成良生：走进贵州苗寨-天山月家有匪婆走 进 贵 州 苗 寨作者：成 良 生我是第一次到贵州旅游，又见到另一方水土、一方情，黔美情深都烙在心上，苗

成良生：走进贵州苗寨-天山月家有匪婆

走 进 贵 州 苗 寨作者：成 良 生我是第一次到贵州旅游，又见到另一方水土、一方情，黔美情深都烙在心上，苗寨是绕不开的话题。
我们的全程导游小彭，大家尊称彭导。地道当地苗寨青年人，精明能干，对人很诚恳，工作热情周全桃味麦芽。精通汉语，唱歌捧棒的，其中一首爷爷教他的男声“哭嫁”，我们记忆尤深。开始前，他清了一下嗓门、停顿片刻，抚平情绪，用苗语及汉语深情演唱，如泣如诉地两段（一共四段），他已是忍不住眼泪盈眶，大家也噙泪报以掌声犬刑。事后我向他求证，谁可以“哭嫁”？他的回答使我大感意外，只能是未婚男女！我所知道的哭嫁都是妈妈的事，而在苗寨却是另一规矩。旅途中彭导常介绍苗族的历史及风土人情，使大家入痴着迷。贵州的千家苗寨是全国乃至全世界最大苗寨，居住深山，伴着贫困落后，却完全保持着远古的风俗民情、用本民族语言苗语，不懂汉语。年轻人都渴望着外面的世界。隨着国家的支持及自己的艰苦奋斗，不少青年人走出了大山，彭导就是其中一位姣姣者，除了本职工作，还在家乡开了一家茶馆，生意不错。他特别自豪的是还娶了一位漂亮的湖南妹子，她也拿到了导游资格证，现正跟他在車上实习，她尤对老年游客呵护有加。大家为他俩高兴与祝福。他说寨子常有苗妹被上海等大城市牵走，他却为苗寨讨回一山外城里的妹子而沾沾自喜。
苗族有自己的语言却没有自己的文字。其实在远古时，与汉人一样也有像形文字符号，因为受汉人等部落长期围剿，为躲避战乱，被迫不停的迁栖，为了生存都隨身带三件宝，银筷可鉴毒、祛毒；镰刀护身、守猎；绳子方便树上睡觉。形势所迫，不能留下文字记载。虽后来逐渐强大，有了如今的地盘并繁衍生息，但终未能找回失传的文字（据小编考证，苗文的湮灭是由于大约200多年前乾隆4年苗军起义被镇压后，乾隆下旨搜刮焚毁并严禁学习。现存世仅有清末陆云士《峒溪纤志·志余》中苗书二章，以及湖南城步苗族自治县山上发现的苗文石刻李允美，另外城步的老木工仍然会用简单的苗文做记号）。
苗族对妈妈的崇拜自古有之 ，蝴蝶妈妈的神话故事妇孺皆知。妈妈对孩子的爱是全部不求回报投入，以至毫不犹豫献出自已的生命。在苗寨及苗区很容易看到左额头部戴一大朵红牡丹花的女士，在苗区即表明自已是母親，且以此为自豪廊坊消费广场。深山里留守的苗族儿童除了自己的亲生母親还有两位妈妈。一位是苗族陶华碧女士（享誉国内外的老干妈辣椒酱老板）；另一位是苗族非物资文化遗產传承人唐胜兰，她倆都无私支助贫困孩子们。
車行中，彭导考大家，谁知道苗族人的财富放在哪里？大家争相答曰，银行、房產、車子……，他浅笑地讲道，财产都在身上和厨房里。他们有钱不买房、不买地、不买車、不存银行。有钱就买银饰，都以谁身上，头上，颈部的银饰最好、最多论富有而自豪！厨房里的银碗、银筷、银炊具，有钱即添置或打造升级换代。他戏称，若有人行窃可直接下厨房，如去睡房，肯定要扑一场空。紧接着又问我们，谁能告我诉苗人身上的银饰有多重？有人答道，五斤、八斤、十二斤……不等。见我们期待的眼神，他不紧不慢负责地说道，在十八至三十六斤，即十八公斤之间，一般二十三四斤，使我们惊讶！如此算下来身上的财富己不匪了。

千家苗寨虽蜗居深山老林，但相亲会却定期举行，青年男女唱歌、跳舞，若看中谁，可轻踩其脚，若对方认可，就会隨你到一边，相互介绍自己及家庭情况，等半个月双方再唔面答复。自由相爱，不拖泥带水。你能说苗人的婚姻观狭窄吗？
印象很深地记得有一次彭导“低级”地问我们，苗族孩子多少岁起算是成年人？大家踊跃抢答，都在十六至二十岁之间，他面挂喜悦地说，十四岁就算是成人啦，行成人礼后，如果是男孩，则由族长送其到山上独立生活一至三个月，任其自生自灭，除了隨身三件宝（银筷、镰刀、绳子），不能带任何食物、衣物和水，任何人不得探视和送物品。赵敏芬期满后自行回家。大家惊叹、佩服，当然也祈祷。这可是世上仅有成人礼吧！
今天盼来了去千家苗寨的行程，早上七点半从镇远古镇发車，沿途彭导介绍了在苗寨应该遵守的民族风俗习惯，以及注意事项脍炙人口造句。特别强调，现场人会很多、杂，注意别踩到苗妺的脚，否则，表示你爱她，会引起她反感，如不慎踩到，这时你不要看她陆一婵，扭头走开即可，千万不能对她说，“对不起”，否则会惹事。两个小时行程，車抵郎德苗寨下寨，换乘区内交通車到郎德上寨火花歌词。入寨路口立一巨岩石，上注明二零零八奥运火炬经过此地。不少游客排队留影。进寨路窄陡，由大小不一、质地、颜色不同石块犬牙交错码成。沿路边，盛装银饰的漂亮苗妹们双手捧粗陶釉酒碗隨时准备着。游客缓慢地向前挪动，苗妹会主动把把酒碗送到你嘴边，可以自已端碗喝，然后有礼貌双手还碗。更多时候是苗妹不放手，直接喂进你嘴里。进寨路不足百米，本人至少有三次享受苗妹美酒。敬酒行程中不少女游客主动与苗妹合影，她们也笑脸相陪。客人频频喜悦受酒礼，但也有人一次酒都没沾上。传话来说这是糯米酒，不会醉。但与我们家乡的浮子酒相比，酒劲要大点。
全寨一揽无余的古旧色全木屋，三层居多，小青瓦、门廊不宽、屋两边翘着没有吉祥兽的飞檐，雕窗搂空小格子木门，以及没有压脊兽或圆或方的粗壮屋脊，层恋叠嶂地从山脚蜿蜒至山腰上面，酷似一宏大古建筑群，小街窄巷挤窜其中。演出场旁边的怡客苗家、陈宇、陈龍农家等小屋也显得小巧玲珑的精致。



似方欲圆的演出场地，全用小青岩碎片拼凑而成，没有水泥勾缝，平坦如板可见手艺之之精谌。主持人苗妹普通话字正腔圆，掷地有声，没有窜联托词，干净利落。观众坐在各家门前台阶上及长条木凳。场地没有刻意的布置，就像似农民收工回来自娱自乐一样隨意。首先出场的是舞蹈，身着鲜艳苗装，戴满银饰的苗妹们，踩着节奏，不停扭动着腰肢，不断变換队形和走向，把她们的风彩都展现在每一位观众面前孙卉凝。我真佩服她们身缀二十多斤的银饰，能表演得如此精彩。一群大嫂的服装比苗妹要低调得多，不见银，藏青色衣裤，苗语歌声潦亮迎来热烈掌声。最引人注目的是十三、四人的铜鼓、芦笙演奏，上场的均是古稀之年，身着齐踝藏青长衫，双手棒长长的芦笙，每芦笙的杆上扎着一条长红缨，在一既长又粗的主演芦笙带领下演奏，同时不断变换队形朝向每一方观众。从来没见过这样的场面及如此奇妙天懒之音。这些乐器全是自制，被誉为中国芦笙之乡。一群小女娃的出场使人过目不忘，四五至七八岁，一袭黑色连衣裙是唯一装扮，隨音乐伴舞，没有我们想象的那样天真活泼，挺像他们的爷爷奶奶的一招一式认真与娴熟，大家给以小宝贝们热烈的掌声。节目中唯一不是群演的是芦笙独奏，青年男士激情及高超吹奏，似高山幽谷、时而百乌朝凤、时而万马奔腾、时而柔情绵绵……，把芦笙吹到了极致。演出中我注意到，所有上场演员，包括主持人，无一例外的是，都穿圆口布鞋，有区别的是苗妹们是花色、小朋友是红色、其余均为黑色，有的还很旧。除苗妹外其他演员衣裤均为黑色、藏青色，且新旧不一。黑色为主色调。早已不是刀耕火种时代，但远古的风俗民约依然在传沿。他们拿镰刀上山干活，放下农具就歌舞。这使我突然想起彭导说的一句话，千家苗寨是全国唯一没有被汉化的村落。十余个精彩的演出眨眼就结束了，我们告别时全体演奏芦笙的老人们背着道具一字排开站在高坡上，目送着我们，电瓶車开了，大家还在向后张望。
离开郎德已接近中午，司机师傅加快車速向西江赶，因为要在那里吃中午饭一长桌宴，这是不能错过的苗寨重头戏。
长桌宴厅里摆了五条长约十余米的长条桌，约可容纳二佰余人同时用餐，每位的小茶杯口有一枚红壳鸡蛋，不知其意，大家不敢冒然动它，彭导过来说，这是煮熟的，饭前拿它向前额头部磕破，剝壳食之叫鸿运当头。酒和佳肴很快上齐了，大家纷纷举杯共贺这次有缘同行愉快！欢声笑语中，在临桌敬酒的苗妹仨边唱着苗歌边走朝我桌转移。如果说在路边的敬酒是一对一，眼下的敬酒是三对一，但绝大多数还是一次敬一次喝。不经意间，三苗妹围了我，右边的酒碗伸到了嘴边，当然要喝，酒还没下肚，左边的酒碗又来了，不拒！没等喘气，右边的酒接踵而至倾城锋芒，喝！如此往返两三遍，右手边的苗妹用我的筷夹一块菜，我心喜，不错，喝了酒，还有赏励！菜快到嘴边时，身后的苗妹向前推我，嘴前的筷迅速离开，嘴扑了空，她仨娴熟的配合使我几次都无功而返。暗想一定要吃上，不信玩不过三个毛丫头！很快果然报了一“仇”，也许是她仨让了老翁一把。我被她仨“整惨了”，游客们却乐得人仰马翻。还是坐我对面的女同伴说了一句话使我得到安慰：几拾年难得这样乐一次！
千家苗寨就在西江，这里的主要看点是观赏夜景，品美食、漫步古镇。我们今晚住的酒店“秀山红”，座落在山坡新僻的小街上陈浥萍，清一色的新全木屋，四层楼房居多，整洁，交通方便，大多是新开的酒店客房，我们这家四层楼，三层作客房标准间，每间虽不算太大，但大酒店应有的设备及物件，房里一样不少，服务周到热情，宾至如归，深夜还有旅客敲门入住。苗族兄弟走下深山到城里做老板，是一大跨越，为他高兴，祝他们生意兴隆、民族繁荣昌盛！晚上漫步街巷，处处张灯结彩，火树银花、河水荡漾、流光激滟，旅游团队穿流不息。观景台上人头攒动，西江美景一揽无余，银河下凡美仑美奂。我们在小广场路边酒店小酌，品尝贵州十大美食酸汤鱼套餐，边观看正在演出的2018西江吃新节苗歌大赛，快乐愜意呀！我的西江！
在凯里，我们参观苗妺服饰博物馆，即世界非物质文化遗産展览，博物馆气势恢宏，设备齐全，藏品丰富，谢绝拍摄，讲解仔细使人动容。苗族大家庭中有白苗、青苗、黑苗、花苗及红苗，衣服以黑色为主色调，宽松见长，服饰的设计、分佈、及款式只有细微之别，以及针绣的的细小差异而分不同的苗服台北暗杀星。针绣可有平绣、凸绣、凹绣、挑绣、丛绣等，绣出的图案，花色精美绝仑，大家惊叹不已。还有珍贵的木器、银器等珍贵及出土文物。展示了悠久丰富的文化，再现了勇敢、智慧、纯朴、勤劳的苗族兄弟姐妹，你永远在我心中。
2018.7.31
rg 15:33
@老成先生?良生文中提到凱里，我大姐姐夫七十年代生活在那里。因搞三线建没，总参三部一工厂在那里。他们是驻厂军代表室军代表。吃的是糯米朝天椒。有次过年，吃的是一棵同事送的大白菜。没有幼儿园，生了老大，我姐姐不愿叫山下的苗族妇女带，送回了上海。生了老二，我姐姐自己带，那几年我姐姐基本没上班。他们厂在半山腰，山下是苗寨。他们很少打交道。苗族人捉了老鼠，杀了，剥皮，用盐腌了。家中来了最尊贵的客人，就把生的盐渍老鼠肉端出来待客。你吃不吃？不吃就是瞧不起他。
欧阳 16:10
@南湖靖?，象我们也跟着你到苗寨去游览了一次，长知识了！[强][强][握手][握手][呲牙][呲牙]
rg 16:24
这本身就是一篇记叙苗族地区游览情况的散文，内容详实，以年青导游的介绍为线索，显得内容生动具体真实，也自然流露了自己的感情。
满生 16:25
@南湖靖?。让人长见识了！据说苗汉之争是从蚩尤与黄帝开始的。可谓历史悠久了。
rg 16:29
生老鼠待客，是年轻时看报上一篇写县人武部部长的报告文学里看到的，看得我毛骨悚然，至今难忘。

全文详见：https://p66p.cn/12115.html

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