精品推荐之龙形玉带钩-古玩鉴赏专刊 带钩幽州大峡谷，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、

精品推荐之龙形玉带钩-古玩鉴赏专刊

带钩幽州大峡谷，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。在战国中晚期的使用相当普遍，出土及传世皆很多，很多带钩制作考究，镶金嵌玉，雕刻铭文，美不胜收高意静。带钩相当于我们现在的皮带卡疯狂金属，主要用于钩系束腰的革带，多为男性使用。人们使用带钩，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公贵族、社会名流所用带钩甚为精美，具有很高的工艺水平和艺术价值烈山完美加点。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。《汉书·匈奴传》颜师古注：“犀毗砒霜行动，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比神乐心眼，总一物也，语有轻重耳武林艳史别记。”又引张宴说：“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之李芮知。”郭落带即突厥的革带，鲜卑相当蒙古语的〓obar《〓·五爪虎》，因鲜卑人崇拜它残虐你娱乐我，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。战国时期，玉带钩的器形已经基本确立十神白夜，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成，并且普遍使用。这时玉带钩已进入了发展期。此时虽然带钩纹饰内容变化比较丰富，但形制基本相同，时代特征明显。其器型多为长条形、琵琶形民国小梦。长度一般在4-8厘米之间，8厘米以上较少。通体感觉简洁明快、棱角分明、光泽度强。钩首一般高昂，常见雕有龙首、兽首、鸟首等。头形较复乐班小，钩身较宽，大多素面或阴刻细线纹饰。多数带钩在钩面两侧的边沿和钩首颈背两侧的边沿都切削成微微的斜坡度，既对称得体又平整美观死神千刃。钩背有方形钮或圆形钮。一般情况下上一邪，钩身的侧面与钩钮的侧面在同一平面上，即钩身与钩钮同宽。 玉带钩是中国古玉中一个颇具审美性而又极具实用性的艺术门类，也是颇能体现中国人审美特征，尤其是汉代美学意蕴的一个艺术门类。战国时期，玉带钩的器形已经基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成，并且普遍使用.此件龙形玉带钩重197g破鞋弃妃，首尾各饰一龙头，并且都造型优美，颇有神韵，龙嘴都张口露齿，形象生动，呈腾空之势。通体简洁明快、棱角分明、雕工精湛，玲珑奇巧。此件藏品将会展现于本司香港首届艺术品展会及香港拍卖会，欢迎广大藏友莅临鉴赏。

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