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湘绣创始人——平江名门闺秀李仪徽-中国有个平江县
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湘绣是中国四大名绣(苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣)之一。有着鲜明的湘楚文化特色的民间工艺,是湖南刺绣产品的总称。湘绣特点主要是以纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制于成。有72种针法,以画稿为蓝本,以针代笔,以线晕色,在刻意诗画原稿的基础上进行艺术再创造,其特殊工艺尽在"施针走线"之中。其丝细,用皂仁溶液蒸煮,再裹起来揩拭,防止绒丝起毛,配色上善于运用明暗对比,虚实结合。通过千变万化的针法绣出的人物、动物、山水、花鸟具有特殊的艺术效果,其构图严谨,色彩鲜明,富有表现力。注重物象的外形与内质,即使一爪一鳞针法细腻,一瓣一叶之微都形神兼备杨二珠,质朴而优美,形象生动逼真,质感强烈。曾有"绣花花生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神"的美誉。
湘绣已有2500年的历史,爽爽长沙马王堆汉墓出土的大量绣品,可以窥见当时湖南地方刺绣技艺已达到令人惊讶的高度。长沙楚墓的龙凤图案绣品之精美,绣工针法之精湛,叹为观止。可在汉代以后,这种工艺莫名消失,直到清朝光绪年间,平江绣女李仪徽首创掺针法,才使湘绣重新崛起。平江名门闺秀李仪?是湘绣的正宗奠基人。

李仪徽又名李厚芑,(1854一1928)生于清道光三十四年,平江县爽口乡沙塅人,(現属三市镇)出身于耕读世家,书香门第,其祖父是清朝湖南才子李元度(李次青)之长兄。家庭殷实,幼年熟读诗书,常习字画,学过刺绣。平江礼义之邦,文化之乡万蒂妮老公,对子女教育严格,男孩既要崇文又要习武,还要学会扶犁掌耙,撒秧下种。女孩要在家从父,出嫁从夫,无夫从子。讲究妇德、妇言、妇容、妇功。出的厅堂下的厨房王柏勤。要求女孩话莫高声,笑莫露齿。孝敬父母,团结姑嫂,会女工,有针线功夫,能纺纱织布,挑花绣朵。像仪徽家庭条件好的还习琴棋书画。
李仪微成年后,嫁给长沙东乡关山嘴闵家,命运多舛,婚后不久,赵c夫即死,无子嗣。仪徽由于受到三从四德的家庭教育,从一而终的想法,便从闵家过继一个侄子作儿子,下决心将儿子带大,为丈夫传承香火,并携子回到平江娘家。因仪徽聪颖,习诗书,善书画,心?手巧,深得叔祖父宠爱和欣赏吕鱼,回娘家后就住到了叔祖父李元度(李次青)之家。李元度家有一个花园叫"超园",超园有藏书楼,有图书室,仪徽就住在超园,帮他们打理花园和藏书楼幽灵箭毒蛙,尽管是寄人篱下,但还是有家的感觉,必竟是自己人。
李元度是清末湘军将领,曾国藩的幕僚,后任贵卅布政史。诗书文章,著作颇丰。仪徽在超园一边读书,一边习画,把全部心思和精力投入到诗词书画之中。她将藏书楼的各类书画作品一件件读,一幅幅揣摩,一次看到藏书室有一件名画,是一幅幽静的雪景,景中画面十分熟悉,宛如就是自己的家乡。画面右角有青松数株,苍勁挺拔,松下有小桥,小桥上有人,人手持雨伞。左边草房数间,粗具篱落,屋后层峦叠嶂,积雪甚深。李仪徽极为喜爱这幅图,灵机一动,若能将此画用绣表现,岂不更为美观。于是张其超,她凭着自己描画的手法,先用纸将画的轮廓勾下来,再将勾稿拓印在绢缎上,接着便悉心刺绣起来。"雨里烟村雪里山,看时容易画时难。早知不入时人眼霍炽昌,多买姻脂画牡丹。"仪徽心想,画尚如此,更何谈绣。但是她决心已下,矢志不移。沉日观画,反复琢磨,仔细推敲,慢慢悟出了办法。她将丝线分了又分,细了还细,再用长短不一的针脚,将不同颜色和不同的限丝进行搭配,在需要变换颜色的地方留出空隙,一针一针绣过来,一丝一丝掺进去,把色彩用针线晕染,宛若又一幅雪景图。凭着自己的画功与眼力,凭着自己娴熟的绣工技巧,将这雪松图搬入了自己的绣品中越古遗情。
李次青和家人看了这用手工绣出的雪松图无不拍手称奇,大为称赞。这绣出的图比画出的图更鲜活,更具立体感,比这名画更难得,更有价值。李次青和家人的称赞以及乡邻的肯定对李仪徽结予很大的鼓励,孤儿寡母寄人篱下,还是没有白活,自己的心血变成了作品得到了大家的认可。于是她便开始把这种技法广泛运用到其它刺绣作品中,使原来的刺绣脱胎换骨,绣出了新的天地,新的工艺。
不久,李次青女儿出嫁,夫家是湘阴仕宦之家。平江风俗,新娘出嫁需带绣品到夫家散发,既显示新娘的手艺,又显示娘家财富。这任务就落到了李仪徽身上。因需要数目太大,李仪徽就邀集当地一些会刺绣的妇女,教她们自创的刺绣方法,很快完成了作为陪嫁的绣品,每一件绣品都是一件精美的工艺品,夫家亲眷在得到这些绣品之后,惊叹不已康庭瑜。纷纷向李仪徽取经,有的出高价购买其作品猎宝天下。于是,李仪徽毫无保留地传授自己的"掺针绣法"。使这一新工艺随即流传开来,引领了湖南刺绣的技术革命。成为湘绣创始第一人。
曾国藩领导的湘军剿灭太平天国之后,湘军诸多将领在京城任职,绣品对于他们来说,不仅仅是服饰上的一两处点缀、装饰,更是一种身份的认同,对掺针绣法的绣品,一品难求。于是市场需求猛增。
这时,有位叫胡莲仙的秀女,其父在江苏做官,莲仙出生在江苏吴县,自幼习诗词书画,也把刺绣作为女工,带有苏绣风格。其与李仪徽一样,也是出嫁不久丈夫亡故清木场俊介,留下孤儿寡母,自食其力,凭借自己刺绣手艺谋生。她曾一度到曾国藩家中教授其家眷绣花,但因受不了贵妇小姐的颐指气使,很快离开了曾府。在长沙天鹅塘租下间旧房屋,在门上贴上"绣花吴寓",便开始接受订货。名气也越来越大。其子吴汉臣、吴勋臣于1898年在长沙司德街开了一家"吴彩霞绣庄",自产自销,从此湘绣走上了产业化之路。

无论是李仪徽的"掺针绣法"还是后来胡莲仙的彩霞绣庄,开宗立派的关键都离不开绣女扎实的绘画基础,以画入绣,才能使他们的刺绣在湖南显得高人一筹。当时著名画家杨世焯,珍爱民间艺术,当看到湘绣绣女刺绣时缺乏优秀的画本,便下决心发挥自己的才华邢雅晨微博,将中国绘画的优秀传统移植到湘绣上来,开创了民间绣艺与中国绘画相结合的道路。还开办了集绣女生产、学习为一体的的绣女学校。传承和发展了李仪徽的"掺针绣法",培养了大量人才,湧现了一批大师,如肖咏霞、枊敏姑、杨佩珍、廖家惠等一批神针,争奇斗艳,使湘绣饮誉为中国四大名绣之首。
平江李元度,办团练组建了平江勇条子肉的做法,成就了晚清的湘军,从平江这块神奇的土地上走出了568位将军。李元度之侄孙女李仪徽创造了"掺针绣法"成就了湘绣,把中国画成功植入了民间工艺之中,流芳千古,功在千秋。其贡献其价值不亚于其叔祖父李元度的文韬武略。
平江人成就了湘军,成就了湘绣。
文章作者陈砚发

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