比泰陵还高大。昌陵的隆恩殿很有特色，地面铺的是很贵重的黄色花斑石，黄色的方石板上有天然雅致的紫色花纹，光彩耀目，满殿生辉，素有“满堂宝石”之称。嘉庆皇帝的皇后陵昌西陵的回音石、回音壁，回音效果绝妙无比，可与北京天坛的回音壁相媲美。
昌陵神厨库位于神道碑亭的左侧，座东朝西独立成院，红色围墙，黄瓦盖顶。院内共有四座建筑，进大门迎面是东神厨，黄琉璃瓦单檐悬山顶，面阔五间，它是此院的主体建筑，过去内设巨型灶一座，长案五副，是专为祭祀时制作供品的地方，神厨前面南北两侧是神库，皆面阔三间，单檐悬山顶，是专门储存原料和存放供品的库房。东南角是一座黄琉璃瓦盖顶，重檐歇山式的方形建筑-省牲厅。
省牲厅是礼部屠户杀牛宰羊的地方，每次祭祀的整牛整羊，均在这里宰杀蒸煮。昌陵的省牲厅及室内设施依然完好的保存了下来，这已成为清代皇家陵寝中唯一的珍品。它既是皇家豪繁祭祀的实物档案，又是人们研究陵寝建筑的佐证。
战国影视城

战国影视城
河北保定易县有个战国影视城，很多大导演在这里曾先后拍摄过《荆柯刺秦王》、《三国志之见龙卸甲》、《墨攻》、《赤壁》等等，现在马楚成正在这里拍摄电影《花木兰》。
易县影视城在易县麻屋庄村112国道旁边，易县战国影视城自1997年4月奠基至1998年完成了秦街、燕市、训练场、古作坊、侯爷府、外城墙等为主的一期工程建设，为电影《荆轲刺秦王》的拍摄提供了十分理想的外景场地。由于战国城宏伟、古朴的建筑风格设计，为该部影片在1999年的国际电影大赛上获得艺术奖（即外景地设计奖）。
易县战国影视城一期工程完工投入使用以来，除电影刺秦外，先后还有《隋炀帝》、《曹操与蔡文姬》、《汉武帝刘秀》、《吕布韦》、《古城黎明》、《秦始皇》、《中华文明》、《天下粮仓》、《七剑下天山》、电影《墨攻》应该为战国影视城做了宣传，之后有《赤壁》，最近电影《花木兰》以及“新三国”。
“风萧萧兮易水寒藉组词，壮士一去兮不复还”千古成绝唱，战国城再现。一九九七年县委、县政府投资4000多万元在易县境内兴建了战国城，此城位于易县城东4公里的灵山脚下，与112国道紧紧相连，它以规模之大，建筑之雄伟，风格之古朴，堪称我国战国建筑群之首。战国城主要由外城、内城、雄伟壮观的秦王宫、幽雅的大郑宫、神秘的古兢技场、古朴的作坊、繁华的秦街、燕市，华丽的长信侯府等建筑组成。总占地面积700亩，建筑面积9万平方米。城内关门交错，殿宇、楼亭便布，回廊相连，融战国政治、军事、民俗于一体，充分展示和体现了战国时期的文化内涵。同时观赏、参与活动内容等极为丰富，是集现代吃、住、行、游、购、娱为一体的综合性游览场所和历史题材的影、视外景拍摄基地。
　

圣塔院塔
圣塔院塔位于河北省易县城西南2.5公里荆轲山上。
战国末期，燕太子丹为0，广招勇士。纳卫国人荆轲(?一公元前227年)为上卿，修馆待之。荆轲好读书击剑，性豪爽，游侠，渡易水往刺秦王，未遂遇害身亡。为纪念其“图穷匕首见”的悲烈壮举，后人在荆轲馆旁筑一衣冠冢，后又称荆轲山。于辽乾统三年(公元1103年)，在冢上建塔。辽代此处建有圣塔院。明万历六年(公元l578年)重修，清代又加修葺。现存此塔及明代重修塔碑、清乾隆癸未《重修圣塔院塔碑记》和明御史熊文熙题《古义土荆轲里碑》。荆轲塔之名，最早见于《弘治易州志》，因塔建于荆轲山上，且传为纪念荆轲而建，故名。古时每逢清明时节，乡民都在塔上张挂白幡，设三牲祭品，为荆轲招魂，故俗称“招魂塔”。原为辽乾统三年（1103年）创建的圣塔院寺内辽塔，不久塔寺俱毁。
现仅存塔及清“重修塔院记”碑。塔为八角形实心砖塔，十三层，通高25.36米。砖石结构，塔基为上下二层束腰须弥座，塔身下身素面，上层砖雕双抄五铺作计心造斗拱，斗拱上承栏板和望柱，再上为四层仰莲。束腰部分八角施雕花石柱，塔身第一层高大，仿楼阁式，八角均施塔状砖雕倚柱，门上雕出圆形铺首，为辽代典型建筑手法。第二层以上均为叠涩出檐。塔刹刹座、刹身、覆钵、相轮、宝珠、仰月、刹杆等，结构齐全。系有风铎，为明代修造。圣塔寺塔集楼阁式与密檐式砖塔于一身，典雅秀丽，虽经多次修葺，仍存辽塔风格。
2006年圣塔院塔作为辽代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。
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