明朝郑和七次下西洋，挣回的宝物都去了哪儿？故宫里的这个地方不得不提-解密的世界明梁庄王出土文物历时近三十年，往来三十余国，郑和七下西洋?

明朝郑和七次下西洋，挣回的宝物都去了哪儿？故宫里的这个地方不得不提-解密的世界

明梁庄王出土文物
历时近三十年，往来三十余国，郑和七下西洋从事的海外贸易，成果无疑是惊人的。郑和取回的宝物，大概是一个什么概念呢?
先看一笔收 入账。
明王世贞（1526－1590）《弇山堂别集》载：“其次则内官监太监郑和，以永乐四年率师二万七千人驾海舶斋敕谕金帛行馈西洋无缘无故造句，琐里，暹罗等三十余国皆随使入朝，所奉献及互市采取未名之宝以巨万计精灵大领主。”
明梁庄王出土文物
“巨万”，极多的意思。古代文人，喜欢用形容词，不习惯用数量词，记物如此，涉及人命的记录也是这样。高岩成二张献忠在四川杀人罗凯珊，《明史》记载是“杀男女六万万有奇。”“六万万”就是“六亿”，全国也没有这么多人。没办法，古代的文风问题。
再看一笔支出账。明严从简《殊域周咨录》载：“（刘）大夏在旁对曰：三保（郑和）下西洋费钱粮数十万，军民死且万计。纵得奇宝而回，于国家何益！”
“数十万”，支出明显太小。刘大夏时任车驾郎中阿兰佩迪拉，无法掌握郑和取宝的总体情况，他说的“数十万”只是下洋官兵的粮秣费用，应该是相当准确的。
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王士性（1547—1598）《广志绎》的记载，则更具体一些：“国初，府库充溢迷你寒冰虎，三宝郑太监下西洋，赍银七百余万，费十载，尚余百余万归。”
“赏赉”与“白送”，是两个不同的概论。白送是有去无回，赏赉即赐赉贸易，是礼尚往来，对方回赠的款物一般与之相等，或者略少。预算七百余万，结余百余万，赏赉总额即六百万两白银，可以视作郑和西洋宝物的价值，但只是一部分。
明梁庄王出土文物金盂
郑和西洋取宝的另一种方式，是双方直接互市。这种互市贸易，在交易遵循的是等价交换，回到大明则升值数倍，其中苏木达到了五十倍。如果郑和西洋取宝活动中，互市贸易与赐赉贸易额大体相当英灵君王，西洋宝物的总价值应该超过一千万两白银。可惜，这个数额无法统计，只能向王世贞前辈学习，用“巨万”一词予以形容。
价值“巨万”的西洋宝物，最终都去哪儿了呢尺蠖效应?这个问题相当复杂，算法的不同，自然得出绝然不同的结论。
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反对郑和下西洋的代表人物是“二夏”：刘大夏认为宝物再多于国家无益，夏原吉认为宝物奢靡于国家有害。就“财政专业”而言，夏原吉是户部尚书雍女传，属于内行；刘大夏是兵部郎中，属于外行。常理上讲，应该夏原吉正确。事实上，刘大夏是正确的。
正确的原因，是西洋宝物进了“内库”，而不是“国库”。后世疑议郑和下西洋的诸多文人朱琦郁，立论的依据就在这里。
定陵出土 西洋 珠宝
明朝的内库与国库有什么区别呢?看看明正德皇帝朱厚照的故事就知道了。
朱厚照通常被视为荒诞不经，其实这位皇帝很有个性，最大的缺点是生活奢靡。皇帝拥有天下，但天下的钱并不是他的。国家的公务支出乃出自国库，由户部管理；皇帝的生活支出只出自内库，由太监管理。正德皇帝是个伟大的“剁手”，也就成了缺钱的皇帝，弄得该买衣服时竟找不到钱。
明梁庄王出土文物金梵文种子字
正德元年（1506）九月，皇帝要添置龙衣，太监崔杲头都大了——内库没钱。崔杲硬着头皮去找到户部韩文，要求追加“预算”，韩文一口回绝：这事不归我管。
太监崔杲白跑了一趟，正德皇帝便请内阁出面协调。结果，三个内阁大臣众口一辞：皇帝买衣服在国库报销，不符合制度。最终，正德皇帝好说歹说隋小棠，户部才同意将剩余的盐引（相当于有价证券）拿出一部分，让太监跑到市场上变现。至于现钞临时城隍爷，永失我爱还是不能给的。
定陵出土 西洋 珠宝
吃了“制度”的亏，正德皇帝只好开店做生意，皇店名曰“宝源”“吉庆”等。一年下来，能赚八万余两银子。这些银子，全部进入皇帝的内库，皇帝想怎么花就怎么花，户部管不着，皇帝也不用求户部了。
郑和下西洋挣回的宝物，是否也进入了内库呢?答案是肯定的。但是，永乐时期不是正德时期，西洋宝物并不归永乐个人所有。

梁庄王墓出土金锭
永乐帝国事花大手笔，却不是朱厚照那样的挥霍之主。《殊域周咨录》载：有一次藤虎一笑，永乐帝让尚书蹇义书写圣旨，蹇义不小心写漏了一个字。永乐帝说：此纸难得，你就在旁边加一个字吧！
更重要的是，明初与明中后期的国库体系，完全是不一样的，只有内库，没有所谓的“国库”，内库即是国库。内库共分十库：
内承运库亚当舒尔曼，贮缎匹、金银、宝玉、齿角、羽毛，户部管理；
广积库，贮硫黄、硝石，工部管理；
甲字库，贮布匹、颜料，户部管理；
乙字库，贮胖袄、战鞋、军士裘帽，兵部管理；
丙字库，贮棉花、丝纩，户部管理；
丁字库，贮铜铁、兽皮、苏木，户部管理；
戊字库，贮甲仗绿云仙路，工部管理；
赃罚库，贮没官物，户部管理；
广惠库，贮钱钞，户部管理；
广盈库，贮纻丝、纱罗、绫锦、绢，工部管理。
定陵出土 西洋 珠宝
此外，还有贮各衙门管钥亦贮钱钞的天财库，贮粳稻、熟米及上的供用库等。
永乐时期内库（内承运库），是一个以负责国家公共事务为主、皇室收支为辅的机构。直到正统元年（1436），内承运库才由户部管理改为太监管理，资金除必放京中武将俸禄外，剩下的作为皇帝御用财产。皇室费用，皇帝给人发奖金，都从这儿出。
郑和下西洋带回宝贝的去向，与永乐时期内承运库的职能应该是一致的：西洋物品中相当多的一部分莫比德，变卖后用于国家公共事务；珍禽异兽自然充实皇家内苑，奇珍异宝也多成为御用。明定陵出土的一些器物，很可能就是郑和下西洋带回的宝物全敏书。在湖北梁庄王墓中，则确凿地发现了郑和带回的西洋诸宝。
朱瞻垍（1411—1441），永乐帝之孙，永乐二十二年（1424）被册封为梁王，宣德四年（1429）就藩安陆州（今湖北钟祥），正统六年（1441）病逝，谥庄王。
梁庄王墓出土文物，计达5300余件，用金量16公斤，用银量13公斤，用玉量14公斤，各种镶嵌宝石700余颗，红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石等产地皆不在国内。墓中一块金锭铭文曰：“永乐七年四月 日西洋等处买到，八成金壹锭伍拾两重”，即为郑和从西洋带回。据称这枚金壹及相关珠宝，为郑和使团中的副使王景弘所进，但来自永乐帝或洪熙帝的赏赐可能性更大些。
历尽千难万险，郑和远涉重洋，取回的西洋宝物就这样埋入了地下。刘大夏说郑和下西洋“纵得奇宝而回，于国家何益”，不能不引起持续的共鸣忻尚永。
但是，整个封建专制时代，除了开国帝王与末代帝王，又有几个帝王跻身平民呢? 同是“反对派”的夏原吉，观点与态度即比刘大夏更为客观、理性：他每年“谏阻奢靡事百件”，既包括下西洋，甚至包括宫廷开支与藩王用度。
对郑和来说，挣得奇宝而回，即是不辱使命林萧肃。
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